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媒介素养强化的必要性探析论文

  媒介素养是指人们正确认识、理解媒介信息的意义和作用,有效地运用各种媒介的能力或修养。通过媒介素养教育,可使学生防范大众传媒的负面影响,自觉追求传统精神的美德和价值观。如今,在欧洲和北美一些国家,媒介素养教育被列入终身教育体系的教学科目,走进了课堂。自上世纪90年代以来,以互联网、手机为代表的新媒体飞速发展。特别是近年来,博客、社交网络、搜索引擎、手机报、手机短信等新媒体应用不断涌现,媒介素养越发显现出独特的价值。
  大学生媒介素养存在的问题
  与媒介接触的不良倾向。在接触媒介动机和行为方面,大学生接触媒介有明确的目的性,无意识、消极接触媒介的学生也部分存在。大部分学生把获取资讯、消遣娱乐、消磨时间作为接触媒介的主要动机,接触网络频繁、时间较多。部分学生因长时间上网,缺乏自我控制,影响了正常的学习和生活。在接触媒介内容方面,大部分学生对休闲娱乐类信息关注度较高,个别学生对低俗、色情、暴力的内容缺乏抵抗力。
  对媒介认知有限,对媒介信息缺乏质疑和思辨力。对媒介的认知包括对媒介运作方式的了解、对信息的鉴别和批判、认识和了解媒介应承担的社会责任等内容,这些是衡量媒介素养水平的重要指标。媒介提供的信息是媒体运作的结果,也是一定的政治、经济、文化的综合反映。媒介传播者的主观因素不可避免地渗透其中,如选择的内容、报道的角度和方式,都与媒体的立场、记者的素养和业务水平相关[5]。调查显示,大学生对媒介运作方式的了解十分有限。他们正处于身心发育期,也是人生观世界观形成的关键期,有着强烈的好奇心和极强的模仿能力,许多学生对媒介的立场和观点缺乏质疑和思辨能力,这极易导致他们盲从媒介、价值观偏离、行为失范[4]。
  媒介道德规范认识模糊,自律意识差。调查显示,大部分学生对有关新闻出版、知识产权、网络管理方面的政策法规不甚了解,虽然对利用媒介进行信息传播、侵权盗版行为有所认知,但是利用媒介信息有功力主义倾向,自律意识薄弱,存在滥用媒介信息、不负责任地散布不良信息等现象,形成了负面影响。使用媒体已成为大学生生活的一个重要组成部分,他们的媒介素养处于自发状态[5],缺少系统、规范、理性的指导。
  加强大学生媒介素养教育,拓展高校思想政治工作的途径
  思想政治教育作为社会生活的重要组成部分,自然会受到传媒的影响,并且因大众传媒与思想政治教育之间存在着内在的必然联系,使得这种影响更加直接和深刻[6]。新媒体时代对高校的思想政治工作提出了新要求。只有加强大学生媒介素养教育,教育和引导他们正确认识传媒、合理使用传媒工具和传媒信息,帮助他们树立正确的人生观、价值观,才能提高思想政治教育的针对性、实效性和效果的持续性。
  建立健全大学生媒介素养教育领导体制和工作机制。大学生媒介素养教育是一个崭新的课题,是思想政治工作的一项重要内容。应由学校领导牵头、各相关部门组成领导小组,配备专职人员,从人力、物力、财力上提供保障,根据学生的实际情况,制定切实可行的实施方案,并将各项工作落到实处。
  开设媒介素养课程,构建媒介素养教育体系。高校应将媒介素养教育作为通识教育和公共教育,纳入素质教育体系,通过开设选修课和组织媒介知识讲座,普及媒介知识,使学生对媒体的本质、媒体的运作、媒体常用的手段等有较全面的.了解。将媒介素养教育与思想政治教育相结合,在丰富"两课"内容的同时,引导学生正确认识媒介的性质和功能,合理使用媒介资源,变媒介消费的自发状态为自觉状态。将思想政治教育与媒介素养教育有机结合,引领学生用正确的世界观、人生观判断媒体信息,有效提升他们对媒体信息的鉴别力。强化学生的媒体道德意识和法制观念,促使他们自觉遵守媒体规范和道德,树立正确的信息传播观念,规范自己的传播行为。
  加强媒介素养教育理论研究,提高思想政治教育。工作者的媒介素养发达国家高校的媒介素养教育已趋成熟,并形成了各自的课程体系。我国的研究起步较晚,多是定性分析和主观评述,缺乏有建树、有创新的观点。只有做好媒介教育理论研究工作,对媒介教育的基本内容、内在机制、教学规律等产生深刻的认识,才能为实施大学生媒介素养教育打下良好的基础,提高媒介素养教育的自觉性和有效性。思想政治教育工作者提高媒介素养是加强大学生媒介素养教育的重要方面,高校应培养一支既懂得思想政治教育又善于通过媒介与教育对象开展交流和对话的专业队伍。一方面,应学习和利用媒介,设计教学环节、创建教学情境,在具体教学过程中紧密联系学生的思想实际,将媒介素养和思想政治教育内容有机结合;另一方面,应通过不断学习,提高自身的媒介素养、对媒介信息的理性思考和批判能力。教师应很好地掌握网络这个平等对话的平台,与学生进行交流。只有与学生进行有效的交流和沟通,实现思想政治教育的良好效果才有可能。
  营造良好的媒介素养教育环境。高校应利用各种媒介形式和手段,发挥校园媒体得天独厚的优势,为学生创造良好的媒介氛围。可通过校园广播、电视台、校报介绍或举办活动,加强媒介素养教育的宣传;利用记者团等各类学生社团,制作内部刊物或宣传资料,在校内分发和传阅,大力宣传媒介素养的意义、作用,帮助学生树立并强化媒介素养的意识,提高他们对媒介素养学习的兴趣。
  整合教育资源,打造实践平台,形成媒介素养教育网络。自主探索实践是大学生媒介素养教育的一个重要环节。在媒介素养教育教学中,应创新课堂教学方式,将实践教学与课堂教学相结合,改说教为行动,开展各种形式的媒介实践活动,促使学生成为参与者和体验者,突显他们在实践中的主体性[7]。
  媒介素养教育是一项系统工程,需要全社会的关注和支持,建立学校、家庭、社会和大学生自身"四位一体"的教育格局。高校应利用校报、校刊、广播、网络等校园媒介资源,组织学生参与媒介实践活动,让他们真正成为媒介活动实践的主体。社会各级报纸、电台、电视台、网络等媒体,应发挥自身的优势,承担起社会教育的责任。政府部门应完善相关制度法规,加强网络文化建设和管理。民间组织应积极参与,成为学校教育的一个有力补充。家庭教育是最直接的教育方式,学生家长应学习媒介知识,家庭成员之间应多交流沟通,保障学生媒介素养教育所需要的良好家庭环境。学生应学会利用媒介,理智面对媒介信息,树立自我教育、终身教育的理念,实现全面健康发展。

东亚的崛起与全球化即西化时代的终结内容提要自20世纪80年代后半期开始,东亚在经济上重新崛起,在国际政治和国际事务中的地位获得提升,在科技文化上由原来对西方单纯的学习模仿甚至被动接纳开始走向自主创新。人类社会的全球招魂的尴尬读孟繁华的文章,常常产生共鸣,比如在人文精神讨论结束之后他对人文精神的持续寻思,比如他对文化崩溃时代的逃亡与皈依现象的思考,都曾使我感动不已。然而,这次读到他的资本神话时代的无产者文学知识社会学的几个问题当代社会,知识和教育占有极其重要的地位。教育是产业,知识是经济,学术有市场需求,这是显而易见的。现代中国文学学术已经经历了一百多年的历程日趋成熟完善和制度化,成为当代人文科学中知识经济人类学视野中的现代化反思社会变迁是人类自我理解的一个重要话题。然而,对这一问题的研究,从一开始必须提出的一个基本前提就是人们何以获得其知识,人类知识后面的认识论前提是什么,话语和知识又怎样参与了历史的真实谈三峡工程外迁移民社会整合过程中的文化融合内容提要人口迁移从某种意义上说是一种文化迁移运动。三峡移民能否稳得住,逐步能致富,和谐融入安置区,移民与安置区的文化融合成为一个重要因素。外迁移民文化融合过程中既存在着许多不利因素俞琰卦变说辨析2作者郭彧文辨析了俞琰以反对卦变释彖传刚柔上下与来之说,指出来知德以卦综释彖辞本出俞氏,而俞氏自谓其说是自秦汉唐宋以来,诸儒议论,绝无一语及此,是自诩过高之词,朱震汉上易传已发其端。中国农民从身分到契约过程中的特定阶段内容提要改革开放后农民在从身分到契约过程中经历了一个独特的身分契约的阶段,在此阶段旧的身分挥之不去,新的身分不易获致。更为重要的是在此阶段,农民在城市只能获致底层的就业机会,在工资善与至善论朱子对大学阐释的一个向度2作者郭晓东提要本文认为,朱子对大学阐释最根本的一个向度是大学三纲领中之止于至善。在朱子看来,至善不同于一般意义上的善,小学的工夫成就的是善,即使人做一般意义上的好人,而大学则要人止临界表情网络小说症候初探未来的口号是谁不入网谁就不存在。当大多数人不再怀疑并尝试去实现这一雄心勃勃的预言,当日益烫手的Internet一面吹响着新时代的号角,一面又悄悄开启那潘多拉的魔盒,无可争辩的事实是当前中国人的社会分层想像把社会成员按某种标准进行区分,并通过这种区分来透视社会结构的性质和主要特征,是社会学研究中的一种传统,这种传统发展到今天已成为社会学研究领域中最为重要的主题之一。这样一种社会分析的后现代主义时代女性主义的发展内容提要随着西方社会步入后工业化时代,涌现出对现代主义分析批判的后现代主义思潮。在这种思潮的推动下,女性主义从颠覆性较强的解构主义获得了消解男性中心思维模式的理论武器,试图摧毁现存
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