摘 要：为了研究电视台编辑角色的定位及其转变，本文首先介绍了电视台编辑角色的定位，主要包括电视台编辑与记者的关系、电视台编辑的审美意识和专业性要强，以及电视新闻编辑是主流文化的代表；其次，介绍了电视台编辑的角色转变：在对编辑工作能力进行优化创新的基础上进行角色转变，以及符合大众需求，提升实践能力水平。 关键词：电视台编辑；转变；定位 在生活节奏越来越快的现代社会中,新闻需要包含更多更丰富的信息量，因此，人们对于电视节目提出了更高的要求，观众关注的不再是事情的表面，更加注重于事件背后所反映的社会本质，所以，如何对新闻进行深度挖掘，制作出吸引受众眼球的电视节目已经成为当代电视新闻编辑的首要任务。为此，电视台新闻编辑要做好自身的角色定位及转换，保证电视节目的稳定和健康发展。 1 电视台编辑角色的定位研究 受众在电视节目中经常看到的身影是记者，而处于幕后的电视编辑工作者却往往被很多人忽视了他们的重要作用，当今国际传媒在现实生活中的运作方式是编辑中心制，在搜集信息、派遣记者采访以及编稿和审稿方面，编辑都具有非常重要的.作用。编辑工作的最主要目的就是制作符合大众文化与审美的电视节目。 1.1 电视台编辑与记者的关系 作为电视台的编辑要敏锐的洞察周围的社会现象，在现实的采访中，记者往往需要通过编辑进行派发，在社会现象的发掘以及报道深度上，编辑自身要有一个准确的认识，在为记者制定相应的新闻策划的过程中，编辑要占据主导的地位，在对记者建议充分考虑的基础上打造出受众喜爱的电视新闻节目。 1.2 电视台编辑的审美意识和专业性要强 作为电视新闻节目制作中的专业人员，电视新闻所要面临的主体是受众，因此，电视新闻编辑的职责就是在受众面前展现出制作好的新闻节目。电视新闻编辑的首要条件就是要具有正确、健康、向上的审美意识。只有这样，才能够提高收视率，净化新闻界。在具备了足够的审美意识以后，电视新闻编辑也要具有一定的专业知识，在声画和谐以及画面切换方面，电视新闻编辑要具有专业的能力，尽量在新闻中采用传统与现代兼具的转换方式。因此，电视新闻编辑应是全能型的人才。作为新闻系统的核心组成部分之一，电视新闻编辑要在不断变化的社会中进行创新和知识的吸收，不断完善自我，并将学到的知识应用到电视新闻编辑过程中，在增加电视新闻节目深度的基础上为受众制作出更加丰富的新闻内容。 1.3 电视新闻编辑是主流文化的代表 社会主义的优秀文化需要通过电视节目展现出来，所以，编辑的职责既包括对社会主义优秀文化进行继承，还包括对社会主义优秀文化的弘扬和传播。编辑要充分利用自身对有违社会主义优秀文化的行为进行抨击和谴责。 2 电视台编辑角色的转变研究 2.1 在对编辑工作能力进行优化创新的基础上进行角色转换 持续的创新以及生存发展空间的拓展是电视媒体获得长足发展的基础，应培养学习型和创新型的电视台编辑人员。电视台编辑应当通过自身业务素质和业务能力水平的提高来不断的提升自身的竞争力，才能够扩充自身的资本积累，避免在竞争激烈的社会中被淘汰；要时刻树立危机意识，在对学习的主观能动性进行发展的基础上不断扩充自身的知识结构体系，不断充实自己。在不断学习的基础上，注重由提升学历水平逐步转换为对自身综合能力的全面开发。电视新闻编辑要做好记者的部分工作，对于节目内容的编辑也要做好总体把握，真正成为电视新闻传播媒介的主力。 2.2 符合大众需求，提升实践能力水平 电视新闻编辑应不断进行转换角色定位以满足大众日益增长的审美需求，不应只从事编辑工作，应以市场需求为出发点将受众品位上升到评论、传播、引导发展的高度，要以视角、全方位的观点审视替代传统的单一化编辑工作模式。只有这样，才能以多视角和全方位的观念进行审视，构建出多学科和立体化的多维度知识结构体系。电视台方面则要更加重视电视新闻编辑的作用，改变原有的重视采集为忽视编辑的片面意识，对于选聘的编辑人员要具备扎实的理论基础与过硬的综合素质；同时，还要积极培养编辑人员的事业心和奉献精神。这样才能在培养编辑实践能力的基础上完成电视台编辑的角色转换。 3 总结 总之，作为集多方面才能和素质为一身的职务，电视台编辑需要较强的综合素质，在大众传播模式不断转变的过程中，需要对电视要编辑重新的定位。只有不断创新才能发展好电视节目。电视台编辑在工作的过程中应不断学习理论知识和提升自身的实践能力，才能完成自己的职责，后续还应当对电视台编辑角色的定位和转换进行更加深入的研究。 参考文献： [1]张丽金.电视编辑角色的定位与转变[J].科技传播,2013,32(9):56-58. [2]杜宁.电视台新闻编辑角色的定位与转变[J].魅力中国,2013,26(13):32-36. [3]张小丹.电视台编辑角色的定位及其转变分析[J].中国传媒科技,2012,15(18):32-36.
谈从顺应论看生死疲劳文化负载词的翻译以葛浩文译本为例一引言本文运用JefVerschueren提出的语用顺应论，通过语境关系顺应语言结构顺应和顺应的动态性三个视角，研究和分析莫言生死疲劳中的文化负载词。二文化负载词每一种语言都有文化谈打造书香校园助力学生发展前国家教育总督学柳斌说过一个不重视阅读的学生，是一个没有发展的学生一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭一个不重视阅读的学校，是一个乏味的应试的学校一个不重视阅读的民族，是一个没有谈高远古雅不涉俗韵析林华钢琴作品高古高古选自上海音乐学院作曲系教授林华创作的二十四诗品曲解集注中的第五首。此曲集是林华受到唐朝诗人司空图二十四诗品的启发而创作，以古诗作为音乐构思，以巴赫24首前奏曲与赋格的钢琴套曲形谈古诗词歌曲关雎的艺术审美观一关雎文本美学观关雎乃诗经的开篇之作，从思想内容艺术特征来看，可谓是中国古代爱情诗篇的一个国粹典范，是孔子儒家推崇的诗教主张。先秦时期的情歌关雎，处在高扬主体理性的人治历史时期，构讨论洪七公形象的道教文化印记观看周星驰电影功夫的观众，在影片中出现袁祥仁扮演的乞丐时，很多人都会会心一笑，只因这位传授主角如来神掌的乞丐让他们不由得想到了一个众人皆知的小说人物金庸先生笔下最著名的乞丐洪七公。分析古代文人山水情怀探源以唐代山水诗歌为例在中国浩渺无边的文学历史长河中，无论是四书五经，抑或唐诗宋词元曲，文人们都对山水情有独钟，引山水为知己，借歌颂山水来抒发自己的情思，我们称之为古代文人的山水情怀。正是这种浓厚的刻入关于对南朝文学形式主义美学风格的审视与思考南朝文人对于语言形式非常讲究，对于句子的形态也非常重视，这表明南朝的文学创作和思想等具有追求形式的主要特点。由于受儒家思想的影响，从齐梁隋唐到近代，文人们对于南北朝时期的文学一直是分析楚辞的道德境界与文化坚守古人讲，修其心治其身，而后可以为政于天下，为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，读书即是立德，说的都是这个道理。传统文化中，读书修身立德，不仅是立身之本，更是从政之基。楚辞是汉代刘浅析对外汉语教学中的文化交流论文关键词文化交流对外汉语教学论文摘要本文从文化与对外汉语教学的关系出发，撷取了一些对外汉语教学实践中的真实案例，试图阐释文化的交流在对外汉语教学中的教学效果与实践意义，从而在对外中国语境中的文艺美学提要本文认为文艺美学在中国包含二个方面，是一种理论话语，一种学术建构，一种文化现象话语形式受到学科逻辑和文化逻辑相互纠缠的结果，二者的矛盾造成文艺美学从产生到现在的话语现象。从而可解析建安七子关键词建安七子在魏晋文学中是举足轻重的人物，对。七子的研究从他们当代就开始了，最开始研究建。安七子的是魏文帝曹王。此后一千七百余年来，人。们从未间断对建安七子的研究。对建安七子的研。究，