略谈竹顶壶的艺术创作

　　略谈竹顶壶的艺术创作略谈竹顶壶的艺术创作：艺术试论美的追求与人的解放我对美学方法、学科定位及审美价
　　center略谈竹顶壶的艺术创作文章来源自3edu教育网
　　竹顶壶高12cm，宽18cm，以竹为形塑造壶体；壶身方中寓圆，刻隐角竹节纹，饱满圆湛；壶底、肩、口、盖呈塔叠砌，端庄稳重，有节奏之美；以桥梁竹节为钮，旁塑对称的几片竹叶，一番高风亮节之风油然而生，气韵俱到；壶盖圆，口盖连接处有可转换吻合的母子线，贴切紧密；壶嘴粗，饰四条竹纹线；壶把方中带圆，刚劲有力，竹节纹也与壶身统一；凹肩，长颈，壶底为盘状；壶身的正面陶刻山水春郊图，署岐陶刻，底款为万贡珍。
　　竹顶壶采用泥片围坯成型法，用线梗清理所有线面装饰，作工粗犷，不拘小节。壶嘴、钮、把塑以竹节肌理，层次变化极为丰富。竹之苍劲挺拔、生气盎然，也表达出竹顶壶刚柔相济、丰满踏实的意象。
　　竹顶壶突破了传统造型，结合方器和圆器的特点，将中国文人极为欣赏的竹和山水图装饰于一身，气度非凡，是件显示技艺和功力的作品。汪生义在竹顶壶的创作中将壶身塑成犹如一节粗壮的竹节，底部略微显得更为粗壮，坚如磐石；壶嘴和壶把也是竹节状，是一种优美的变型；壶钮则显得更为夸张，将竹子宛如月，几片竹叶逶迤而下覆盖在壶盖上，竹趣盎然，意味无穷。
　　竹子在中国历史文化发展和精神文化形成中产生了巨大的作用，竹子与中国诗歌、书画和园林建设的关系源远流长，很多文人都是以竹作题、作喻，竹子对中国的物质文明和精神文明产生了重要作用和深远的影响。历代的文学家、书画家咏竹、赞竹的诗文，写竹、画竹的作品层出不穷，大多是咏竹言志、以竹言情，凭借竹子的形象寄托一种高尚的人格和情操。人们比较熟悉的是郑板桥的咏竹诗：咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。这竹子就是诗人坚韧不屈、刚直不阿人格的写照。
　　竹顶壶以竹为形塑造壶体，体现了陶艺人对竹文化赞赏的态度，从另一个角度也折射出中国人对翠竹的喜爱之情。此外，竹顶壶壶身陶刻的山水春郊图也反映了优秀的民族传统山水文化。
　　在人与自然山水的关系上，中国山水文化体现出一种积极的精神天人合一。发掘中国山水文化，是弘扬中华文化的一条重要的途径。在竹顶壶上陶刻山水图，使人们在日常饮茶活动中也能领略山水之美，对发扬中国山水文化，感悟大自然之美，陶冶性情和品格具有深刻的意义。
　　紫砂陶泥源于大自然，陶泥经过陶艺人的艺术创作之后，转化为人们生活中的泡茶壶器，服务于人们的生活需求。在紫砂壶的艺术宝库中，汇集着历代艺人的创造智慧，这种智慧以壶体的形式呈现给世人，这既是一种文化创意，又是一种物质和精神文化的奉献。（本文作者：周建明）