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新闻传播学发展脉络的回顾与展望

  一、初始期(1978年-1982年)
  在历史变革下,新闻传播学发展的脚步从未停歇过,在早期刚成立的时代没有一本关于新闻传播学的学术专著。1976年,文化大革命的结束对新闻传播起到了至关重要的作用,特别是以毛主席为首的党和国家领导人对解放传统思想,构筑新思想奠定了坚实的基础。随着十一届三中全会的胜利召开,学术大繁荣的背景促进了新闻传播学的推广,极大了检验与验证了新闻传播在社会主义发展与变革中的重要作用,为新闻传播的发展提供了重要的外部环境和空间。
  二、发展期(1983年-1988年)
  80年代初期,党中央在北京召开了十二届三中全会,并审议通过了社会主义经济发展战略宏图,提出了改革、发展、创新的重要举措。随着1989年的政治风波,全国上下进入了一个以新闻为视角和突破点的政治热潮,在这种发展环境下,新闻成为了一个时代的缩影,舆论、媒介起到了至关重要的促进作用。随着改革的不断深入与推进,国家新闻总署对我国170余家报社进行了调查统计,发现目前多种经营的报社占到全国报刊总署的50%,说明新闻已经引领和走入了大家的生活,并成为时代进步与发展的重要传播途径。
  三、上升期(1989年-1991年)
  80年代末,咋在政治舆论与风波的背景下,部分新闻媒体工作出现了认识上的片面错误,导致社会舆论与传播的导向性偏离,促使党中央对新闻传播行业进行了整治。1989年各省市和自治区对新闻行业进行了全面的梳理,先后出台了《关于党的新闻工作的几个问题》和《坚持正面宣传为主的方针》等重要方针政策,重点阐述了新闻工作的内容、本质、功能、作用等。各级政府领导也积极根据党中央和各省市的要求进行落实工作的安排,特别是对人民生产生活中遇到的亟待解决的问题进行了详细的构思和布置,强调新闻传播行业要起到表率与模范的作用。1989年,中共中央办公厅下发了《关于压缩整顿报刊和出版社的通知》,并明确提出了要整改新闻行业的具体实施策略,对过滥的报刊和出版社严厉打击,并颁布相关措施,奖励各级各类新闻出版行业的先进单位。
  四、巩固期(1992年-1996年)
  在对新闻传播行业整治与重组后,随着邓小平同志等党和国家领导人的南巡讲话,新闻传播迎来了展现的开端,以社会主义经济建设为主体的改革正在加大进一步力度。在1992年,召开的十四大中明确要求我国应根据现有体制对社会主义市场进行在组合,对新闻传播、教育学术等方面进行平稳过渡和发展,特别是要加强对新闻传播领域的导向安排和战略部署,从而提高新闻传播行业在国家发展中的重大战略地位。此外,国家根据转型后的社会主义经济整合了一部分报刊社和出版社。距不完全统计,《广州日报》、《华西都市报》等出版行业的日均发行量已在全国遥遥领先。非常适合我国在发展中的需要,随后国家新闻出版总署下发了《关于书报刊音像出版单位成立集团问题的通知》,以文件的形式对接下来新闻传播的可持续化发展指引了方向。1996年,中宣部和中组部以《广州日报》等出版行业为代表进行了试点工作,采用网络化和实体化的方式,对外传输新闻信息,通过新的形式为我国现在新闻传播打下了坚实的基础。
  五、繁荣期(1997年-至今)
  1997年后,我国颁布了《授予博士、硕士学位和培养研究生的学科、专业目录》,并在文学类基础上,下设了新闻传播学和传播学。从此,新闻传播学和传播学在我国人文社会科学体系中占据了重要的地位,对促进学科发展树立了具有里程碑的重要意义。当前,新闻传播已得到国家的高度认可,是传播学交叉和呈现多元方式的重要环节,在社会主义建设中起到了繁荣与发展的促进作用,为我国迈入21世纪与国际上的对接和联系指明了方向,成为了不可忽视的重要学科。
  六、结论与建议
  新闻传播学时传播学的重要分支之一,新闻传播学在我国的发展中起到了至关重要的作用,其发展脉络可分为初始期、发展期、上升期、巩固期、繁荣期等。当前我国新闻传播正在迈向新的历史舞台,未来的发展会有更加广阔的天地。

浅谈传统文化符号在景观环境中的应用浅谈传统文化符号在景观环境中的应用一httpwWw。LWlm。Com概念中国传统文化就是指世代相传有一定特色的思想道德风俗文化艺术制度技术等等是一个外延很广的概念。从静态上看,中国中国传统文化对国有企业文化创新的影响中国传统文化对国有企业文化创新的影响最早提出企业文化概念是理论的创始人威廉middot大内,他认为,一个公司的文化,主要由其传统和风气构成,还应包括一个公司的价值观。随着市场经济的对建构中华优秀传统文化传承体系的思考对建构ldquo中华优秀传统文化传承体系rdquo的思考十七届六中全会吹响了向ldquo文化强国rdquo进军的号角,从某种意义上讲,文化建设关系到中华民族能否真正屹立于世界民族之新春佳节文化相伴新春佳节文化相伴这样一本文化含量丰厚的刊物,就像一泓甘泉,清冽甘甜,热闹的春节因为她变得不再浮躁,本来可能浑噩的假期也变得充实。人们都说,现在的年味儿淡了,再也找不到以前过年的那种诌议传统文化与现代人事管理的道德建设中华文化的核心是人。正是基于这种心理品质,中华民族才有着强大的凝聚力,随着社会经济的发展与进步,构建一个适合目前生产力状况和民族特点的人事管理思想和管理方法,是一个必然要完成的历史论罗斯名称的起源与古罗斯国家的形成俄罗斯过去处在,今天仍处在两大文明即东方文明和西方文明的交汇处。在过去两百多年间,俄罗斯人对自己文化身份的探索,在持续时间上和深度上都超过了世界其他任何民族。1991年苏联解体,俄森林之魅的诗性叩问诗人穆旦(原名查良铮)被看作是九叶派诗人的代表,不仅是因为他的诗具有现代主义诗质,而且他还善于表达中国知识分子内心的情感。1942年是穆旦重要的一年,他以翻译官的身份在2月参加了中达菲诗歌中的性别表演分析引言卡罗尔安达菲是首位女性及公开承认同性恋倾向的英国皇家御用诗人。她以自己的切身的人生经历作为诗歌的创作背景与灵感,给予女性帮助,让她们以自己的思想视角用自己的方式去选择自己的生活黑暗的心,黑人的自我构建引言黑暗的心是康拉德重要代表作品之一。在整部小说中,康拉德构建的精神王国是基于欧洲人崇高的白色神话之下的奴役与征服黑非洲的欲望投射。在此过程中,不难发现整部小说透出较为浓厚的后殖民狄更斯圣诞颂歌的人文内涵查尔斯狄更斯(CharlesDickens)是英国19世纪最伟大的批判现实主义小说家,他是维多利亚前期文学的最主要代表,比之莎士比亚也毫不逊色。狄更斯的作品通常是以描写当时社会最底情与勤的书法故事月亮与星光,小鹿与幽林,纷纭万象中,皆见永恒美。你可曾想象过,来自美茵河畔清澈明媚的守望者之歌和成长于华夏大地质而能壮的篆书同在一方洁白宣纸上水乳交融,会是怎样一番动人景象?顾志新
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