古代文学论文浅谈中国古代文学理论的价值

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　　古代文学论文浅谈中国古代文学理论的价值
　　中国古代文学理论，是我国优秀的文化遗产，包含了丰厚的文化内涵、思想内涵，以及高尚的人格、渊源的民族肉体、是中国人民思想、聪慧、感情以及真善美的交融结晶。
　　1。文化内涵价值
　　中国古代文学理论多是包含了政治、杂话、史志中的非盲目性理论，即便在《二十四诗品》、《文心雕龙》等地道性文学作品中，也包含了丰厚的文化内涵，为现代化论述从客观上留下宽广考虑空间、与话语空间，并构成多维度研讨。因而，今人多从儒、道、释等角度动身，也有人从民俗、历史、书法、音乐、绘画、文献、经学、考据等多方面学科停止深化讨论与剖析，例如童庆炳教师在《中国古代文论的理想意义》一书中，就是以文艺心理学为动身点，论述了古代文学理论中的郁陶、蓄愤等思想，并提出更有见解性、愈加科学的观念。针对古代文学这一特征，以文化经济学为动身点，以为这是一个富矿型学科。固然它作为传统学科，必然呈现很多超积聚研讨现象，且学术人口超编严重，但是由于它的内存丰厚，并可提供多元化学术选题，因而不会呈现词穷、学术撞车等现象，这也是其自然、科学的优势，利于不时积聚价值。
　　2。文学现象的阐释价值
　　中国古代文学理论是对古代文学现象的直接论述，同时是现代文学研讨的重点对象，可发挥以古释古的作用。由于它没有时期的差距和语境的隔膜，因而具有现代文论中缺乏的直接性、有效性。例如以金圣叹的草蛇灰线法解释《水浒传》的构造，远比应用现代叙事学晦涩、繁琐的理论更明白；而应用庄子坐忘、心斋等思想剖析苏东坡的书晁补之所藏与可画竹诗，比本格森的直觉主义观念论述得更到位、更深入。当然，这种以古释谷仅是诸多阐释办法的其中一种，而任何一种办法都不是独一的，但能够发作共同效果，可见中国文学理论的价值性。再加上先天近缘的便利性，在论述古代文学时，古代文学理论更具有优先性。因而，研讨中国古代文学理论，并不只是学问考古学，而是更具备理想意义。
　　3。社会政治价值
　　社会政治功用是古代文学理论的最主要价值，历代文学家都对此研讨十分注重。由于这种功用具有较强的适用性，因而促进文学理论直接参与到理想政治斗争中，并从中取得较好的政治功利效益。例如，孔子的事君、事父说，学《诗》授政说等，就是政治观念的典型代表，它对文学效劳于社会政治提出了客观请求，并担负推进社会开展的历史重担。
　　反对文学中的嘲风月、弄花草等行为，批判脱离理想社会，这是积极进步的价值观。以这一目标为动身点，古代文学家也提出了诸多观念，如乡人、事君、化下、邦国、经国、润饰鸿业、劝善惩恶、匡主和民以及移习俗、厚人伦、美教化、文以载道、有补于世、补察时政等，无不表现出古代文学理论的社会政治功用。
　　4。思想文化价值
　　中国古代文学理论作为一种丰厚的肉体文化遗产，促进人类经过对历史的理解而认识本身，并从中取得本身能量与进步。固然古代文学理论并没有对现代创作与作品停止直接阐释和指导，但是也为文学理论提供了参考、比拟等根据，促进现代文学理论既取得根性自信、有限启示，也以此校正本身开展方向，最终落实为统一的历史逻辑。
　　任何时间段内思想的正确性，都需求经过历史检验，而中国古代文学理论已是被历史证明的思想，因而指明了现代创作与理论走向，从历史深思中推论其价值的逻辑性、合理性与合理性。而将来的文学理论开展，也需求树立在历史的逻辑根底上，才干进步可行性与真实性。因而，当前盛行的只注重感官愉悦、疏忽深入的群众主义文化，无论从写作层面还是论述层面来看，都需求与历史亲密联络，也就是说古代文学理论对当前时期、偶尔、媚俗等思想倾向具有匡正价值。
　　5。审美文娱价值
　　审美文娱是古代文学理论研讨中的重要文学价值。这种观念曾经在《左传》中记载的季札观乐中有所表现，例如季札每欣赏一乐，就会表现出美哉的心情。而孔子所说：《诗》能够兴。也对激起人的积极心情发挥重要作用，包含审美价值。在魏晋南北朝时期，人们曾经对文学理论的审美功用有了深入认识，例如陶渊明的《五柳先生传》中提出著文自娱；钟嵘在《诗品序》中提出诗能够让人贫贱易安，幽剧靡闷；陆机的《文赋》中，以为创作是可乐之事；颜之推的《颜氏家族》以为文学的熏陶灵性；萧统的《文选序》中指出作品具有悦目之玩、入耳之娱的成效价值。而自唐代至清代，大批文论家也指出了相娱、相慰、消愁、解闷、娱耳悦目、以文为戏等观念，其阐述的范围由诗文扩展到小说戏曲等。可见，审美文娱轮主要表现了自娱、娱人两方面，具有深入的价值。
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