视觉文化研究
视觉文化研究 视觉文化研究 视觉文化研究
一、大学"视觉文化"课程和专业
视觉文化研究 视觉文化研究 视觉文化研究iety of the Spectacle(《景象的社会》),New York: Zone, 1994.
De Certeau, M. The Practice of Everyday Life(《日常生活实践》), Berkeley: University of California Press, 1984.
Der Berian, J. ed. The Virilio Reader(《魏瑞里奥读本》), Oxford: Blackwell, 1998.
Entwistle, J. The Fashioned Body: Fashion, Dress and Modern Social Theory(《时髦的身体:时尚、服装和现代社会理论》),Cambridge: Polity, 2000.
Featherstone, M. Undoing Culture(《解析文化》), London: Sage, 1995.
Fiske, J, Understanding Popular Culture(《理解流行文化》), London: Routledge, 1989.
Foster, H. ed. Vision and Visuality(《视觉与视觉性》), Seattle: Bay Viwe Press, 1988.
Foucault, M. The Birth of the Clinic: An Archaeology of the Human Science(《诊所的诞生:人文科学考古学》), London: Pantheon, 1973.
Foucault, M. Discipline and Punish(《规训与惩罚》), Harmondsworth: Penguin, 1977.
Freedberg, D. The Power of Images: Studies in the History and Theory of Response(《形象的权力:历史与反应理论研究》), Chicago: University of Chicago Press, 1989.
Frisby, D. & M. Featherstone, eds, Simmel on Culture(《西美尔论文化》), London: Sage, 1997.
Goldman, R. & S. Papson, Sign Wars: The Cluttered Landscape of Advertising(《符号的战争:广告的凌乱图景》), Nwe York: Guilford, 1996.
Harvey, D. The Condition of Postmodernity(《后现代性的状况》), Oxford: Blackwell, 1990.
Heywood, I. & B. Sandywell, eds. Interpreting Visual Culture(《解释视觉文化》), London: Routledge, 1999.
Jay, M. Downcast Eyes: The Denigration of Vision in Twentieth Century French Thought(《低垂的眼睛:20世纪法国思想中对视觉的诋毁》), Berkeley: University of California Press, 1993.
Jenks, C. ed. Visual Culture(《视觉文化》),London: Routledge, 1995.
Jervis, J. Exploring the Modern(《探索现代》), Oxford: Blackwell, 1998.
Kellner, D. Media Culture(《媒介文化》), London: Routledge, 1995.
Levin, D. M. ed. Modernity and the Hegemony of Vision(《现代性与视觉的霸权》),Berkeley: University of California Press, 1993.
Levitt, H. Way of Seeing(《看的方式》), Durham: Duke University Press, 1996. Lyon, D. The Electronic Eye: The Rise of Surveillance Society(《电子眼:监视社会的兴起》), Cambrige: Polity, 1994.
Lyotard, J. F. The Posmodern Condition(《后现代状况》), Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984.
McGuigan, J. Culture and the Public Sphere(《文化与公共领域》), London: Routledge, 1996.
Melvill, S. & B. Readings, eds., Vision and Textuality(《视觉与文本性》),London: Macmillan, 1995. Michell, W. J. Iconology: Image, Text, Ideology(《图像学:形象,文本,意识形态》), Chicago: University of Chicago Press, 1986. Michell, W. J. Picture Theory(《图像理论》), Chicago: University of Chicago Press, 1994.
Miles M. Art, Space and the City(《艺术、空间与城市》), London: Routledge, 1997.
Mirzoeff, N., ed. The Visual Culture Reader(《视觉文化读本》), London: Routledge, 1997.
Mirzoeff, N., ed. An Introduction to Visual Culture(《视觉文化导论》), London: Routledge, 1999.
Neal, S. Cinema and Technology: Image, Sound, Colour(《电影与技术:形象、声音和色彩》), London: Manderin, 1991.
Nochlin, L. The Politics of Vision: Essays on 19 th Century Art and Society(《视觉政治:19世纪的艺术与社会》), London: Thames and Hudson, 1991.
Phillipson, M. Painting, Language and Modernity(《绘画、语言与现代性》), London: Routledge, 1985.
Pollock, G. ed. Generations and Geographies in the Visual Arts(《视觉艺术中的代与地理学》),London: Routledge, 1996.
Poster, M. ed. Jean Baudrillard: Selected Writings(《鲍德里亚文选》), Stanford: Stanford University Press, 1988.
  视觉文化研究 视觉文化研究 视觉文化研究;Rose, J. Sexuality in the Field of Vision(《视觉领域里的性征》), London: Verso, 1986.
Tagg, J. The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories(《表征的重负:论摄影与历史》), London: Macmillan, 1988.
Tulloch, J. Watching Television Audiences: Cultural Theories and Methods(《看电视的受众:文化理论和方法》), London: Arnold, 2000.
Urry, J. The Tourist Gaze(《旅游者的凝视》), London: Sage, 1990.
Virilio, P. The Vision Machine(《视觉机器》), London: British Film Institute, 1994.
Welsch, W. Undoing Aesthetics(《解析美学》), London: Sage, 1997.
Williams, L. ed. Viewing Position: Ways of Seeing Film(《观看的位置:看电影的方式》), Nwe Brunswick: Rutgers University Press, 1989.
论文小学信息技术课实施任务驱动教学策略小学阶段学生最主要的是培养良好的学习习惯与良好的学习意识,信息技术这门课程最主要的是让学生懂得如何正确使用网络,通过网络学到有用知识,这也是现代社会不断发展的要求。小学生的学习能力
论文中的页码怎么设置这里有各种页脚设置,点击这些图标,查看是否是自己喜欢的。然后点击确定。以下是小编为大家整理分享的论文中的页码怎么设置,欢迎阅读参考。论文中的页码怎么设置11打开工作表。2点击页面布
语文课堂教学中的教与学论文众所周知,课堂教学是教师教与学生学的双边活动,教师的教与学生的学是课堂教学活动的两个主要元素,二者相辅相成。充分保障学生的主体地位,积极培养学生的自主学习习惯。特别是课堂教学作为语
广播电视村村通户户通的安装维护研究论文摘要我国早在21世纪初就开始实施广播电视村村通户户通工程,并于2016年明确部署了广播电视村村通户户通工程升级工作。各级地方政府加快改造升级的步伐,取得了不小的成效,但也暴露了工程
正反态物质及新宇宙模型研究的论文我们知道,在著名的Dirac方程中,出现了负能态。一时期有人建议将它强行抛弃。但是,后来发现,有两条基本理由反对抛弃负能态。第一条理由是理论物理上的。即由Dirac方程得出,开始时
公共管理学论文精彩范文公共管理是传统公共行政之公共性以及一般管理之工具性的结合,公共管理的公共性主要表现为公共组织的公共性公共管理职能的公共性以及公共管理过程的公共性。今天小编为大家准备了公共管理学论文
邮乘专业理论课教学新方法应用初探的论文摘要文章以邮乘专业理论课教学为例,提出了开课演讲角色模拟表演让学生当小老师等充分体现学生自主学习的教学方法,以突出学生学习的主体地位,激发起学生主动学习的积极性,不断提高专业理论教
关于研究与开发费用会计处理的探讨论文在市场经济条件下,企业必须在竞争中求生存谋发展。随着生产集约化程度的提高,经济体制和产业结构的不断优化,详细内容请看下文研究与开发费用会计处理的探讨。企业之间竞争日益激烈,特别是企
实用的毕业论文感谢信三篇从小学初中高中到大学乃至工作,大家肯定对论文都不陌生吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。怎么写论文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的毕业论文感谢信4篇,欢迎大家借鉴与参考,希
公共关系毕业论文选题导语公共关系专业是一门关于如何维护公众形象,和一个组织或个人如何交流沟通的学科(比如一个娱乐界人士,或者一个政界候选人)。你将从这门学科中学到如何恰当的传递讯息,并使之达到你想要的
初中生思想品德课学习习惯与行为习惯的养成论文素材本文是由上传的初中生思想品德课学习习惯与行为习惯的养成。摘要初中思想品德课对于初中生品德的养成和学习行为习惯的养成至关重要,学习习惯与行为习惯既有关联又有区别,须着重从这两方面着手
亚里士多德政治伦理思想现代意义分析改革开放三十余年来,中国的综合国力不断增强,广大人民的生活水平也在不断提高,这是我们取得的举世瞩目的成绩。但是巨大的物质财富是否给我国人民带来了幸福生活呢?回答是否定的。据华西都市
现代法治的逻辑分析党的十八届四中全会通过了中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定(以下简称决定)。习近平在就决定起草情况所做说明中强调全面推进依法治国是一个系统工程,是国家治理领域一场广泛而
国民经济行业信用风险相依结构分析摘要通过RvineCopula模型,对国民经济中九大门类行业信用风险建模,揭示了样本行业间信用风险的非线性相依结构及信用风险传染路径。实证结果显示各行业信用风险水平不一,但都较好地
化工自动化仪表及仪表系统常见故障分析摘要工业自动化仪表是指在工业生产过程中对工艺参数进行检测显示记录或控制的仪表,是化工自动化系统的重要组成部分。在实际生产中,自动化仪表一旦出现故障,化工生产往往就无法正常进行。本文
关于拉斐尔前派的艺术理论论文摘要电视节目的整体宣传包装正在引起电视媒体越来越多的关注和重视,以栏目为产品,以电视频道为品牌的包装模式已经成为目前大家所倡导的整体包装理念关键词电视节目包装1电视节目与频道包装的
中等专业艺术学校戏曲理论教学的论文导语中国的戏曲有着悠久的历史,是我国的标志性文化形式,承载着我国多年发展的历史精髓如今,全国各地都有大中专戏曲专业学校,提高学生的文化素质,是这些学校义不容辞的责任。欢迎阅读关于中
郭店简唐虞之道的学派归属分析郭店楚墓竹简于1993年冬出土于湖北省荆门市郭店一号楚墓,共有800余枚,其中有字简共703枚,大部分完整。1998年由文物出版社出版了郭店楚墓竹简一书。这批古书不同于一般的公文和
从群众史观视角分析实现中国梦的中国力量中国梦是实现国家富强民族振兴人民幸福。从整体上把握,中国梦是民族复兴之梦,是国家强盛之梦从个体上把握,中国梦是生活幸福之梦,是人生出彩之梦。无论是从整体来看,还是从个体来看,中国梦
消费社会的奢侈之观任何时代为奢侈正名都会激起一片哗然显然,在任何时代,奢侈总是与道德上的不光彩如影随形,即便奢侈的确在某种程度上推动了某些技术革新某些生产进步,但奢侈对道德规范的突破常常冲击了人类的
马克思主义哲学对中国哲学史的影响在此篇文章的开始我们就提出所要讨论的问题,以便突出探讨的主题。问题是这样的在新时期新一轮的中国哲学史研究中还要不要谋求与马克思主义哲学的互动。问题是简单的,又是深切的。简单是它的结
今天的中国因为什么需要研究欧洲中世纪哲学?欧洲中世纪哲学,其含义是指欧洲中世纪,即从大约500年或更早一些时候至1500年左右,源于古希腊思想的哲学传统。虽然我个人认为这些限定太过狭隘,但为了这次演讲,我仍然遵循通常的界定