唐太宗李世民是我国历史上杰出的政治家,军事家,诗人。在我国整个封建王朝的历史中,李世民是一颗熠熠生辉,光彩夺目,具有独特人格魅力的明星。在唐王朝取代隋朝的统一战争中,他南征北战,亲赴矢雨,先后平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等等隋朝末年的地方割据军阀,建立的赫赫战功,我们就不必说了;治理国家的文治细节,我们也不讲了,大家都很熟悉,也有很多方式可以获得。在这里,我想讲讲在我的眼睛里,李世民最大的遗憾,那就是发动玄武门之变,杀了自己的一母同胞的哥哥太子李建成和弟弟齐王李元吉,以及留下的不良后果。 在目前现有的史料中,我坚信李建成和李元吉的很多真实情况,是被最终的胜利者改写了的。我们可以参考一下《隋书》中,关于隋炀帝杨广的记录。随着现代人对隋炀帝杨广的再认识,杨广的雄才大略,经营四方逐渐被大家了解,千古一帝的称号,我个人也是非常认可。但为什么在长久的历史长河中,隋炀帝荒淫无道,空耗民力,为看琼花游幸江都等等昏君形象,流传了那么长时间?我认为,这与唐朝的统治者有关,特别是李世民。 历史总是由胜利者书写的。《隋书》成书之初,唐太宗作为胜利的最终统治者就有明确的指导思想。那就是深入总结隋朝灭亡的原因,明确提出以古为镜,可以见兴替的看法。汲取历史教训,以史为鉴修隋史。在这种思想指引下,《隋书》在很多事情上就带上了有色眼睛,没有以客观公正的治史态度,对待实际发生的历史。杨广作为李世民姨姥爷的儿子,也就留下了这许多骂名。这一段历史,有机会我们再聊。而唐国公李渊作为隋朝镇守太原、北拒突厥的国家重臣,趁机犯上作乱,参与到推翻隋朝的战争中,夺取了自己表兄的江山,如果不把表兄弟隋炀帝杨广的形象抹黑,自己怎么能够心安理得的享受造反的胜利果实。 《隋书》是这样,唐太宗李世民也一定会把自己从作为大唐王朝未来皇帝合法继承人的亲哥哥手中夺取政权的反叛行为,描绘上合法的外衣。所以,李建成和李元吉必须是荒淫的,必须是想要加害李世民的,必须是勾结串通李渊后宫嫔妃的,必须是与这些嫔妃不干净的,必须是对国家没有功劳的,也只有这样,李世民诛杀自己哥哥弟弟的残忍,才是正义的,合法的。更有甚者,连自己的父亲李渊,在大家的印象里也是优柔寡断,不能清楚地明辨是非,而且常常被后宫嫔妃谗言左右。但随着隋唐史专家们的深入研究,李渊的胸怀,策略,遇事的决断能力,远远高于以前历史所给我们呈现的形象。 我们从他在玄武门之变中具体的反应就可以得出结论。政变发生时高祖正在皇宫内苑的湖中划船,李世民让尉迟恭入宫担任警卫。尉迟恭身披沾染着鲜血的铠甲,手握长矛,径直来到李渊所在的船上。李渊大惊,问道:今日作乱的人是谁?爱卿到此做什么?尉迟恭回答道:秦王因为太子和齐王作乱,起兵诛杀了他们。秦王殿下担心惊动陛下,故派臣担任警卫。李渊对裴寂等人说:不料今天竟然会出现这种事情,你们认为应当怎么办呢?萧瑀和陈叔达说:建成与元吉本来就没有参与举义兵反抗隋朝的谋略,又没有为天下立下功劳。他们嫉妒秦王功劳大,威望高,便一起策划奸邪的阴谋。现在,秦王已经声讨并诛杀了他们,秦王功盖宇宙,天下归心,陛下如果能够决定立他为太子,将国家大事委托于他,就不会再生事端了。高祖说:好!这正是我素来的心愿啊。 首先,李渊早就已经预判到他的两个儿子为了争夺皇位的暗中较量。对于实际上比较优秀的李建成,他没有废黜的理由,而唐朝立国过程中,李建成同样发挥了重要作用。对于李世民,李渊已经没有办法再加官进爵封赏了。李渊先后封他为司徒、尚书令、中书令,乃至无可再封时,便创造了史无前例的天策上将之职授予他,位在诸王之上,在朝中的地位仅次于李渊和太子建成。除了皇位,李渊手里已经没有能够再给予李世民的东西了。李渊自身身体强壮,或许自己觉得还有时间争取找机会解决两个儿子的问题,但他没想到的是,双方已经剑拔弩张,水火不容,形势已经逼迫到,丝毫不需要顾忌他这个皇帝父亲的感受了。所以,当李渊见到尉迟敬德不顾礼仪直接来到自己面前时,问了两个问题:是谁作乱?(哪个儿子作乱?)爱卿到此做什么?(你是要杀我吗?)随着身边人的劝解,李渊明白,大势已去,还是顺水推舟,送个顺水人情吧!不然,说不定自己的性命都难以保全。也就有了好啊!我一直以来也是这么想的! 而从李渊问的第一个问题来看,他是知道李建成拉拢过尉迟恭的,也就证明了李渊还是倾向于太子李建成的。因为尉迟恭是李世民的手下,李渊见到尉迟恭竟然问出了谁在作乱的问题,也证明他对尉迟恭支持哪一方是不清楚的,所以才有这样的提问。不然的话,见到尉迟恭时,他就应该直接明白,李世民获胜了。 这一段记载最大的漏洞也就出现了。太子作为皇帝的合法继承人,竟然发生了犯上作乱?那太子就应该是奔着皇位去的,可是作为皇帝的亲爹李渊,却在湖中悠哉地划船?太子做作乱的对象是谁?目的又是什么?那么李世民在没有做任何汇报,没有任何授权的情况下,竟然把皇帝的合法继承人杀了?我们有理由问一问,到底是谁在作乱?李世民的做法合法吗?20世纪后,有很多历史学家怀疑高祖欲传位李世民、建成谋害李世民等传闻可能是李世民掌权后制造出来的,为的是使自己的政变和即位合法化。 玄武门之变后,李渊召李世民前来,抚慰他说:近些日子以来,我几乎产生了投杼的疑惑。李世民跪了下来,伏在高祖的胸前,号啕大哭良久。这是两人作为父子的最后温存。李世民是凶狠的,要将李建成和李元吉的儿子全部杀光。李渊苦苦哀求,李世民毫不动摇。李渊心里苦啊:你要的皇位已经得到了,难道不能绕过我的孙子吗?可他还是低估了李世民的残忍。最终,李建成的儿子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义,李元吉的儿子梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度等幼儿都被残忍杀害,还在宗室的名册上删除他们的名字。这些人可都是李世民的亲侄子啊! 父子二人从此如同路人,少有交集。或许是太上皇李渊为了弥补孙子被杀的遗憾,或许是为了表示自己再也无心参与朝政,只求自保的决心。在短短几年时间里,为李世民生下了30余个弟弟妹妹,有的比李世民的孙子还小。这其中就有因为建造滕王阁而留下美名的滕王李元婴。李世民也只能无奈接受了。 李世民杀了自己这么多的亲人,他的灵魂也不安定,不然,我们传承了千余年的门神是怎么来的?而他自己,也仅仅有52岁寿命。 李世民开创了贞观之治,一个辉煌雄浑,博大豪迈的大唐王朝展现在我们历史的长河中。但也正因为他干得太好了,就给后世的机会主义者,提供了篡夺政权的理论基础和行动理由。李世民为他们树立了极其不好的榜样:原来皇位是可以通过政变夺取的,太子是可以杀的。第二,无论我夺取政权的方式是什么样的,只要我把国家治理好,我就是合理的,正确的,合法的。远的不说,唐朝统治阶级内部的宫廷政变从此开始,此起彼伏,纷纷上演。 李世民自己的才人武则天,残害李氏宗亲,夺取政权,成立武周。 武则天的儿子唐中宗李显发动神龙政变,夺回皇位,恢复大唐王朝。 韦后毒杀唐中宗,意欲称帝,安乐公主意欲为皇太女。李隆基和太平公主发动唐隆政变,杀死韦后安乐公主,夺回政权。 太平公主权力欲望越来越强烈时,与李隆基产生矛盾,被李隆基诛杀。 李隆基一日三杀其子。 大唐王朝盛名之下,鲜血成河,都是李氏宗亲之间为了皇权而互相争斗的结果。而这一切的开端,恰恰来自唐太宗李世民,无论如何,是非常的遗憾。李世民如果泉下有知,看到子孙们互相杀戮,不知道作何感想。 归根结底,这些皇家内部的政变,都是因为封建王朝皇权继承过程的瓶颈所造成的,也就是开国皇帝向下一位帝王转换权力的问题难以有效,合理解决而造成的。也就是封建社会的局限性所造成的。 秦始皇如果早日明确继承人,或许秦朝的国运会长一些。 汉高祖刘邦如果在继承人的问题上一直坚定,让赵王如意和他的母亲戚夫人早日就藩,那么他们肯定会更加长寿。而汉惠帝刘盈也不会年仅23岁抑郁而终。而吕家的结果,也将更好。 宋太祖赵匡胤正是因为皇权的继承问题,被自己的亲弟弟赵匡义所杀害。 明太祖朱元璋因为自己的儿子,太子朱标早逝,把皇位传给了孙子建文帝朱允炆。纵使为他诛杀了那么多有功大臣,为孙子当皇帝扫平道路,仍然没有防住自己的第四个儿子朱棣,靖难之役皇权易主,建文帝下落至今不明。 不择手段,获取利益,无论日后怎么补救,都会留下深深的遗憾。这是唐太宗李世民,给我们留下的教训。而这个教训,与他自己一直当做反面教材大力宣传的隋炀帝的过失相比,甚至更大。 不知道辛苦看完这篇文章的你是否也有同感!