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冬季地窖温度较高,古代穷人为什么不挖地窖避寒,而在户外被冻死?

  古人在冬天不担心怎么避寒,只关心有没有足够食物! 首先,古人比我们现在要抗冻。
  现在的我们,不穿羽绒服,就没法出门。而在古代,就没这么好的御寒衣服了。
  宋朝之前,棉花还没引进中国。那时候一到冬天,家家户户捣麻絮,用这种松软的植物作为衣服填充物。说白了,就是把草一类东西捣软,加在衣服中间保暖。那时候,两层单衣加一堆草,就能过冬了。条件好的,能搞皮衣穿,这属于少数。唐-李白《秋歌》曰:"长安一片月,万户捣衣声。"
  李白那时候,首都人民都要捣"草"填衣保暖!
  宋朝时,棉花引入我国。等黄道婆改进纺织车、棉花大面积种植以后,棉衣才开始大面积使用。一直到上个世纪,棉衣也是我国主要的保暖衣物。那时候,一个棉袄就过冬了。换到现在,只穿棉袄可不敢出门。
  新中国成立后,我国又从国外引入了"秋裤"!从此以后,一到秋天,"你妈就开始逼你穿秋裤了。"立冬之后,人人都会穿上秋裤。进入21世纪后,比秋裤更保暖的保暖内衣开始流行,秋裤地位下降。
  也是在建国初期,我国在苏联援助下开始安装集中供热系统。不过,当时的集中供暖只限制在机关单位。一直等到2003年(GBJ50019-2003)以后,北方城市才开始向普通家庭大面积收取暖费,普及集中供暖…其次,说古人被冻死,不太准确。应该说是"冻饿而死"。
  我们是从树上的猴子过来的,只是冬天的寒冷,是死不了人的。真正导致人死亡的,是缺少提供热量的食物!因此,古人更关心冬天吃什么。冬天万物萧条,挖野菜都没地方挖。所以,要提前储备食物。
  也是因此,北方几乎家家户户都有一个储存食物的地窖。地窖的口很小(大户人家除外),只允许一个人进出,里面放着粮食和蔬菜。这种储存食物的习惯,一直到今天,也依然存在于北方农村之中。
  (白菜放地窖的话,不容易冻坏。放在冬天的户外,外层的白菜叶会被冻烂。)
  我小时候家里囤白菜,最少囤几十颗,四五百斤。现在条件好了,市场经济发达了,囤的少了点。但是,也是二三十颗的囤。去年去超市买菜,市区里面很多老人还是整袋子的买白菜。买回去放楼道、阳台、地下室,囤着吃也方便。
  可是,以上都是百姓富裕的时候。真是要遇到饥荒,那就只能出去乞讨了。例如,1942大灾荒,一路走一路乞讨。顶不住了,半路一倒,就死了。你说他是冻死的吗?不是!这是饿死的!
  正常情况,冻不死人,只会饿死人!
  (文|勇战王聊历史)
  人还是比较抗冻的,只是大家现在习惯暖气空调了,就觉得人并不怎么抗冻,其实并不是那样的,小时候,我家就是四川北部的,那些地方冬天可以结五厘米厚的冰的,也就到温度很低,那个时候,家在农村,根本就没有暖气,空调。房子还是透风的墙,当然也不是那么夸张的,反正多少有些透风。
  过冬主要是围在火塘边烤火,火塘就是在地上挖一个像锅一样的坑,在坑里烧火。每天我都是提前进被窝睡觉,等我把被窝捂热了,我外婆也差不多过来了,然后我给外婆捂脚。
  至于为什么不住地窖,地窖的温度要高一些,不过也容易缺氧啊,如果一家人都在不大的地窖,弄不好要出人命的。
  其实古代就有半地下的房屋,为什么并没有流行呢,我想应该是与环境有关吧,在雨水多的地方,要住地窖,要是有雨雪,雨雪落地,地下可就不是干的了,那样会很麻烦的,要是那样的话,我宁愿盖稻草。
  还有古代的人并不懂得通风的重要性,不说别的吧,就说做饭的灶台吧,我小时候可没有什么炉篦子的,也没有抽烟的烟囱,看着很可笑吧,不过事实就是如此,烧火做饭都是一件费力的事情。
  不过在四川北面的陕西,住窑洞的就多,主要是气候比较干燥吧。反正在比较潮湿的地方,住在地窖里面,古人不懂的通风,死人的事情肯定是发生过不止一次,所以大家基本上没有住地窖的,两害权其轻,古人就不做地窖了。
  冬季天寒地冻,古代的穷人却宁可被冻死,也不挖地窖避寒,是古人又懒又傻吗?自然不是,他们不是不想挖,也不是不知道冷,而是挖地窖可不是一件容易的事。
  在很多史料或者文学作品中,都有对古代穷人悲惨遭遇的描写,像唐代大诗人白居易的《卖炭翁》,就十分深刻的描述出一位在天寒地冻、大雪纷飞的冬天,为了生活不得不冒着严寒外出卖炭的老者。
  除此之外,还有很多文学作品中,讲到了古代的穷人在寒冷的冬季,因为居无定所,最终导致自己被冻死在户外,这些场景,都让我们对古代的穷人凄惨的遭遇感到同情。
  但在同情的同时,还有一个很大的疑惑,就是古代的穷人明知道冬季的户外十分寒冷,为什么不找个合适的地方,来挖一个地窖用以避寒呢?
  是古代的穷人不知道地窖有保温的作用吗?显然不是,在数千年前,就有人类在地穴中居住的记载,这种居住方式,古人不可能不知道,那么是古人懒吗?也不是,在求生技能方面,古人不比我们现代人经验少。
  那为何古人不挖地窖避寒呢?实际上,这个挖地窖,并不是想象中那么简单,随便找个锄头挖个洞就可以,而能够满足居住的地窖,其要求很高,更重要的是,在古代,挖地窖也不是想挖就能挖的,如果有具备挖地窖的条件,那也不至于会被冻死在户外了。
  在回答这个问题之前,我们先看看人为什么会被冻死。
  根据现代理论的解释,人之所以会被冻死,是因为环境温度过低使人体的散热加快,而一旦散热的速度超过人体自身产热的速度,那么体温就会逐渐下降,最终导致死亡。
  也就是说,冻死的前提是,人体没有额外的产热源,扛不住热量流失的速度,才会被冻死。
  用我们通俗易懂的话来说,就是没有保暖措施和没有产生热量的东西,这其中保暖措施就是厚衣服,而产生热量的东西就是食物。
  在上个世纪八九十年代,每逢冬天,人们外出都必须是大棉袄二棉裤,尤其是在北方地区,能穿多厚就穿多厚,这样才能抵御住寒冷,近几年随着生活条件的提升,就有了保暖衣、羽绒服之类的这种保暖衣物,帮助人们度过冬天。
  但在古代,这些东西可是没有的,古代的人冬天穿什么衣服呢?说出来你可能不信,在棉花传入我国之前,古人们冬天都是将草捣软,夹在衣服之间来进行保暖的。
  而棉花直到宋代才传入我国,大面积种植和纺织,已经是元代之后的事情,也就是说,很长一段时间里,人们冬天保暖的条件,十分的艰苦。
  当然,那些王公贵族有钱人,会用动物的皮毛进行保暖,但穷人们肯定是没有这个条件。
  因此,冬天是古代穷人最难熬的季节,没有保暖的衣物,体温就无法维持,轻者染上风寒,重者被活活冻死,这在古代并不鲜见。
  除了没有保暖的衣物,导致热量流失被冻死之外,另一个最大的原因就是没有摄入产生热量的东西。
  什么能产生热量?自然是食物,或者酒也行,在《水浒传》,就有一段林冲雪夜宿山神庙,仗着酒来驱寒,度过寒冷的描写。
  "入得庙门,再把门掩上...林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上...和毡笠放在供桌上。把被扯来,盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。"---《水浒传》
  为什么要喝酒?就是因为酒能让人产生热量,从而不至于在寒冷的雪夜里被冻僵,而吃牛肉也是同样的道理。
  但既然被称之为穷人了,自然酒肉之类的东西是吃不上的,甚至就连填饱肚子的稀粥干粮,可能都没有,没有吃的,身体自然产生不了新的热量。
  运动运动吗?运动确实能产生热量不错,像我们冬天如果感到冷,就会跺跺脚,但问题是,运动的前提是得吃饱,总不能饿着肚子去运动吧?
  白居易笔下的卖炭翁,不就是为了一口吃的,而冒着大雪出门去卖炭吗?但凡有吃有喝,他难道不知道躲躲风雪?
  也就是说,古代的穷人之所以会被冻死,首先是没有供他们保暖的衣物,在衣物单薄的情况下,体温就无法维持,同时又缺吃少喝,身体产生不了新的能量和热源,因此,在经过一段时间后,就会顶不住风寒,最终冻死。
  说得再简单点,古代穷人的冻死,严格意义上来讲,叫做冻饿死。
  了解了人为何会被冻死的原因后,我们再来看看为什么古代的穷人不去挖地窖来避寒。
  地窖又称地坑,在北方也叫地窨子,是一种在地下挖出的一个圆形或者方形的洞,其原理是利用土地的热惰性来达到保暖、蓄热的效果。
  地窖的好处,古代的人很早就知道,在北魏时期的《齐民要术》中,就提到了将酒放在地窖中,能够利用地窖中的恒温,从而让酒保存时间更长,而除了存放物品之外,地窖用以居住,也是历史悠久。
  原始社会中,人类就有穴居的历史,不过那个时候生产力低下,一般都会选择天然洞穴,但随着社会的进步和人口的增多,挖地窖用以居住也逐渐十分普遍。
  ’穴居者,穿土而居其中,野处则复土於地而居之"---《易传》
  穿土而居,说白了就是挖地窖,这就说明,古人们在很早就开始利用地窖的特性,将其作为居住的一种方式,由此也可以证明,地窖能够御寒这个优点,古人十分清楚。
  既然地窖这有如此好处,古人也不傻,在冬季来临时,没有住所的人,找一个地方挖个地窖,在里面躲避风寒,即便是缺吃少喝,最起码还能延缓一段,不至于被冻死在户外,但实际上,明知道地窖有这般好处,古代的穷人们还是不挖。
  不挖地窖的原因有很多,主要原因是他们没有挖地窖的条件。
  首先,没有挖地窖的体力支撑
  众所周知,挖地窖是一件没有任何能够取巧的力气活,除了拼体力,没有捷径,但古代的穷人们,最缺的就是这点。
  既然是穷人,既然是沦落到想要挖地窖取暖,那自然是缺吃少喝,甚至说已经是饿了有一段时间了,但凡有一点办法,也不至于临时去挖地窖。
  在几十年前,我们农村还有人在冬天来临前挖地窖,用以储存蔬菜、粮食之类的物品,就是这样的地窖,也得全家几个壮劳力奋战好多天,这还是有充足食物供应的情况下。
  而在古代,穷人们可没有那么多的食物储存,能在冬天野外长时间活动的,大多都是求生存的穷苦人,这样的人,基本上是吃了上顿没下顿,有可能连上顿都没吃。
  没吃东西就意味着没有力气,没有力气就干不了繁重的体力劳动,而挖地窖恰恰是一件极其耗费体力的事情,让饿得两眼昏花,路都走不稳的穷人挖地窖,显然不太现实。
  更重要的是,古代可没什么先进工具,要想挖地窖,除了双手,就是一把锄头,要凭借这个生生地挖出一个地窖,别说能住人,就是那种单纯放东西的,都十分费事,再加上没有粮食储备,同时冬天土地也硬,这对于穷人来讲,就是一件十分艰难的事情。
  其次,一个能够住人的地窖,工程量十分巨大
  地窖分几种,一种是存放物品的,这种十分简单,挖个洞,方便进出就可以,另一种是住人的,这种地窖的要求就很高了。
  必须要满足的一个条件,就是空气能够流通,本身地窖就是密闭性的,如果空气不流通,很容易让人因产生的废气而窒息。
  然后就是得保证安全性,必须是土质干燥的地带,不能在土质松软的地方挖掘,不然塌了就麻烦了。
  这两个条件看似容易,但实际上并不简单,能够满足空气流通的,自然不是简单地挖个洞就可以,像我们在老区延安看到的窑洞,都是花了大力气才挖出来的,这放在古代,显然不是一两个人就能完成的事。
  而安全问题就更让挖地窖受到限制,在保证不塌方的前提下,符合条件的并不多,至少在南方很少有,只有在北方这种地势高亢燥爽的地方才能挖地窖。
  这一点,在《孟子•滕文公》一书中就有提及,书中提到"下者为巢,上者为营窟",意思就是地势低的地方适合巢居,而地势高、干燥的地方则适合穴居,也就是挖地窖居住。
  因此,出于这几种条件的限制,可供古代穷人们挖地窖的选择并不多,即便是身在北方的人,找到一块合适的地方,也没有相应的体力和能力来挖出一个能够满足人居住的地窖,真要是有那个条件和能力,也不至于沦落到缺吃少喝,冻死在户外了。
  最后,不是谁都可以随便找个地方挖地窖的
  这就要说到地窖所在之处的土地归属权,不要以为荒山野岭都是无主之地,在古代,任何一段土地都是有主的。
  也就是说,一个穷人,拿一把锄头去挖地窖的可能性很低,没等你开挖,就有当地的地主保长之类的人前来干涉,告诉你这块地是他们的。
  更有一种可能性,就是你辛辛苦苦耗费大量精力把地窖挖好后,这些人突然出现,以土地是他们的为由,将地窖抢走,甚至还有可能将你送交官府。
  有这么大的风险,古代的穷人还敢不敢随便挖地窖?肯定不敢。
  综上所述,古代的穷人之所以在寒冷的冬季不挖地窖避寒,而在户外冻死,其原因就是有很多限制让他们挖不成地窖,比如缺吃少喝,没有粮食储备,也就没有体力挖地窖,还有就是挖出一个能满足人居住的地窖工程量十分巨大,有这个条件的,基本上也不至于沦落到户外挨冻,最后就是挖地窖所占用的土地,并非都是无主的,在别人的地面上挖地窖,别人肯定不乐意,因此,古代的穷人们,只能在不得已的情况下,被冻死在户外。
  昨天笔者在查资料的时候,无意间看到了一个评论上千条的热帖,打开一看才发现,这竟然是在讨论地窖,而且还由此引发了一系列的额外讨论。比如说标题中提到的,为什么古人不挖地窖避寒,而要选择在寒冷的冬天强行忍受,以至于被活活冻死?因为笔者觉得这个话题还是很有意义的,所以今天就在这里跟大家一起探讨一下。
  第一个,没有单纯的冻死
  以今论古是不可取的,我们现在生活的环境和古人是完全不同的,而且我们现代的体质和古人也是完全不同的。根据笔者所知,我们现代御寒的主要手段是棉花,而棉花的大规模引进和使用应该是在宋朝以后。所以说在宋朝以前,古人可没什么御寒的好办法(衣服里填充杂草),尤其是那些"身无分文"的穷苦人家。
  这里之所以说没有单纯的冻死,是因为古代的冬天和现代的冬天是差不多一样冷的,而且在食物配给上甚至还不如冬天。
  我们举个例子,在七十八十年代,北方人家一到冬天几乎家家户户都会储备过冬用的大白菜,大萝卜之类的蔬菜(米面油盐倒不是很担心),而且这一屯起码上百斤。
  那这意味着什么呢?这个其实就意味着,饶是以我们现代人,为了过冬都要储备如此多的食物,那千百年前的古人,难道说就不用吗?但说句比较凄凉的话,古人肯定是需要的,但大多数人应该都没有这个能力。所以说,在过冬的食物都无法保证的情况下,即使他们不会被冻死,那也是会被饿死。
  此外,冬天万物萧条,外面连根野菜都没有,古人要想填饱肚子,可不得经常外出寻找食物。而这既没有保暖的衣服,又没有充足的食物,那倒在白雪皑皑的荒郊野外,以至于沦为冻死的尸骸,不也是很正常,很可惜的吗?
  第二个,地窖也有局限性
  笔者自负也是走过我国将近五分之一的城市乡镇,而这些沿途的风景除了让笔者感慨我们的壮丽山河之外,也在感慨地区环境不同所带来的巨大差异。地窖,说句心里话,笔者在南方真的是很少看见,因为这里的水层较浅,且土质略微有些疏松,湿气也略微有些重。
  假使这样的环境还要强行挖掘地窖,先不说随时有可能垮塌,就是里面的环境也不适合储存物品或居住人。如果有在南方的朋友不相信,那可以问问村里的老人或亲自实践一下。但反观北方,因为整体气候干燥,且土质较为合适,所以地窖的使用非常频繁,这里以东北和西北地区为主要使用地。
  此外,我们不要低估了地窖的价值或价格,因为我们讨论的主题是住人御寒而非储藏东西,所以这个地窖并不是简简单单的一个土坑就能打发(能住人的地窖,起码得通风且够大)。笔者之前曾去过革命老区延安,在那里见过很多窑洞,虽然基本都是现代挖掘的,而且也都是只能居住一两个人的那种。但在问过价格后,笔者相信这要是到了古代,那也不是普通人能住得起的。
  第三个,地窖不是万能的
  诚然,地窖相比寒风呼啸的室外和茅草堆积的小屋,那确实会暖和一些。但是,这并不代表地窖就真的可以长久作为冬天的避寒之地。
  首先,普通的地窖,即只是单纯的一个土洞和一些必备的生活物品,那在避寒程度上其实与那些茅草屋也只是伯仲之间。
  因为这类普通的地窖基本都只有两三米深,而这种高度还是在寒风的打击之下,或许躲在里面不用吹风了,但那个阴寒无比的温度确实是无法改变的。
  有人说可以在里面放个火炉或火盆,但笔者想说,如果真的这么做了,那是无异于自杀。因为,这类普通的地窖根本没有完善的通风措施,火炉一旦烧起来,窒息不过是时间问题。而一旦打开窖门通风,那寒气就又会涌出来,所以这是一个两难的问题。
  同样地,如果挖掘出一个通风措施完全,生活措施齐备,且位于地下三米以上的地窖。那笔者觉得,有这个能力的人恐怕也不会住地窖了。如前文所说,地窖的价格随使用者的目的而有所不同,如果只是储备食物,那非常便宜,但要是为了住人为了御寒,那价格可就非常高昂了,也远非一把锄头或铁锹就能完成。
  最后,冬天的地窖温度确实比较高,起码比白雪皑皑的室外温度要高一些。但是古人之所以不能挖掘地窖避寒,而要在户外被活活冻死,究其根本,还是因为能挖掘得出可以住人的地窖,那也是不会沦落到冬天还在室外生活。而挖掘不起地窖的人,您即使给他一把铁锹或锄头,他自己也是无法完成的。
  参考资料:《齐民要术》《书影》等。
  图片来源于网络,如有侵权,联系删除!
  挖是挖的,尤其那些喜欢夜生活的古代穷人。
  冬日农闲,长夜漫漫,无家无妻的穷汉最是难熬。
  在过去的年代,北方每一个村子几乎都有作为公共场所的地窖子,有的有一个,有的有两个,有的有好几个,全看村子大小,全看村子中的年轻人分为几伙。
  这些地窖子一般并不是单属于某一家或者某一人的,多数是几个爱玩爱折腾事情的闲人出些免费劳动力挖一个大坑,上面再盖些稻草高粱秸什么的,留一个小门,再做一个柴门。这种半地窖子等于是"公共客厅"。
  灯油很费钱,有的地窖子是耍钱的窝点,去的一般都是些二流子,坏小子,他们不怕费油钱。
  好人是不进这种地窖子的,好人另有基地,也是一个半地下的地窖子,领头的多数是一个会小手艺的老头子,比如是个卖麻绳的老头子,他会拿点钱出来生一个炉子,点上一个小油灯,每天晚上去守着炉子搓麻绳。人以群居,每天晚上要编草鞋的人也去了,出点油钱,两个人边聊天边干活,偶尔有一天干的累了烦了,也许弄点小酒,弄碟子小咸菜喝上几口也说不定。
  也有那种就是闲聊天的地窖子,冬闲漫长家中父母妻儿姐弟一大群,说话是受拘谨的,几个要好的年轻朋友弄个地窖子逍遥也很正常,没有电视 ,没有手机,只好瞎聊胡聊打发时间了。
  只是把打麦场搬进了地窖子而已。穷人也是分三六九等的。
  上面所说的穷人虽然穷,没有能力拥着貂皮坐在火炉旁逍遥,但这些穷人身上还是有衣,家中有粮的,要应付的只是漫漫寒冷冬夜,当然有功夫挖地窖子了,甚至地窖子是穷快乐的好地方。有一等穷人就不行了,他们是真穷,身上衣单,肚中无粮,兜里没钱,上无片瓦之遮,下无立锥之地,栖栖遑遑天当被,地当床。
  寒冬来袭,他们为什么不挖个地窖子挡寒呢?
  铁锹呢?
  有一把铁锹还不如换身棉衣穿呢!还不如换点粮食吃呢!有一种穷是失去了生存能力的穷,悲惨至极,冻饿而死。
  对,过去年代,户外冻死的穷人其实是被饿死的,他如果还有能力填饱肚子,就会有力气找到御寒的地方了,也不一定就是地窖子的,别人家的门洞子,柴火垛子,都可以凑活的。
  由于大地具有良好的保温作用,地窖中确实能够冬暖夏凉,小时候还见过,在空地上竖直的挖一个方形的坑,大约一间房子大小,深度有两米多,上方蹬上椽子,椽子上在铺上植物的秸秆,如棒子(玉米)秸、高粱秸等,上面再用挖出来的土覆盖起来,我们这里叫地窨子,农村的妇女晚上在里面纺线。
  还见过一种在地面上围着挖好的坑,再垒大约一米高的土墙的,我们这里称它半阴半阳的地窨子。
  亲自去里面感受过,确实冬暖夏凉,但也注意到,纺线的妇女都坐着厚厚的垫子(通常用植物的叶子编织而成),并且,天好时就拿到外面去晒,反映出一个问题,地窨子里比较潮湿,时间长了人就会感觉不适。所以,短时间使用,问题不大,但不适合长时间居住。要居住还是要盖房子,并且盖房子用的材料与挖地窨子差不多,墙体有用粘土加入麦秸和的泥,然后用铁叉子一下一下堆砌而成。也有用土坯(提前用粘土和成泥放入坯模中成形,脱膜后晒干)垒砌而成。也不用找专门的建筑队,农民朋友都很质朴,农闲时找几个人帮忙就能搞定。因为墙体较厚,一般都在50公分以上,保温效果很好,小时候住过,不仅冬暖夏凉,由于门窗通风,比地窨子干燥得多。
  古人绝大多数都是在北京以南的地方。冬天最低气温也就是零下几度。而且时间不长。白天很暖和。
  东北地区零下30度。在1980年以前基本小孩穿开裆裤在外边能玩一天。大一点的孩子,就是棉袄棉裤没有内衣,连续几个小时都没事。大人也差不多,只是多了个背心裤衩。城里的工人有工作的能好一点。晚上睡觉家里茶缸子里的水都会结冰。室外零下30-40度,室内0度到零下10度。这个温度和北京以南的晚上差不多了。
  只要避风,有草垛基本上没问题。
  地窖比较潮,不适合冬天居住。
  冬天不怕干冷,就怕潮湿。
  首先要了解古代百姓社会地位及基本生活状况。古代封建社会,有着森严的等级分化,最基本的社会阶层及士、农、工、商,而要满足穷人的概念,只有在"农"这个阶层里找,就是部分有田地的农民。
  有田地的农民,勤勤恳恳的劳作,基本还是能满足一家基本生活,最惨的是被其他阶层占去土地大量的失地农民。这些失地农民又有一个称呼"佃农"。而佃农是给地主、士大夫、商人等阶层打工的。
  他们的衣食住行,衣方面,佃农只能穿粗布做的衣服。乡下农民在耕作的时候,大多穿打了许多补丁的短褐。
  食方面,一年四季所食用的,大多数是粗鄙的食物。至于精米、白面,只有逢年过节的时候才能吃上一顿。这些粮食都是辛苦为地主辛苦工作一年,大部分收成都给地主了,自己只有很少一部分。
  住宿,只能住在茅草屋里面。更有甚者,很多人连茅草屋都住不上,甚至在当地主的长工。正所谓,富者田连阡陌,贫者无立锥之地,立锥之地都没有,又怎么去挖地窖呢?
  徭役方面。汉代诗歌中有《十五从军征》,讲的是一个十五岁汉朝少年被征发当兵后,八十多岁才得以回家。
  三国时代蜀汉多次北伐曹魏。蜀汉国小民少,但是又需要支持不断的战争,这就导致蜀汉的男丁都去当兵,妇女负责农业生产并缴纳农业赋税——在没有杂交水稻和化肥的古代,粮食亩产不能和现代相提并论,由此可想而知,蜀汉百姓可以用赤贫来形容。
  事实上类似蜀汉这样的沉重徭役负担,是古代社会的主流现象。农忙时为地主工作,而农闲时间则要为国家服劳役。一方面农民和佃农等阶层受其他阶层盘剥,一年劳作就只能果腹,还有向国家履行徭役,另一方面即便知道地窖暖和,也没有足够的生产时间和工具来准备地窖,更没有土地能用来挖地窖。
  所以古代但凡有点灾荒、旱涝,对于普通老百姓都是灭顶之灾!
  更何况古语有云:富者田连阡陌 贫者无立锥之地。地都没有,怎么挖地窖呢?
  关于地窖的使用,较早出现于北魏贾思勰《齐民要术·造神曲并酒等》的记载:"地窖着酒,令酒土气;唯连檐草屋中居之为佳。"
  同时,也多有史料记载,大明湖畔就是古代制冰的主要基地,而在冬天依靠地窖藏冰则是古代制冰的主要形式。对此,山东许多的老济南人都能如数家珍,讲出地窖藏冰的相关事迹。
  此外,在地窖中储藏数十,或数百斤大白菜、土豆、大葱等蔬菜的场景,相信生活在上世纪六七十年的东北人印象应该非常深刻。
  不过,也有些家庭用地窖储藏粮食。如:茹志鹃《关大妈》记载:"新下来的谷子,早已安安稳稳地堆在那边竹篱下的地窖里了。"
  也就是说,无论古今,地窖多用于储藏食物,但并不是说古代穷人就想不到用地窖避寒。那么,古代穷人真得不会挖地窖避寒吗?
  人教版八年级语文上册中的《蜡烛》一文写到:"然而,在这堆瓦砾下边的地窖里,有一个叫作玛利·育乞西的老妇人住在那里。"
  小学五年级语文下册中的《科林的圣诞蜡烛》一文写到:"噢,用放在地窖里的那盏大油灯。"
  清代周亮工《书影·卷二》记载:"吾乡贫民,冬月操作,惧寒僵手,则为地窖以居。"
  以此来看,不只是中国古人会用地窖避寒或居住,就连外国的一些人也会用地窖避寒或居住。但是,地窖只能作为临时,或应急的"避难所",而不能当成长久的住所。那么,古代穷人在什么情况下才会挖地窖避寒?
  其实,当下一些弱势人群居住在古墓中、桥洞中的报道,在媒体上并不鲜见。
  所以,在没有遮风挡雨的房屋,包括茅草屋的情况下,古人选择地窖暂住避寒,本就很正常。但是,在户外被冻死的穷人,却不一定和住不住地窖有关。
  例如:唐代白居易《卖碳翁》中写到:"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。" 意为:可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
  因此,并不是穷人不想躲在地窖中避寒,而是要外出谋生。也就是说,在户外被冻死的穷人基本都是在外讨生活的人,而单纯在家中冻死的穷人应该非常罕见,雪灾除外。
  再说,在地窖中避寒,总比在露天避寒强,古人又怎么不会选择在地窖中避寒呢?那么,为何地窖不能成为古人长久的居所?
  虽然,地窖有所谓的"冬暖夏凉"之说,但这个"冬暖夏凉"也只是相对而言。
  例如:冬天室外温度在零下20 时,密闭较好的地窖(指地表深度4米左右)温度至少也会有零下5 左右;若室外温度在零下10 时,密闭较好的地窖温度至少也会有零下2 左右。
  所以,寒冬来临,在缺衣少食的情况下,就算躲在地窖也会出现因饿饿而死人的情况。
  关键问题是,地窖中的空气流动性极差,生火取暖反而不如外面。同时,不但地窖中的潮气较大,容易产生霉变的难闻气味或有毒气体,而且空气流动不畅,则会对人的身体造成较大危害。
  特别是到了雨季,可就存在很大的安全隐患了。
  总之,古代住地窖的危害远远大于住房,所以地窖也就无法取代住房了。当然,陕北的窑洞除外。
  之所以,古今的人们喜欢用地窖储藏食物,主要还是看重它"冬暖夏凉"的特性。毕竟,地窖中的温度较为恒温,有点像个"天然冰箱",对于食物有一定的保鲜保质作用。同时,相对地窖来说,总比在封冻的雪地中挖取埋藏的食物要方便多了。所以,古人才比较喜欢在地窖中储藏食物。
  所以,"古代穷人不挖地窖避寒,而在户外被冻死"的说法,是不准确的。不过,因后世有通风、通电、防水、防塌等现代化技术,地下室、酒窖等地窖形式,却成了人们生活中普遍使用的建筑形式。
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  这是村里流传很久的故事。我们村是明朝初年从山西洪洞县大移民过来的,距今已经六百多年了。当时只有父母领着三个儿子,来到荒草树木遍野的华北平原,方园几里无人烟。
  首先要解决的是吃住问题,父子几人一边开荒种地,一边盖房子。当初的房子就是那种半地窖式的房子。先选择较高的地方,按房子的大小向下挖一米多深。再沿着炕沿向上砌一米多高的土墙。用木头,树枝,柴草,泥土盖好房顶。前面留下窗户和门,房子就算建好了。这种半地下的地窖式房屋虽然冬天暖和,温度较高。但是由于地下水位浅,屋里非常潮湿,夏天还出现地下渗水。不适于人们長期居住。渐渐地人们就选择把房子建在地上,一家一个院子,形成了后来的村子。不过有些短期临时用房,后来还一直採取这种方式。
  古代,冬天也有冻死人的现象,但只是少数。那时虽然缺少棉花,但树木野草茂盛,可供人们冬天取暖。人们在屋里盘好土炕,每到冬天就在炕洞添上柴草点燃,烟气顺烟道冒出。土炕燒得热乎乎的,成了家人冬天猫冬的主要场所。冬天的衣服有的捣碎絮草填在衣服里,或者用动物的毛皮御寒。
  古代的穷人,年轻力壮的还好。如果年老体弱,又缺乏人照料的,冻餓而死的还是经常发生。

民国女神阮玲玉25岁服药自杀,留下两份遗书,三十万人为她送葬她是民国四大美女之一,是中国无声电影时代的灵魂,曾经与蝴蝶二人争相斗艳,最后却走向不同的结局,她的一生风光无限,却也凄惨绝伦。1935年3月8日,阮玲玉在家中服下三瓶药自杀,在她的春秋二九五(四十三)骊姬逼杀太子申生的经典手法公元前656年注定多事。这一年,骊姬筹谋多年后,终于逼杀了太子申生。此时,晋献公已经决心要立骊姬所生的儿子公子奚齐为太子,骊姬也与晋国的中大夫定下了谋害太子申生的计划。一切议定后,情怀与信仰图说千岛之国阅沧海(下)沧海横流之中1959年11月18日,印尼政府突然颁布总统10号法令,禁止华侨在县级以下地区经商,由此发生大规模排华遣侨事件,中国政府派船接运难侨回国,中爪哇各地难侨则由三宝垄分批乘一提到四川,你脑海里出现的名人是谁?提到四川,第一个想起的就是邓小平。邓小平是伟大的无产阶级革命家政治家军事家,邓小平理论的创立者,中国改革开放的总设计师,中国特色社会主义事业的开创者。解放思想,实事求是,团结一致向失之桑榆,收之东隅,什么意思?不好意思,题目中所说,应该是失之东隅,收之桑榆吧。此语出自范晔所著后汉书。冯异传。冯异是东汉光武的开国大将。其为征西大将军剿灭赤眉,邓禹邓弘不听调遣,兵挫华阴。冯异弃马步行返回豀阪弑君欺主的贾充贾充是曹魏及西晋时期的重臣,更是西晋王朝的开国元勋。贾充是司马昭和司马炎父子两代人的宠臣近臣,为司马氏代魏建晋和统一中国立下了汗马功劳。贾充这个人弑君欺主谄谀陋质结党营私,无公方之丁盛手下晋升得最快的战士,战瓦弄立一等功,12年成大军区副政委上世纪革命战争年代,我军涌现出许许多多可歌可泣的英雄人物,他们在枪林弹雨中顽强拼搏,勇往直前,战无不胜!用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。无私,无畏,无惧的精神,成为一个时朱棣没做到的事,朱高炽做到了,朱瞻基最后才知道自己爹有多厉害文南风不璟编辑南风不璟历史上庙号能被称为仁宗的皇帝不多,中国历史上一共有四百多位皇帝,但获得仁宗庙号的却只有4位,明朝的胖子皇帝朱高炽就是其中一位。朱高炽他在位的时间只有短短的十个留学生从光荣无上,到如今的烂大街到底经历了什么提起留学生,那么还得提满清时期第一批的留学生,那时候应该叫留美幼童,是史上最早的官派留学生,从1872年到1875年先后派出了一百二十名赴美留学生,这批学生出洋时的平均年龄只有十二酿酒始祖杜康传说黄帝命杜康专管生产粮食这件事,杜康很负责。由于土地肥沃风调雨顺,粮食连年丰收。杜康就把丰收的粮食堆放在山洞里。时间长了,因山洞潮湿,粮食全发霉坏掉了。黄帝知道了这件事,非常生气党史百年天天读12月19日重要论述1936年12月19日中共中央政治局召开扩大会议,讨论中央关于西安事变的通电,以及力争和平解决西安事变的有关问题。毛泽东作报告指出西安事变后南京一切注意力集中在捉蒋问题上,
为什么志愿军能赢下朝鲜战争?这是一个放羊娃考上清华的励志故事2022年春节档电影中,抗美援朝战争无疑是一最大的IP,光电影就有两部分别是徐克的水门桥和张艺谋的狙击手。可以说是两大著名导演巅峰对决明星云集。随着电影的上映和火爆,人们对于抗美援他从兵团司令员改任军长,授衔要求降低军衔!毛主席不能降1955年,开国上将中,有三位起义将领被授予上将,分别是董其武陶峙岳陈明仁。当董其武得知自己被授予上将军衔时,写信给毛主席,要求降为中将军衔!毛主席说按照资历和贡献,应该授予上将,为防止出现第二个古巴,美国在智利撒了十亿,却迎来了阿连德冷战开始后,美国为防止第二个古巴的出现,决定采取一切可能的措施,巩固拉丁美洲的美国后花园地位。于是,争取进步联盟计划随之应运而生。自从1832年的门罗宣言出台后,美国就视拉丁美洲为陈锡联的通信班长,担任过两大军区司令,官至正国级,儿子是少将提起开国上将陈锡联,几乎无人不知,他很小的时候,父亲就病逝了,跟着母亲艰难生活。为了谋生,给地主家放牛割草,吃了不少苦。1929年,14岁的陈锡联毅然加入了红军队伍,由于作战勇敢,范蠡的次子入狱,大儿子要去救,范蠡说你若去,你弟弟必死要说到历史上真实发生过的励志故事比比皆是,其中春秋时期的勾践卧薪尝胆就是其中一则。这个故事可以说是家喻户晓,成为教育青少年吃得苦中苦方为人上人的经典案例。勾践在吴国卧薪尝胆,如果没和珅死后他的家人是什么下场?嘉庆是怎么对待他们的?和砷死后钱和值钱的东西全缴国库,沒殃及其家人的原因是乾隆说对和砷的家人赶净杀绝,就这样沒殃及他妻子和儿女。嬴政并没有这样做,并没有斩尽杀绝,年羹尧死后,他的父父亲脚仍然保留支持北哥世界上国运超过500年的王朝有哪几个?哪个是最长的?据我所知,国应超过500年的王朝只有三个,一个是日本,一国是英国,另外一个是奥斯曼帝国。日本建国日,为公元前660年2月11日,第二次世界大战前称为纪元节,是按照日本书纪传达的神武美军师长回忆长津湖逃命经过水门桥,奇怪没听见志愿军的枪炮声1950年的冬天,全副武装的美军被穿着单衣啃着冻土豆的志愿军打得抱头鼠窜。敌我双方共计30万兵力,美军连连败北,只能狼狈地从水门桥逃窜,但是当他们经过水门桥时,却看到了埋伏在雪地里公开叛变的德国将军,曾是希特勒身边的亲信,明智选择得以善终在第二次世界大战中,背叛希特勒的德国高级将领,基本上都来自国防军,但忠心耿耿的党卫军也绝非铁板一块。战争末期,位高权重的党卫军将军卡尔沃尔夫,眼见希特勒和纳粹德国大势已去,开始和盟阅读词汇积累帝国时代从大秦太子到万国大帝145章成语簌簌落下原文嬴政高兴极了,畅快的笑声响彻整个大殿,震得梁上的灰尘都簌簌落下。释义形容肢体发抖的样子,纷纷落下的样子。成语一灯如豆原文唯有灯火如豆,还有轻微咳嗽声回荡其中。释义意陈赓大将为什么被称为党内万金油?陈毅元帅的总结最到位在战争年代,我党我军的领导班子无疑是史上最出色的团队。这个团队有毛泽东朱德周恩来等有远见有威望的灵魂人物,还有彭德怀刘伯承粟裕等独当一面的忠实执行者。在赞颂这些战争舞台上的主角之时