建国前夕，一众元老建议新中国国号简称中华民国，司徒美堂反对

　　1949年10月1日新中国成立，自此翻开了中国历史的新篇章，被列强侵略的历史已经一去不复返了，我们的国家真正实现了独立，中国人民也终于在这一天挺直了腰板。
　　然而一个新的政权的成立往往是一件 复杂 的事情，今天就让我们一起来聊聊这其中的故事，我们都知道任何一个国家的国号都是 有讲究的 ，它与该国家的文化、政体、意识形态都有着密 切连的联系 ，因而在建国之初，对于国号的选用一定是要经过一系列 严密的商讨 的。
　　我们国家也不例外，对于国号的选用在开国之初也是经历了各界的一番商讨才最终定下来的。其中讨论最激烈的便是对于 国号的简称 问题，当时经过 政治协商会议的商讨 已正式将国号定为了中华人民共和国并规定中华人民共和国的简称为中华民国。
　　一、简称引发的争议
　　就是这一简称一下子就在社会各界产生了 不同的看法 ，有的人对于中华民国这一简称 表示支持 ，也有人 表示反对 。支持方认为中华民国这一观念早已 深入人心 ，突然地更换必然会在老百姓心中 产生落差 ，从而使人难以接受，另一方面中华民国也是孙中山先生的一大 革命成果 ，使用中华民国这一简称也体现着对孙中山先生的尊重。
　　而反对方则认为中华民国与代表着北洋政府和蒋介石统治的反动政权 难以区别 开来，再加上当时的一些政府文件也经常在中华人民共和国后加上中华民国的简称，因而容易 引起误会 。
　　二、司徒美堂：坚决反对
　　随着争议的 不断扩大 ，党中央也开始 重视 起此事了，终于1949年9月的26日，周恩来总理亲自邀请了30多位辛亥革命的元老在北京的六国饭店举行了午宴，并就国号的简称问题 展开了讨论 。
　　这些辛亥革命的元老们也是 各持不同看法 ，这些元老们的 讨论也愈发激烈 地 起来了，这些元老中不少人对于中华民国还怀有一丝感情，不少人建议保留中华民国这一简称，然而也有少部分人反对，就在这时司徒美堂站了出来。
　　司徒美堂表示了 坚决的反对 ，他并不认为以中华民国这一简称就可以概括孙中山先生的革命成果，想法它更多体现的是蒋介石所代表的大地主大资产阶级的统治，甚至激动地说到： ＂我对中华民国这四个字毫无好感＂。
　　司徒美堂先生的一番话也 点醒 对中华民国还怀有一丝感情的那些元老代表们，是啊，新旧政权的交替多少会有些许不适，但我们是通过革命光明正大地取得了政权，我们为什么还要使用一个与前朝国号一样的国号简称，我们 必须要抛弃这块烂招牌 ，最终各个元老一致 决定废除 了中华民国这一简称。
　　三、传奇的一生
　　那么 司徒美堂 是何许人也呢？大家是否对开国大典上那个站在毛主席旁边的那个胡须飘然的老者留有印象，那名老者就是司徒美堂，他是中国 致公党的创始人 也是 洪门帮派的元老 ，著名的 爱国侨领 。
　　他的一生也 堪称传奇 ，他早年间流亡美国，经过自身努力不断摸爬滚打，最终在美国成立了洪门致公堂，甚至连 罗斯福 在成为总统前都是致公堂的法律顾问。司徒美堂先生在美国期间多次就美国政府当时的排华行为感到不满，曾多次组织华侨运动，甚至亲自写信给当时美国总统，要求废除美国当时的 排华法案 。
　　辛亥革命时期多次组织人力、 物力 、财力支持孙中山先生的反清运动，在抗战期间领导侨众开展救国运动，组织各界爱国华侨为国家募捐，在香港面对日本特务的威胁他毫无畏惧，面对蒋介石的利诱他丝毫不为之所动。
　　司徒美堂就是这样一位有着 高尚爱国情怀 的人，开国前夕，他曾 公开发表声明 拥护中国共产党，曾受到毛主席邀请参加 中华人民共和国第一届政治协商会议 ，后来又当选为全国政协委员和中央华侨事务委员会委员。
　　结语： 晚年的司徒美堂定居在了北京， 致力于新中国的建设 ，于1955年5月10日 与世长辞 。他的葬礼十分隆重，葬礼上周恩来等国家领导人和首都各界人士都前去祭奠，灵前摆满了毛泽东、朱德等人送的花圈。周总理更是亲自主持了公祭大会，司徒美堂先生的灵柩被安放在了八宝山，而这隆重的 公祭仪式 就是对这位＂洪门元老，一生爱国＂的华侨老人的 最高褒扬 。