大禹治水名扬天下，为何文史专家考证大禹之妻有可能是湖南攸县人

　　攸水上游所建的水库
　　湖南省，是一个神奇的地方。其神奇之处，在于当今的人认为她在古代是蛮荒之地，然而历史典籍中记载的古代文明却有很多有关于湖南省的记录。炎帝神农氏在湖南耒阳创耒、尝百草、其活动范围遍及整个湖南各地，最后归葬湖南炎陵县的炎帝陵。舜帝南巡，崩于苍梧之野，归葬九嶷，是为零陵，也就是今天永州宁远县。舜帝为何南巡，是因为湖南古代为三苗部落和百濮所在地，三苗部落是炎帝之后，也有人认为是蚩尤之后，说法不一。尧帝时，三苗作乱，尧帝与之作战，大败三苗于丹水。舜帝时，大禹请攻三苗，舜帝不同意，他要南巡，以德服人。后来大禹则与三苗大战70天，从此三苗从历史长河中消失。
　　攸县风光
　　尧帝大部分人认为其是北方人，活动范围主要在北方。近代以来，有不少文史专家考证，尧帝活动范围其实主要在湖南洞庭湖一带，其最终归葬于湖南攸县尧山，文史专家洋洋洒洒数万言，旁证博引，此说新颖，但是也有理有据，成一家之言。如此，尧帝葬湖南攸县，炎帝在炎陵县，舜帝归葬永州，祝融大帝归于南岳衡山，剩下的大禹，近年来，有不少人考证他其实是湖南攸县女婿，其活动范围和统治中心亦在湖南，到底为何这样说，且听下面我一一道来！
　　攸县民居
　　大禹治水，走遍天下九州，天下人受其恩惠而安居乐业。传说大禹治水，到了三十岁了还未娶妻，这与古制不合，于是娶涂山氏之女为妻。过去大多数人认为涂山氏部落在今天安徽省境内。关于涂山氏之女的名字，历史上有好几种说法，有的记作女娲，有的记作女娇，有的记作攸女。但是名字虽不同指的却是同一个人。传说大禹之妻原是九尾狐狸的化身，而大禹也是能变化的，如他在治水时能变化为熊。古代中国的典籍记载，都是人神传说共存的。其实，不只是中国，世界上其他任何一个国家关于古代的历史，都是人神传说共存的。
　　攸县石山书院
　　关于大禹之妻如何生下儿子的事，历史上也有两种说法。一种说法是大禹治水，三过家门而不入，其妻子生启时并不在家，故启＂呱呱涕泣＂。另一种说法是大禹治水外出多日不归，其妻子已经怀孕数月，因为思念大禹，于是偷偷去寻找他。结果她看到大禹变成一只熊正在辛苦地疏通河道，感到十分惭愧，于是变成一块巨石。大禹见了，急忙来到巨石跟前，并要求归还儿子，于是巨石应声而裂，里面有一个孩子，就是后来的夏启。从此，大禹之妻成了永恒的望夫石，几千年来，一直在等待大禹归来！
　　至于专家学者为何考证大禹是湖南攸县女婿，其主要的证据如下，不过我只是归纳一下，不能引用全部文章，不然，就是几万字都写不完。
　　攸县石山书院
　　一、古代典籍作为证据
　　首先是古代奇书《山海经》里面有大量关于舜帝、大禹在湖南省境内活动的记载。其次是古代典籍《帝王世纪》、《连山易》中记载：禹娶涂山氏之子，名曰攸女，生启。又记载：帝启，一名建，一名余。涂山之涂，在古代读音是余，也就是今天攸县方言中的＂攸＂字的发音。故涂山氏之女，又称攸女。查阅古代资料，遍看古代典籍，攸女就是大禹之妻，只要你查找攸女这个词条，就是解释为大禹之妻。
　　又据《吕氏春秋》记载，说大禹治水时遇到涂山之女，后来结为夫妻。有一次大禹外出治水，其妻作了一首歌思念大禹。歌曰：＂候人兮猗！＂实始作南音。意思是说大禹的妻子用南方楚地的语音歌唱。至今攸县的方言中仍然把口语词＂兮猗＂挂在嘴边。这说明大禹之妻是南方人，而不是东夷人。
　　攸县凤凰山
　　二、古代攸县有大量的关于大禹的遗址和传说
　　据古书《禹贡》记载，在古代攸县有禹王宫。司马迁为了写《史记》，自己说他曾经＂探禹穴，窥九信，浮于沅湘＂。这段话的意思就是他认为大禹治水是在南方而非北方，特意来到了湖南省的湘江和沅江流域勘察。《南岳志》中亦记载：舜禅夏禹于洞庭之野。历史上舜帝崩于永州，又说他是先禅位后南巡的，这充分说明这二人当时均在湖南。
　　攸县香干比较出名
　　成书于北魏时的《水经注》中，说攸县是因为攸水而得名。又说攸水出于当时的安福县封侯山，封侯山，大禹会四方诸侯，在此大封天下有功之人的地方。《徐霞客游记》中，亦记载＂攸水自安福县封侯山西流南转＂等语。
　　此外，攸县跟大禹有关的地方还有禹门洞、攸女寨、禹王洞、皇图岭、天子山等处。攸县鸾山一带的民歌这样唱道：鸾山苞谷神农栽，酒江大河禹王开。
　　攸水河边风光
　　三、＂攸＂字数千年来为湖南攸县所独有
　　在全国各地，几千年来，用＂攸＂字命名的历史人名或者地名只有湖南攸县独有。如攸县、攸水、攸女、攸州等。在外省不见以＂攸＂字命名的地方！
　　攸县风光
　　四、湖南省内各地关于大禹的地名和遗迹很多，这充分说明大禹长期停留在湖南境内。
　　在湖南省内有关于大禹的历史遗迹太多了，难以统计。如《墨子》里记载大禹为了疏通长江登洞庭湖边的禹山视察河流，山上建有禹王庙，在今天的华容县境内。又比如说长沙的岳麓山有禹王碑。据说此碑最早发现于衡阳市境内的岣嵝峰，后人临摹于长沙岳麓山，至今临摹的禹王碑也有八百多年的历史了。又如湖南省常宁市有禹憩山，山上建有三王庙，用以纪念黄帝、舜帝和大禹。有专家考证出大禹是在湘西的崇山开启夏朝的。在南岳衡山，跟大禹有关的故事传说和遗迹有几十处，带＂禹＂字的地名特别多！
　　攸县农村风光
　　总之，根据多位文史专家的考证，攸水是因为攸女而得名，攸县是根据攸水而得名。攸县建县已经有两千多年了，于汉高祖五年，也就是公元前202年建县，是一个名副其实的千年古县。如今，攸县正在大力弘扬和挖掘攸女文化，在攸水的上游建有酒仙湖，该景区的＂攸女仙境＂景点以攸女的传说为背景，打造成了一个旅游观光胜地。大禹，这个为中华民族做出了杰出贡献的湖南女婿，必将在新的历史时期，同他的妻子攸女一样，永远为后代深深感激和怀念！
　　南岳衡山，大禹留下典故和传说最多的地方