吴三桂要是接受撤藩,能够安度晚年吗?
#吴三桂要是接受撤藩,能够安度晚年吗?#
很难,但不是绝无可能。参见宋朝的钱王案例。
像吴三桂这样功高震主,而与皇帝疏比路人的情况,在古今中外都非常罕见。何况在任何一个人治社会,世家大族要想长保富贵都是很难的。就算这个皇帝放过他,就怕下一朝代改换政策。当然吴三桂不可能活过康熙,但是康熙自己也可能改自己的政策,也可能受人蛊惑。
纵观历史,康熙的雄才伟略显然并不比赵匡胤、赵光义差,吴三桂家族如果能够诚心向皇帝靠拢,应该有可能混到明朝云南沐家的地位,毕竟元明清时代云南成为多事的边疆区,一个忠贞的强藩可以让中央政府省很多心。当然在跪舔的过程中,吴三桂也要诚心放弃权力、财富、荣誉等很多东西,甚至有牺牲旧部、亲友、家人的思想准备。 但这只是最理想的状态,鳌拜已经被夺权,仍被康熙派人杀死。拥有很大影响力的吴三桂除非早死,皇帝很难对他放心。
实际上,话题探讨的本质是掌握权力的人在放弃权力后如何善终的问题。在古代专制社会,结合无数案例,结论就是不管君主,还是将相,一旦放弃权力,很有可能会被其他人整掉。没有权力了,你的财产,你的小老婆(比如石崇的绿珠),都会被人惦记,像钱王那样得善终的,其实凤毛麟角。即使对待钱王还算大度的赵光义,对待李煜也是非常刻薄,残酷的。
其实吴三桂有一步好棋,可惜他不能走。惜哉! 吴三桂已经有幸生活在世界近代史的边缘。在吴三桂的时代,荷兰已经有共和国,英国已经有了大宪章、护国主,瑞士火枪兵雇佣兵已经可以克制骑士的集团冲锋。吴三桂如能延揽荷兰、葡萄牙传教士、雇佣兵为己所用,采用西方先进军事技术改造滇军,不难击败八旗劲旅;再引进西方文化制度,振兴商业,与欧洲人大力通商,则西南成为富庶之地,财源足用;复以"驱除鞑虏,恢复中华"为己任,北伐中原,驱除满清贵族,以恢复中华文化、中国境内各民族平等相处、创建民主共和的近代工业化国家为号召,而自任"护国主"(绝不可称帝,非此不能洗刷杀害前明末帝的污点),则大江南北必望风景从。
中华民族由此短道超车,结束两千年封建帝制的桎梏,不难缔造民族复兴之伟业,成为世界民族之林之翘楚。而吴三桂本人作为现代中国的缔造者,何止保全身家性命,必能名垂青史,一洗前耻,成为后世敬仰的民族英雄。
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