左手古兰经右手弯刀

　　从622年到632年十年间，穆罕默德发动了一项伟大的军事征服运动，将阿拉伯人从落后的松散部落变成一个高度团结的大一统政权。
　　团结一切可以团结的对象
　　＂真主的使者中等身材，有一张白色的圆脸，浓密卷发垂到耳畔。黑色的大眼睛，长睫毛。前额宽阔、拱形浓眉，眉心有一根血管，生气时会膨胀。胡须浓密、脖颈修长，举止优雅。声音略带沙哑，肩胛骨处有＂预言之印＂
　　穆圣15岁时参加了人生第一场战斗，但＂他的贡献仅限于捡起敌人射落的箭，将它们交给叔叔。＂直到40岁，穆圣没有带兵打仗的经验。在进行他军事生涯的第一次大规模战斗之前，穆圣做了一个重要的准备。他在《麦地那宪章》中明确了自己的绝对军事领导和政治仲裁地位，同时对包括犹太人在内的所有＂异端＂＂异教徒＂或＂不信者＂采取了最大限度的保护和合作政策。
　　穆圣强调真主的光芒庇佑所有人，非穆斯林享有政治、文化权利、自治权和信仰自由。非穆斯林要拿起武器对抗共同的敌人，但没有义务参与穆斯林的宗教战争。在穆斯林看来，基督徒或犹太教徒是＂迷途的羔羊＂。尊重和庇护加上赏罚必信，令原本一盘散沙的麦地那各民族团结到穆圣麾下，成为一支具有高度凝聚力的力量。阿拉伯帝国能以极快的速度打下辽阔疆域，与宽容原则有直接关系。
　　伊斯兰教分支众多，不同地域、民族、习俗大相径庭，对不信者的态度各有不同。
　　16-25：＂你应凭智慧和善言而劝人遵循主道，你应当以最优秀的态度与人辩论。＂
　　9-5：＂你们在哪里发现以物配主者，就要攻击他们，俘虏他们······如果他们改过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就放走他们。＂
　　早期经文中有暗示一部分穆斯林不愿意战斗，经文谴责他们本应＂为主而战＂时却留在家里。这些劝诫章节在某个时间段急剧增加，证明当时的穆斯林团体承担着巨大的军事压力，而且有一批信徒拒绝参加进攻性战争。比如第4章72-74节：＂你们中的确有人逗留在后方······谁为主道而战，以致杀身成仁，我将赏赐谁重大的报酬。＂
　　后世穆斯林经注家和阿拉伯历史学家明确指出，早期经文是较为温和、倡导和平讨论的，但却在200年的时间里逐渐被更暴力的经文取代了。
　　即便如此，当时最激进的经文也没有提到消灭所有不信者，而是给敌人改宗、臣服、交税或继续战争的选项。与被征服者建立朝贡体系，西方的基督徒或东方的天朝都是这个套路。
　　＂假若您拒绝，您就必须缴纳贡税。这不是什么好事，但也姑且是个选择。如果你拒绝纳税，那就只能开战了。如果您积极回应，信仰我们的宗教，我们会赠您一部天经，并教授您其中内容。如果您愿以天经中的律例治理国家，我们会对您的国家秋毫无犯，任您治理国务。假若您愿以纳税自保，我们也会接受贡税，保护您的安全。否则，我们只得与您开战。＂ 巴德尔之战
　　针对麦地那部落联盟，麦加的古莱什部族也建立了一个针锋相对的敌对联盟，进一步迫害麦加穆斯林。穆圣立刻反制：＂真主允许你们抵御麦加人对穆斯林的迫害。＂对古莱什部族开战。不过在大义名分之下，掠夺麦加食物养活年轻的穆斯林团体才是现实目的。然而，由于内部间谍报信，622-623年针对麦加商队的突袭几乎全部失败。穆圣只能用密信传达指示。
　　某日，一支穆斯林小队终于遇到了麦加商队，好巧不巧这时正是禁止暴力的圣月，但在饿肚子和坏规矩之间，穆斯林选择了后者。他们在穆圣没有下令的前提下袭击商队，俘虏2人，打死1人。死者名叫「阿米尔·伊本·哈德拉米」，他是史上第一个死于伊斯兰教徒的人。
　　624年，穆圣召集史上第一支大规模穆斯林武装，准备拦截古莱什部族阿布·苏夫杨（Abu Sufyan）的商队。但消息走漏，苏夫杨派遣信使快马加鞭去麦加求援。古莱什部族集结了一支约1,300人、100匹马和大量骆驼的部队，准备在通往麦地那的必经之地巴德尔山谷拦截穆圣。
　　3月11日，穆斯林哨兵在巴德尔抓住两个麦加取水人，得知商队已经抵达麦加，而且附近有大批麦加部队。穆斯林军心浮动。但穆圣没有撤退，而是下令急行军抵达巴德尔。穆斯林封锁所有的井，只留下一口给自己用。穆圣做了详细的战斗部署，抚慰不安的战士。在所有人入眠时，他一个人跪在树下祈祷了整晚。
　　麦加人并未携带太多给养，抵达山谷时疲惫不堪，又无法喝水。古莱什的族长们吵作一团，但荣誉感促使他们留下，并要求用决斗来振奋士气。穆斯林体力充沛，在信仰加持下更是求战若渴。几场单挑下来都是麦加人落败，士气遭到进一步打击。
　　麦加族长下令全军冲锋。穆圣继续祈祷，等到麦加人耗费体力冲到眼前时，他突然睁开双眼，丢出一颗石头——按照拉伯传统，这是进攻的信号，他要发动反冲锋！313名穆斯林士气大振，高呼＂Yā manṣūr amit！＂（真主的旨意，杀呀！）。
　　穆圣将俘虏带回麦地那，给他们水、面包和椰枣，直到麦加人将他们赎回。有些人当即宣布皈依伊斯兰教，顽固分子也对穆斯林的印象大为改观。古莱什部落伤亡约70人，穆斯林阵亡14人。巴德尔战役是伊斯兰立教之战。穆圣展现出的军事才能和政治眼光吸引更多人皈依伊斯兰。 乌胡德之战
　　12月，巴德尔战役后，新任古莱什部族领袖苏夫杨集结3,000军队北上，发誓要夷平麦地那。穆圣获悉麦加联军出现在附近，随即召开会议商讨对策。长者和穆圣本人都希望坚守城墙，但年轻人指出麦加人正在毁坏他们的庄稼，缩在城市里会影响穆斯林的声誉。穆圣同意了他的方案，率领1000名精干战士抵达北边的乌胡德山列阵。但在开始战斗之前，一个部落族长却带着300人畏战而逃，穆圣只剩下700人。
　　穆圣让他的部队背靠乌胡德山坡扎营，还在西侧的小山上布置了50名弓箭手以保护穆斯林的左翼，右翼由山体保护。麦加联军不敢轻视对手，族中最精锐的战士和指挥官悉数出动。其中负责指挥骑兵的人名叫哈立德·伊本·瓦利德（Khalid ibn al-Walid）。麦加勇士塔尔哈擎起大旗发起挑战，穆圣的堂兄阿里挺枪而进，一击杀死塔尔哈。塔尔哈的兄弟捡起大旗再次挑战，又被阿里斩杀。穆斯林士气大振，列阵而击，麦加军队被击退。
　　注：哈立德后来皈依伊斯兰并成为穆圣手下第一大将,是最伟大的阿拉伯军事家之一。哈立德在后续对东罗马帝国和萨珊波斯帝国的战争中立下不世之功，被誉为＂安拉之剑＂。
　　哈立德指挥骑兵从左翼迂回，但被弓箭手射退。原本穆斯林已经胜利，但许多弓箭手违反了穆圣的命令，擅自下山争夺战利品，穆斯林侧翼瞬间空虚。哈立德马上反攻，对穆斯林队列侧后方迅猛突袭。穆斯林死伤惨重，就连穆圣也被投石索击中头部，血流如注。投石索射出的石头动能接近三分之一手枪子弹。
　　若非阿里舍命相救，穆圣凶多吉少。穆圣捂着伤口，大声呼喊激励士气，维持阵线向山上撤退。麦加骑兵无法登山，战斗终止。尽管穆斯林的伤亡更高，但苏夫杨无力维持继续进攻，只能下令撤退。相比之前用主场优势一波流致胜，这次实打实的硬碰硬更具含金量。穆圣守住了麦地那，穆斯林声望大振。 堑壕之战
　　几个月前，一个犹太人因抢劫了一名穆斯林妇女而触犯《麦地那宪章》，穆圣当即下令驱逐整个犹太巴努纳齐尔社群。另一种说法是，这个社群公然参与对穆斯林的暗杀和反对。无论如何，巴努纳齐尔部族在627年初加入麦加部落联盟，煽动他们对麦地那发动更大规模进攻。
　　这次攻势规模空前。苏夫杨集结4,000步兵，300骑兵和1500骆驼骑兵，加上其他部落的支持，联军达到史无前例的1万人。穆圣坚壁清野，发动全城14岁以上的3000男人在城外挖掘壕沟，准备死守。只有古莱扎部落拒绝帮助守城——这违反了宪章。
　　两军围绕壕沟投射远程火力，甚至＂用散文和诗歌侮辱对方＂。由于早期阿拉伯人缺乏有效的远程攻击手段，对射阶段只死了8个人。阿拉伯人传统艺能再次上线——决斗。阿里披挂上阵，双方恶战一场，兵器相交不绝于耳，直到尘土将两人的身影遮蔽。良久，一声惨叫传来，众人惊奇窥视。
　　＂Allahu Akbar！＂
　　这是阿里的声音。同盟军战意全无，暂时撤退。
　　注：＂Allahu Akbar＂直译是＂真主至大＂，又称大赞词。是最常见的穆斯林口头语，类似于基督徒的＂上帝保佑＂。近年被极端主义和恐怖主义污名化严重；
　　苏夫杨与古莱扎部落密谋叛乱，后者有2000名战士，一旦反叛，穆斯林将全灭。穆圣希望把消息压下去，但没有成功。现外有强敌，内有叛徒，穆斯林夹在中间孤立无援。再加上食物短缺、气候严酷，穆斯林军队处于崩溃的边缘。穆圣抽调一部分兵力去内城巡逻，下严令坚持拜功。穆斯林每天祈祷的声音给麦加人造成了他们士气高昂的假象。但这只是权宜之计。
　　穆圣向古莱扎发信，表示如果叛乱，我会集结全部力量先打你，大不了玉石俱焚。但如果你保持和平，战争结束就给你们椰枣收成的三分之一。这项计划被其他族长强硬拒绝，因为这也牵扯到了他们的利益。虽然谈判中断了，但古莱扎部落也分化成两派，事情逐渐出现转机。
　　愤怒的穆斯林将古莱扎社区团团包围，不间断进攻25天迫使他们投降。根据宪章，穆斯林抢走了他们的所有东西，但这是最基本的。穆圣最终网开一面，只是挑选了一些顽固分子和抵抗激烈的男人公开处决，并奴役了他们的妻儿。这在当时已经非常仁慈了。如果没收物资将全族放逐，他们全都会死在沙漠里。 征服麦加
　　628年的圣月，一支1,400人的队伍出现在麦加的地平线上。为首者正是麦加的头号大敌穆圣，整支队伍都是穆斯林。穆圣的真正意图是借和平朝圣为由展示善意，用外交巩固既有的胜利果实。双方约定休战十年，不阻止麦加人皈依伊斯兰，也不阻止穆斯林回到麦加。
　　穆圣本可武力征服麦加，但他的选择更高明。终止战争的荣誉让更多人对他另眼相看，信徒源源不绝。条约还规定任何一方发起攻击，另一方就有权开启全面战争。穆圣严格约束族人，等待下次一击制敌。
　　仅两年后，麦加的一个部族忍不住袭击仇敌，但后者已经归顺穆圣，条约被打破了。古莱什部族大惊失色，赶紧派使者去麦地那赔礼道歉，希望维持和平。开玩笑，穆圣等的就是你违约！他的军队早就等候多时，一声令下，大军开拔。
　　穆圣下令全军举起火把夜行，古莱什哨兵登高瞭望，只见蜿蜒金蛇无穷无尽，麦加如孤灯一盏，随时会被吞没。穆圣做出详细的军事部署，要求大军分成多部，在骑兵掩护下对麦加多点发动进攻。这样即可以进攻守军侧翼，也能防止古莱什人逃脱。
　　629年12月11日，四路大军和平进入麦加。苏夫杨的绝望抵抗被粉碎，他只能承认麦加诸神不太给力，＂除真主外，没有人值得崇拜。＂——伊斯兰皈依仪式的第一句话。穆圣伸出手扶他起来，当众宣布赦免苏夫杨一派，承诺放下武器的人和麦加居民的生命财产安全。穆圣烧毁了天房中的多神教塑像，边烧边念叨＂真理已至，谎言遁形。 统一阿拉伯
　　630年10月，穆圣亲率12,000军队决定性击败麦加宿敌哈瓦金部族联盟20,000大军，得到6,000战俘、24,000头骆驼、40,000只山羊，160,000枚迪拉姆银币。同年，穆圣围攻阿拉伯半岛最后一个敌对势力，直到他们愿意皈依伊斯兰。
　　阿拉伯半岛有史以来第一次统一。穆圣往来奔走，签署无数和平条约，解决无数世仇争端。同时广泛建立福利、医疗、收容设施。穆圣为弥合阿拉伯民族分裂、为统一政权做了许多政治准备。典例就是为避免贫富差距拉大产生社会动荡的＂天课＂（zakat）制度。
　　从带着几个门徒逃离麦加，到完成统一阿拉伯半岛的不世之功，穆圣只花了10年时间。632年，穆圣领导信徒完成他的首个伊斯兰朝圣，钦定麦加为伊斯兰教圣城。他在附近发表＂告别讲道＂劝外国、外民族信徒不一定要遵循阿拉伯人的习俗。他宣布阿拉伯没有优越非阿拉伯国家，阿拉伯人当然也不优越于其他民族，真主之下，众生平等。
　　632年6月7日，最后的先知·穆罕默德病逝于家中，年61岁。
　　美国历史学家麦克·哈特在其名著《影响人类历史进程的100位名人排行榜》中，将穆罕默德排到首位。许多读者非常震惊，对他强烈批评。但麦克咬死不改，他认为相比纯粹哲学家的释迦摩尼、思想家的孔子、牺牲者的耶稣，穆罕默德是＂惟一在宗教与世俗社会两方面都最为成功的人＂，就算去掉＂先知＂头衔，他也是伟大的军事家、政治家和社会改革家。