三月三拜轩辕,为什么河南新郑和陕西黄陵两地都祭拜轩辕黄帝?
希望河南新郑的网友们不要再打擦边球了,这是看到清明将至,陕西黄帝陵即将展开盛大的祭祀活动,所以想来蹭热点!陕西从来都是清明节祭祀黄帝,从来没有三月三一说!请问一下,上古时代有阴历三月三吗?
昨天,以洪秀柱所带领的台湾代表团已经到达了西安,受到了全国人民的热烈欢迎,也宣示了陕西黄帝陵的正统性!
新郑在东周以前属于东夷集团势力范围,其代表人物是蚩尤,蚩尤也是我们中华民族伟大的祖先之一,为什么你们就不能去祭拜蚩尤呢?而非要来祭拜陕西的华夏集团首领黄帝!
新郑通过把一座建于明清时代的用来祭祀轩辕黄帝的小庙改成了黄帝故里,这已经被广大网友所发现。
通过大家在史料中发现,原来河南新郑与河南洛阳(周公营洛)一样,也是陕西人的子孙之一!既然是陕西的后代,祭祀源于黄土高原的黄帝本无可厚非!但是,如果想要通过宣传达到目的,把黄帝故里改到新郑,叫人觉得可笑又可悲!
黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。黄帝产姬水,所以姓姬!又因陕西的土是黄色的,所以把他叫做黄帝!黄帝是陕西人,这也是史学界与考古界的共识!
这个问题很简单
河南新郑黄帝故里是贺黄帝诞辰的,是庆祝黄帝的生日的。
陕西黄陵县是清明扫墓,是祭拜黄帝的。没有冲突!
作为一个在新郑上了四年大学的我,对新郑的黄帝故里是再熟悉不过了!上大学之前对拜祖大典还不是很有兴趣,但上了大学,皇帝文化国际论坛基本每年都在我的母校(郑州大学西亚斯国际学院)举办,由此我也开始对拜祖这件事有了兴趣!
说实话,对于普通读者而言,就像我,黄帝故里拜祖大典和轩辕黄帝典礼这两个概念很难区分清楚。它们的举办地分别在河南郑州新郑和陕西延安黄陵,两地直线距离超过900里。
(图片来源于网络)
三月三拜轩辕,是中华民族的传统。肇始春秋,绵延至今。农历三月初三当天,来自世界各地的华人代表聚集中原大地,共同拜祭轩辕。每年大约这个时候甚至更早时候,公祭黄帝争夺战就开始打响!
不得不说,当下的有些祭祀活动有些变味儿,从单纯的祭祀变成借助搭文化台、唱经济戏。在某种程度上讲,河南、陕西之间的竞争,本质上是在争夺以黄帝为文化代表符号的旅游资源,两地都想对这种资源进行垄断。
据《北方新报》报道显示,陕西省的黄帝陵自1980年恢复公祭典礼后,规模一年比一年大,祭祖程式一年比一年规范,景区建设一年比一年好,已经成为陕西省旅游的金字招牌。另据河南新郑市政府官网,借助拜祖大典宣传效应,每年五一期间都是黄帝故里景区的旅游高峰。据统计,2013年,五一小长假三天共接待游客6。26万人次;2014年,三天共接待游客5。3万人次;2015年,三天共接待游客4。6万人次。
(图片来源于网络)
然而,在这样一场老祖宗到底归谁的争夺战中,黄帝祭祀乱象迭出。有的地方公然打出文化搭台、经贸唱戏之旗号,以日益迫切的功利心,凭空创造历史,使一个本应表达对先祖感恩敬穆、凝聚振奋的民族盛典,变成了硝烟弥漫的乱象。
文化产业想要大发展,离不开对文化规律本身的尊重。只有站在整个文化产业的高度去思考问题,哪个地方应该祭祀黄帝才不会变成一道二选一的选择题。
(河南商报编辑施尚景)
小编的问题我无法回答,三月三陕西河南祭拜黄帝??怎么祭拜?陕西黄帝陵是清明节祭祖大典,两千多年来无数帝王祭拜,香火不断。新郑所谓的三月三叫拜祖,我只知道新郑的所谓黄帝故里就是把明清时期的一个轩辕庙包装造假成一个黄帝故里,中国人有一个传统就是清明祭祖,没有什么生日拜祖一说,难道以后我们的后代要去接生婆那或者某产科医院去烧香拜祖吗?
新郑拜祖大典是被列入非物质文化遗产民俗类,和陕西黄陵祭祖大典就不是不个层级的东西,因为新郑就是一个民俗而已,而黄陵祭祖是几千年来的国家祭祀大典!新郑有一个帝王祭拜过吗?有一通帝王领袖的石碑题字吗?
陕西黄帝陵,历朝历代都是正源,为海内外华夏儿女公认。近代,无论同盟会,还是抗日期间国共两党共祭,都是在黄陵。是祭祀,都是去陵园,没听说过去出生地。个别地区,为了经济利益抢风头,不妥。
传说中黄帝生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,后来成为华夏民族的共主,五帝之首。黄帝和炎帝时期逐渐形成华夏族,因而他们都被视为华夏民族共同的祖先,中国人遂自称炎黄子孙。黄帝被后人称作人文初祖,因为他在位期间,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等,是开创中华民族古代文明的先祖。
黄帝诞辰相传是农历三月初三,因此人们选择在三月三这一天祭拜祖先。为什么河南陕西都祭拜,传说中他生于轩辕之丘,这是哪里呢?司马迁在《史记》中记载黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕,黄帝居住于轩辕之丘。据陕西省柞水县县志记载县以南,有山,名小岭山,小岭山东南二十里有丘,名曰轩辕丘。陕西就是这样认为皇帝是陕西人。但是根据大明《一统志》记载,轩辕丘,开封府新郑之地也,意思是说黄帝的出生地是现在的河南省新郑市。这样的话,问题就出现了。
而近年出现的寻根热,都被弄成了文化搭台经济唱戏,双方为了争夺经济利益,互不相让,所以都搞祭拜活动,还是那句话,醉翁之意不在酒。
纪念黄帝主要有两个重要的日子:
一个是清明节祭陵,是在陕西黄陵县的黄帝衣冠冢;而三月三拜轩辕,是在新郑。
据不完全统计,历代遗留下来的祭祀黄帝的陵庙等古迹有77处之多,分布于现在全国的21个省、自治区、直辖市内。
其中,黄陵县和新郑是最具代表性的地方,并不矛盾。
而且,2008年6月7日,国务院公布了第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目,将黄帝祭典(新郑黄帝拜祖大典)正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录,类别为民俗类。
也就是,从国家层面将新郑祭典确定下来。
客观来说,新郑包括河南省对黄帝文化这一块很重视:
1。出版了大量的关于黄帝文化的图书:河南省炎黄文化研究会组织编辑的《炎黄汇典》,这是一套有关炎帝、黄帝及其时代历史文化的资料丛书,李学勤、张岂之两教授任总主编,分《史籍卷》、《方志卷》、《祭祀卷》、《文论卷》、《诗歌卷》、《考古卷》、《民间传说卷》、《图像卷》等8卷,包括400余万字,200余幅图片。该书汇辑了古今典籍文献和地方志有关炎帝、黄帝的记载,以及有关祭礼祭文、考古发掘、学术论述、诗词歌赋、民间传说、遗迹图像等,是迄今为止比较全面系统、图文兼备的研究炎黄文化的工具书。该书于2002年12月出版。
2。景区建设:河南有黄帝故里景区、始祖山文化景区、黄河文化景区,文化和旅游融为一体。
3。文化节和祭典活动:自1992年以来,新郑连续举办炎黄文化节黄帝故里拜祖大典。2006年,开始由河南省承办,参加人数更多,影响力更大。
而且,河南有炎帝,有伏羲。比如淮阳太昊陵庙会,每年农历二月初二到三月初三,世界各地数百万人涌向淮阳太昊陵庙朝圣伏羲,太昊陵庙会成为中国规模最大最古老的民间庙会,太昊陵人祖祭典入选国家级非物质文化遗产名录。
这种集聚效应是其它地区不具备的。
三月三拜轩辕是自古流传下来的,而新郑作为黄帝老家当然是应该拜祭的地方
黄帝陵全国有四处,陕西黄帝陵只是其中一座,而历代国家层面公认的黄帝故里只有河南新郑,而且河南新郑黄帝故里是免费参观,真正是发扬黄帝文化,而陕西中部县的黄帝陵则要收取高额门票,是以牟取暴利为目的,性质不一样
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