抗美援朝结束后，我军释放俘虏回家，21名美国兵齐声喊NO

　　1953年7月，《朝鲜停战协议》在板门店签订，这场耗时三年的战争终于结束。
　　根据《日内瓦公约》的约定，我们志愿军要将俘虏释放回家，可当我军翻译官问：
　　＂Do any of you want to go home？（你们有谁想回家吗？）＂
　　21名美国大兵齐齐大喊：＂NO！（不想！）＂
　　当被问道为什么不愿回家时，参加过二战的美国大兵温纳瑞斯，用还不流畅的普通话严肃回答道：
　　＂对我来说是幸福的，因为我现在彻底自由了。＂
　　这些俘虏为什么不想回家，他们最后去了哪里，过得怎么样呢？
　　今天， 让我们一起回顾下抗美援朝中，那些被志愿军＂全身心俘虏＂的美国大兵们的故事。
　　中国志愿军和传说中的不一样
　　温暖瑞斯是这21名战俘中最出名的一个，他的邻居们都喜欢叫他＂老温＂。 他留在中国后，一直生活在山东济南直到去世，享年82岁，中国红十字会等单位先后给他献上了花圈。
　　从＂老温＂身上，我们或许可以隐隐窥见为何战俘归心中国。
　　温暖瑞斯
　　温纳瑞斯在美国一个工人家庭家长，原本过着平淡普通的生活，后来金融危机爆发，大量工厂停工，温纳瑞斯度过了一段艰辛的时光。
　　1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，次日，美国对日宣战，太平洋战争爆发。
　　生活窘迫的温纳瑞斯决定入伍参军，在海上服役五年后，他复员回家。
　　可生活并没有好转，迫于生计，28岁的温纳瑞斯只好再次入伍。
　　温纳瑞斯年轻时
　　1950年9月，温纳瑞斯重新回到美军，两个月后，被派往朝鲜作战。
　　彼时麦克阿瑟一心想在＂圣诞节来临前结束战争＂，可随着中国志愿军的强势反攻，美方为首的十六国联军战线推进越来越艰难。
　　美国大兵们的状态开始从自信，变得迷茫起来。随着战争的交锋，有关中国志愿军的各种流言也逐渐在军中蔓延。
　　＂你们决不能投降，如果被俘虏，他们会电击、针刺、会催眠你们，给你们洗脑，让你们变成傻子。＂
　　这是美国军官们对士兵的＂教导＂，在他们的描述中，落入志愿军手中无异于死亡。
　　尽管这些谎言是如此的拙劣，可仍然有不少士兵信以为真，宁愿自杀也不想被俘虏。
　　温纳瑞斯自然也听到过类似的＂劝诫＂，他对中国志愿军有一种既好奇又恐惧的心理。
　　直到他被俘虏那天，他才明白，志愿军不是什么＂东方恶魔＂，而是一群和他们一样普通的士兵。
　　被抓的那天，温纳瑞斯和一个墨西哥籍士兵在溃逃路上跟丢了大部队，两人只好躲在一个山洞里。
　　傍晚时分 ，温纳瑞斯发现一队志愿军正押着几百名＂联合国军＂战俘在一所民房前停了下来。
　　温纳瑞斯还以为志愿军太＂凶狠＂，连老百姓都不放过。
　　可他没想到， 志愿军拿着一大捆钱给朝鲜老百姓，然后买了一些白菜、大米和猪肉等，拿给俘虏吃。
　　被困在山洞里饥寒交迫的温纳瑞斯感到不可思议。
　　他不理解，为什么志愿军要拿钱给老百姓，也不理解为什么要给俘虏吃这么好的东西。
　　他所见到的真实景象，完全颠覆了之前美国军官给他灌输的志愿军形象。
　　温纳瑞斯渐渐打消了顾虑，主动放下武器向志愿军投降。
　　出乎意料，却又在情理之中的是，当他们放下武器，志愿军没有虐待他们，反而给他们一人发了一支香烟，还用英语安慰他们：
　　＂你们不要害怕，我们会对你们很好的，等战争结束就送你们回家，战争的责任不在你们，是那一小撮搞政治的人。＂
　　这短暂的会面，给温纳瑞斯留下了深刻而新鲜的印象，他第一次意识到，中国志愿军和别的部队不一样。
　　其实，我军自建立之初，就一直贯彻＂优待俘虏＂政策。
　　在入朝作战前，志愿军就对各部队进行了俘虏政策教育，要求对俘虏做到＂不强杀、不虐待，不得擅自动用其私人财物＂三大准则。
　　1950年11月7日，第一次战役结束后，彭德怀总司令再次强调这一政策，要求各指战员做到 ， ＂眼不红、手不动、俘虏人格要尊重。 ＂
　　志愿军言行一致，对这一命令贯彻始终，不仅完善了各项关于俘虏管理的规章措施，还专门设立了完善的战俘管管理处，对战俘进行妥善安置。
　　正是因为我国对战俘人道主义式的管理，给予了战俘充分的身心安全保障，和人格尊重，这才出现了开头的一幕—— 战争结束后，战俘不愿回国的场景。 志愿军的战俘营不是监狱，是国际学校
　　温纳瑞斯在朝鲜战场上只待了两个月，却在战俘营待了两年。
　　据他说， 他的战俘生活并不像所有人想象的那样不堪，充满耻辱、打骂和体罚，相反，他的生活充满了快乐和友爱。
　　战俘营被设立在朝鲜境内，靠近鸭绿江的碧潼、昌城、渭原和田仓等地，志愿军专门从国内抽调了许多军政干部和翻译人员前来管理。
　　王央公便是其中一员。当时他38岁，但已经有多年对敌工作经验，沉着冷静，并精通英语 。
　　他来到碧潼战俘营的第一天，便用一口流利的英语做自我介绍：
　　＂同学们，请原谅，我不明白到底是上帝还是魔鬼，促使你们这么多人来到这个穷乡僻壤……＂
　　王央公
　　这样幽默的开场白令不少战俘大吃一惊，他们既佩服中国长官流利的英语，又对
　　＂同学＂这个称呼感到新奇。
　　王央公在会议上简明扼要地讲解了志愿军优待战俘的政策，并强调， ＂我们不是复仇主义者，那些说志愿军‘虐待战俘‘的，都不是真话。＂
　　会议的最后，王央公用这句话结尾—— ＂让我们在这所特殊的国际大学校里，一起学习，寻求真理。＂
　　在演讲过程中，会场不断响起一阵阵掌声，许多战俘称赞王将军的口才很好，不少人对其表示了敬佩。
　　王央公说得话并不虚假，在战俘营，所有的承诺都得到了一一落实。
　　战俘们的衣食住行和生命健康都得到了应有的保证，甚至他们的伙食比志愿军的还好。
　　当时战俘营才刚刚修建起来时，交通运输不便，战俘们和志愿军一样吃炒面，可没多久，这些吃惯了面包牛奶的战俘，便开始闹腾起来，嫌弃＂这东西不是人吃的。＂
　　还有人直接抱怨，＂ 养不起我们，就不要抓我们来。＂
　　有些基层干部和士兵知晓后非常气愤，前线战士＂一口炒面一把雪＂，凭什么他们娇贵。
　　双方关系开始变得紧张起来。
　　王央公知晓后，立即对我军将士做思想工作，指出战俘伙食好不好，直接关系到战俘管理工作的成败。
　　同时他又积极打通各种运输渠道，尽量弄来面粉，设法让战俘吃上符合他们生活习惯的饮食。
　　当时战俘的伙食标准远高于普通志愿军水平，和营、团干部标准持平，不仅每天有大米、白面，每天还有一餐可以吃到荤菜。
　　因为俘虏里不仅有美国人，还有一些其他国家的人，信仰不同，饮食习惯也不同，容易发生摩擦。
　　一位别国俘虏恶作剧，将猪肉放在土耳其俘虏的碗里。这件事差点引发群架，幸好王央公及时赶到制止。
　　此后，王央公让美国和土耳其的战俘分开排队，又让俘虏自己成立伙食管理委员会，按照各自风俗自己管理膳食，妥善解决了一大隐患。
　　不仅伙食安排得当，每位俘虏的衣服、被褥以及各种生活用品都有相应标准，针对特殊体型的俘虏，我军还会将衣服送回国内专门定制。
　　基本生存条件得以保障，战俘们的身心健康也得到了我军充分的关注。
　　有些战俘被抓时或多或少都会受伤，为此，我军专门成立了战俘医疗机构，对生病受伤的患者进行救治。
　　不少经我军救治后痊愈的战俘，将志愿军医护人员称为＂救命恩人＂、＂伟大的朋友＂，纷纷写信以示谢意。
　　被俘的美国准尉墨尔库曾在二战中被日军俘虏过。
　　据他回忆， 在日本战俘营的那3年里，他吃不饱，穿不暖，还要做苦役，如果生病了，根本得不到救治，只能等死，有些人还没死，就被拉出去埋了。
　　而当他成了志愿军的俘虏，他在人格上得到了尊重，有病救治，和志愿军同吃同住，甚至有些待遇比志愿军还好。
　　志愿军给战俘上思想课
　　＂两相比较之下，天壤之别。＂ 墨尔库感慨道。
　　为了安抚俘虏的思乡情绪，我军通过多方协调，建立了许多通信渠道，允许战俘和他们的亲友通信。
　　温纳瑞斯回忆道，当时他一进战俘营，就分到了一支钢笔、一叠信纸和信封，志愿军让他们给家人写信，并保证把信件送到。
　　这一举动令温纳瑞斯既惊讶又倍感温暖。
　　提起这件事，他还记得，有一个叫＂荷兰＂的美国兵，大家都在写信，只有他拿着笔在哭。
　　交流后才知道，原来他是文盲，不会写信，看到别人能给家人写信，他很痛苦。
　　温纳瑞斯很同情他。第二天，他发现这名士兵不见了，他的东西也都通通消失。
　　所有人都在议论，荷兰肯定遭遇了不好的事情。
　　大家的情绪都很低落，想到自己也许有一天也会遭遇不测。
　　可他们没想到，几个月后，荷兰居然又全须全尾地回来了，没受一点伤，而且更令人惊奇的是，他居然在自己写家书。
　　原来 ，荷兰被叫去了另一个俘虏营，在志愿军的安排下，恶补了几个月的文化知识。
　　这件事让温纳瑞斯大为震惊，原来志愿军说得把他们当做＂同学＂，不是一个玩笑。
　　据不完全统计， 仅1952年4月至1953年7月27日，志愿军俘虏管理局给战俘们发出信件12.9万封，中央人民广播电台《战俘空中呼叫》节目播出的家信有900多封。
　　而从1952年9月15日到战俘遣返，战俘们收到亲友来信总计36.4万封。
　　这些信件，极大地抚慰了俘虏的情绪，配合战俘工作上的疏导，使得战俘们在消除恐惧和疑虑和同时，也动摇了他们的战斗意志。
　　随着战争的持续，战俘被关的时间也越来越长，为了缓解战俘的压力，战俘管理处设置了许多文娱活动。
　　比如几乎每个周末都会有文艺队来演出，还会有电影队来放电影，丰富战俘的生活。
　　志愿军还在每个战俘营设置了许多图书阅览室，为战俘购买了1万余册英文图书，修建了82个运动场，成立了31个战俘俱乐部。
　　甚至在1952年11月13日至26日期间，战俘营还举办了一场规模宏大的＂奥林匹克运动会＂。
　　在这场为期十四天的比赛中，共有十几个国家的500名战俘参加了这场比赛。
　　这在世界战争史上是绝无仅有的。
　　在战俘营里，这些士兵得到了充分的自由和尊重，而和平的生活，也让他们对战争的意义开始反思。
　　美国黑人战俘普雷斯.里奇是个有想法的人， 他提议能创办一个名为《走向真理与和平》的半月刊，用来沟通信息和交流心得。
　　这一建议得到了王央公的欣然应允，很快，这份刊物便开始发行，不仅在战俘营内外发行，还流传到了世界各地。
　　不少看过这份刊物的人都惊奇不已 ，＂战俘办报，这是战争史上的奇迹。＂
　　这份报刊从1952年创刊开始，到停战协议结束，从未间断过。
　　志愿军与众不同的战俘营，引起了国际广泛关注，自成立之日起，就不断有国际知名人士和团体前来访问。
　　世界和平运动理事会理事，著名妇女领袖，莫妮卡.费尔顿夫人在1952年9月到志愿军战俘营住了几天，离去前，她深深感慨道： ＂简直是奇迹，这里真的不是战俘营，而是学校。＂
　　从最基本的衣食住行有保障，到生病可以得到治疗，和亲友书信来往，看书、学习，参加运动会，甚至实现思想上的提升，难以想象这些事居然可以发生在战俘营里。
　　对比二战期间纳粹惨无人道的集中营，被拉去西伯利亚种土豆的日军，中国志愿军的俘虏营确实当得起＂奇迹＂两个字。
　　也正是因为志愿军对俘虏的优待，才导致到遣返俘虏时，有21名美国士兵根本不愿意回去。
　　一位美国黑人士兵在拒绝回国后说到， 这是我一生中，第一次见到彻底的平等。
　　当见识过天堂后，又怎么会甘愿回到人间。 战后选择
　　21名士兵拒绝回国，美国感到大丢面子。
　　而战俘来到中国后，红十字会给了他们四种选择，农村、工厂、上大学或者赋闲。
　　温纳瑞斯原本是工人家庭出身，于是选择去当工人。他被分配到济南造纸厂，一干就是二十多年。
　　此后他在中国度过了大半辈子，无论经历怎样的困难，他都没有离开，他表示，世上哪个国家没有动乱，这几十年来，我看到了社会主义强大的力量，更看到了社会主义旺盛的生命力，我相信中国。
　　＂从朝鲜来到中国，这是我永远不会后悔的选择。＂
　　其余的战俘有些被分配到大学，对于他们的未来，我军明确规定，不能对他们有歧视，要争取将他们发展成国际主义战士。
　　此后几十年，这些战俘们在中国结婚生子，只是后来随着各种矛盾的发生，有些战俘陆续选择回到美国。
　　我国对这些战俘的选择持自愿原则，他们要回去，我们绝不阻拦。
　　因着种种优待措施，这些战俘即便回国也对中国抱有一种感激之情，多次在国际上发生，维护中国声誉。
　　可笑的是，美国却将这些战俘的言论，归咎为是我军用仪器对其洗脑后的结果。
　　对这些虚假的谎言，战俘威尔斯在回忆录中无情揭穿： ＂他们没有用电刺激我们的头部，也没有把我们变成机器人听从他们的命令。＂
　　可美国似乎并不相信这样的解释，他们把从中国返回的俘虏视作＂叛徒＂，对其严加严管，甚至囚禁。
　　比如曾在中国生活了十年的斯金纳，因为思乡心切选择回国，可重返故乡没有他想象的那么美好。他的家人仇视他，他的国家怀疑他，美国政府曾在一年内莫名其妙逮捕他三次。
　　后来那些陆续回国的士兵生存境况大多如此，不是被严密监视着，便是各种歧视排挤。
　　如果这些战俘想为中国辩解一两句，就会被当做＂洗脑后的产物＂。
　　尽管环境如此恶劣，但仍然有战俘愿意为中国发声，亚当斯回国后就曾在公众面前，尽可能的向美国人民展现中国的友好。
　　亚斯当的自传
　　纵观这些不愿回家的战俘，他们的理由大同小异：因为得到了尊重和自由。
　　人虽然有肤色国家之分，但人性的基本需求总是共通的，相互尊重才能迎来和平。参考资料：
　　《抗美援朝战争时期志愿军的俘虏工作》
　　《抗美援朝美国战俘为何心归中国》
　　《抗美援朝战争中志愿军对待战俘情况研究》
　　《抗美援朝中＂联合国军＂战俘管理实录》
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