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抗美援朝结束后,我军释放俘虏回家,21名美国兵齐声喊NO

  1953年7月,《朝鲜停战协议》在板门店签订,这场耗时三年的战争终于结束。
  根据《日内瓦公约》的约定,我们志愿军要将俘虏释放回家,可当我军翻译官问:
  "Do any of you want to go home?(你们有谁想回家吗?)"
  21名美国大兵齐齐大喊:"NO!(不想!)"
  当被问道为什么不愿回家时,参加过二战的美国大兵温纳瑞斯,用还不流畅的普通话严肃回答道:
  "对我来说是幸福的,因为我现在彻底自由了。"
  这些俘虏为什么不想回家,他们最后去了哪里,过得怎么样呢?
  今天, 让我们一起回顾下抗美援朝中,那些被志愿军"全身心俘虏"的美国大兵们的故事。
  中国志愿军和传说中的不一样
  温暖瑞斯是这21名战俘中最出名的一个,他的邻居们都喜欢叫他"老温"。 他留在中国后,一直生活在山东济南直到去世,享年82岁,中国红十字会等单位先后给他献上了花圈。
  从"老温"身上,我们或许可以隐隐窥见为何战俘归心中国。
  温暖瑞斯
  温纳瑞斯在美国一个工人家庭家长,原本过着平淡普通的生活,后来金融危机爆发,大量工厂停工,温纳瑞斯度过了一段艰辛的时光。
  1941年12月7日,日本偷袭珍珠港,次日,美国对日宣战,太平洋战争爆发。
  生活窘迫的温纳瑞斯决定入伍参军,在海上服役五年后,他复员回家。
  可生活并没有好转,迫于生计,28岁的温纳瑞斯只好再次入伍。
  温纳瑞斯年轻时
  1950年9月,温纳瑞斯重新回到美军,两个月后,被派往朝鲜作战。
  彼时麦克阿瑟一心想在"圣诞节来临前结束战争",可随着中国志愿军的强势反攻,美方为首的十六国联军战线推进越来越艰难。
  美国大兵们的状态开始从自信,变得迷茫起来。随着战争的交锋,有关中国志愿军的各种流言也逐渐在军中蔓延。
  "你们决不能投降,如果被俘虏,他们会电击、针刺、会催眠你们,给你们洗脑,让你们变成傻子。"
  这是美国军官们对士兵的"教导",在他们的描述中,落入志愿军手中无异于死亡。
  尽管这些谎言是如此的拙劣,可仍然有不少士兵信以为真,宁愿自杀也不想被俘虏。
  温纳瑞斯自然也听到过类似的"劝诫",他对中国志愿军有一种既好奇又恐惧的心理。
  直到他被俘虏那天,他才明白,志愿军不是什么"东方恶魔",而是一群和他们一样普通的士兵。
  被抓的那天,温纳瑞斯和一个墨西哥籍士兵在溃逃路上跟丢了大部队,两人只好躲在一个山洞里。
  傍晚时分 ,温纳瑞斯发现一队志愿军正押着几百名"联合国军"战俘在一所民房前停了下来。
  温纳瑞斯还以为志愿军太"凶狠",连老百姓都不放过。
  可他没想到, 志愿军拿着一大捆钱给朝鲜老百姓,然后买了一些白菜、大米和猪肉等,拿给俘虏吃。
  被困在山洞里饥寒交迫的温纳瑞斯感到不可思议。
  他不理解,为什么志愿军要拿钱给老百姓,也不理解为什么要给俘虏吃这么好的东西。
  他所见到的真实景象,完全颠覆了之前美国军官给他灌输的志愿军形象。
  温纳瑞斯渐渐打消了顾虑,主动放下武器向志愿军投降。
  出乎意料,却又在情理之中的是,当他们放下武器,志愿军没有虐待他们,反而给他们一人发了一支香烟,还用英语安慰他们:
  "你们不要害怕,我们会对你们很好的,等战争结束就送你们回家,战争的责任不在你们,是那一小撮搞政治的人。"
  这短暂的会面,给温纳瑞斯留下了深刻而新鲜的印象,他第一次意识到,中国志愿军和别的部队不一样。
  其实,我军自建立之初,就一直贯彻"优待俘虏"政策。
  在入朝作战前,志愿军就对各部队进行了俘虏政策教育,要求对俘虏做到"不强杀、不虐待,不得擅自动用其私人财物"三大准则。
  1950年11月7日,第一次战役结束后,彭德怀总司令再次强调这一政策,要求各指战员做到 , "眼不红、手不动、俘虏人格要尊重。 "
  志愿军言行一致,对这一命令贯彻始终,不仅完善了各项关于俘虏管理的规章措施,还专门设立了完善的战俘管管理处,对战俘进行妥善安置。
  正是因为我国对战俘人道主义式的管理,给予了战俘充分的身心安全保障,和人格尊重,这才出现了开头的一幕—— 战争结束后,战俘不愿回国的场景。 志愿军的战俘营不是监狱,是国际学校
  温纳瑞斯在朝鲜战场上只待了两个月,却在战俘营待了两年。
  据他说, 他的战俘生活并不像所有人想象的那样不堪,充满耻辱、打骂和体罚,相反,他的生活充满了快乐和友爱。
  战俘营被设立在朝鲜境内,靠近鸭绿江的碧潼、昌城、渭原和田仓等地,志愿军专门从国内抽调了许多军政干部和翻译人员前来管理。
  王央公便是其中一员。当时他38岁,但已经有多年对敌工作经验,沉着冷静,并精通英语 。
  他来到碧潼战俘营的第一天,便用一口流利的英语做自我介绍:
  "同学们,请原谅,我不明白到底是上帝还是魔鬼,促使你们这么多人来到这个穷乡僻壤……"
  王央公
  这样幽默的开场白令不少战俘大吃一惊,他们既佩服中国长官流利的英语,又对
  "同学"这个称呼感到新奇。
  王央公在会议上简明扼要地讲解了志愿军优待战俘的政策,并强调, "我们不是复仇主义者,那些说志愿军‘虐待战俘‘的,都不是真话。"
  会议的最后,王央公用这句话结尾—— "让我们在这所特殊的国际大学校里,一起学习,寻求真理。"
  在演讲过程中,会场不断响起一阵阵掌声,许多战俘称赞王将军的口才很好,不少人对其表示了敬佩。
  王央公说得话并不虚假,在战俘营,所有的承诺都得到了一一落实。
  战俘们的衣食住行和生命健康都得到了应有的保证,甚至他们的伙食比志愿军的还好。
  当时战俘营才刚刚修建起来时,交通运输不便,战俘们和志愿军一样吃炒面,可没多久,这些吃惯了面包牛奶的战俘,便开始闹腾起来,嫌弃"这东西不是人吃的。"
  还有人直接抱怨," 养不起我们,就不要抓我们来。"
  有些基层干部和士兵知晓后非常气愤,前线战士"一口炒面一把雪",凭什么他们娇贵。
  双方关系开始变得紧张起来。
  王央公知晓后,立即对我军将士做思想工作,指出战俘伙食好不好,直接关系到战俘管理工作的成败。
  同时他又积极打通各种运输渠道,尽量弄来面粉,设法让战俘吃上符合他们生活习惯的饮食。
  当时战俘的伙食标准远高于普通志愿军水平,和营、团干部标准持平,不仅每天有大米、白面,每天还有一餐可以吃到荤菜。
  因为俘虏里不仅有美国人,还有一些其他国家的人,信仰不同,饮食习惯也不同,容易发生摩擦。
  一位别国俘虏恶作剧,将猪肉放在土耳其俘虏的碗里。这件事差点引发群架,幸好王央公及时赶到制止。
  此后,王央公让美国和土耳其的战俘分开排队,又让俘虏自己成立伙食管理委员会,按照各自风俗自己管理膳食,妥善解决了一大隐患。
  不仅伙食安排得当,每位俘虏的衣服、被褥以及各种生活用品都有相应标准,针对特殊体型的俘虏,我军还会将衣服送回国内专门定制。
  基本生存条件得以保障,战俘们的身心健康也得到了我军充分的关注。
  有些战俘被抓时或多或少都会受伤,为此,我军专门成立了战俘医疗机构,对生病受伤的患者进行救治。
  不少经我军救治后痊愈的战俘,将志愿军医护人员称为"救命恩人"、"伟大的朋友",纷纷写信以示谢意。
  被俘的美国准尉墨尔库曾在二战中被日军俘虏过。
  据他回忆, 在日本战俘营的那3年里,他吃不饱,穿不暖,还要做苦役,如果生病了,根本得不到救治,只能等死,有些人还没死,就被拉出去埋了。
  而当他成了志愿军的俘虏,他在人格上得到了尊重,有病救治,和志愿军同吃同住,甚至有些待遇比志愿军还好。
  志愿军给战俘上思想课
  "两相比较之下,天壤之别。" 墨尔库感慨道。
  为了安抚俘虏的思乡情绪,我军通过多方协调,建立了许多通信渠道,允许战俘和他们的亲友通信。
  温纳瑞斯回忆道,当时他一进战俘营,就分到了一支钢笔、一叠信纸和信封,志愿军让他们给家人写信,并保证把信件送到。
  这一举动令温纳瑞斯既惊讶又倍感温暖。
  提起这件事,他还记得,有一个叫"荷兰"的美国兵,大家都在写信,只有他拿着笔在哭。
  交流后才知道,原来他是文盲,不会写信,看到别人能给家人写信,他很痛苦。
  温纳瑞斯很同情他。第二天,他发现这名士兵不见了,他的东西也都通通消失。
  所有人都在议论,荷兰肯定遭遇了不好的事情。
  大家的情绪都很低落,想到自己也许有一天也会遭遇不测。
  可他们没想到,几个月后,荷兰居然又全须全尾地回来了,没受一点伤,而且更令人惊奇的是,他居然在自己写家书。
  原来 ,荷兰被叫去了另一个俘虏营,在志愿军的安排下,恶补了几个月的文化知识。
  这件事让温纳瑞斯大为震惊,原来志愿军说得把他们当做"同学",不是一个玩笑。
  据不完全统计, 仅1952年4月至1953年7月27日,志愿军俘虏管理局给战俘们发出信件12.9万封,中央人民广播电台《战俘空中呼叫》节目播出的家信有900多封。
  而从1952年9月15日到战俘遣返,战俘们收到亲友来信总计36.4万封。
  这些信件,极大地抚慰了俘虏的情绪,配合战俘工作上的疏导,使得战俘们在消除恐惧和疑虑和同时,也动摇了他们的战斗意志。
  随着战争的持续,战俘被关的时间也越来越长,为了缓解战俘的压力,战俘管理处设置了许多文娱活动。
  比如几乎每个周末都会有文艺队来演出,还会有电影队来放电影,丰富战俘的生活。
  志愿军还在每个战俘营设置了许多图书阅览室,为战俘购买了1万余册英文图书,修建了82个运动场,成立了31个战俘俱乐部。
  甚至在1952年11月13日至26日期间,战俘营还举办了一场规模宏大的"奥林匹克运动会"。
  在这场为期十四天的比赛中,共有十几个国家的500名战俘参加了这场比赛。
  这在世界战争史上是绝无仅有的。
  在战俘营里,这些士兵得到了充分的自由和尊重,而和平的生活,也让他们对战争的意义开始反思。
  美国黑人战俘普雷斯.里奇是个有想法的人, 他提议能创办一个名为《走向真理与和平》的半月刊,用来沟通信息和交流心得。
  这一建议得到了王央公的欣然应允,很快,这份刊物便开始发行,不仅在战俘营内外发行,还流传到了世界各地。
  不少看过这份刊物的人都惊奇不已 ,"战俘办报,这是战争史上的奇迹。"
  这份报刊从1952年创刊开始,到停战协议结束,从未间断过。
  志愿军与众不同的战俘营,引起了国际广泛关注,自成立之日起,就不断有国际知名人士和团体前来访问。
  世界和平运动理事会理事,著名妇女领袖,莫妮卡.费尔顿夫人在1952年9月到志愿军战俘营住了几天,离去前,她深深感慨道: "简直是奇迹,这里真的不是战俘营,而是学校。"
  从最基本的衣食住行有保障,到生病可以得到治疗,和亲友书信来往,看书、学习,参加运动会,甚至实现思想上的提升,难以想象这些事居然可以发生在战俘营里。
  对比二战期间纳粹惨无人道的集中营,被拉去西伯利亚种土豆的日军,中国志愿军的俘虏营确实当得起"奇迹"两个字。
  也正是因为志愿军对俘虏的优待,才导致到遣返俘虏时,有21名美国士兵根本不愿意回去。
  一位美国黑人士兵在拒绝回国后说到, 这是我一生中,第一次见到彻底的平等。
  当见识过天堂后,又怎么会甘愿回到人间。 战后选择
  21名士兵拒绝回国,美国感到大丢面子。
  而战俘来到中国后,红十字会给了他们四种选择,农村、工厂、上大学或者赋闲。
  温纳瑞斯原本是工人家庭出身,于是选择去当工人。他被分配到济南造纸厂,一干就是二十多年。
  此后他在中国度过了大半辈子,无论经历怎样的困难,他都没有离开,他表示,世上哪个国家没有动乱,这几十年来,我看到了社会主义强大的力量,更看到了社会主义旺盛的生命力,我相信中国。
  "从朝鲜来到中国,这是我永远不会后悔的选择。"
  其余的战俘有些被分配到大学,对于他们的未来,我军明确规定,不能对他们有歧视,要争取将他们发展成国际主义战士。
  此后几十年,这些战俘们在中国结婚生子,只是后来随着各种矛盾的发生,有些战俘陆续选择回到美国。
  我国对这些战俘的选择持自愿原则,他们要回去,我们绝不阻拦。
  因着种种优待措施,这些战俘即便回国也对中国抱有一种感激之情,多次在国际上发生,维护中国声誉。
  可笑的是,美国却将这些战俘的言论,归咎为是我军用仪器对其洗脑后的结果。
  对这些虚假的谎言,战俘威尔斯在回忆录中无情揭穿: "他们没有用电刺激我们的头部,也没有把我们变成机器人听从他们的命令。"
  可美国似乎并不相信这样的解释,他们把从中国返回的俘虏视作"叛徒",对其严加严管,甚至囚禁。
  比如曾在中国生活了十年的斯金纳,因为思乡心切选择回国,可重返故乡没有他想象的那么美好。他的家人仇视他,他的国家怀疑他,美国政府曾在一年内莫名其妙逮捕他三次。
  后来那些陆续回国的士兵生存境况大多如此,不是被严密监视着,便是各种歧视排挤。
  如果这些战俘想为中国辩解一两句,就会被当做"洗脑后的产物"。
  尽管环境如此恶劣,但仍然有战俘愿意为中国发声,亚当斯回国后就曾在公众面前,尽可能的向美国人民展现中国的友好。
  亚斯当的自传
  纵观这些不愿回家的战俘,他们的理由大同小异:因为得到了尊重和自由。
  人虽然有肤色国家之分,但人性的基本需求总是共通的,相互尊重才能迎来和平。参考资料:
  《抗美援朝战争时期志愿军的俘虏工作》
  《抗美援朝美国战俘为何心归中国》
  《抗美援朝战争中志愿军对待战俘情况研究》
  《抗美援朝中"联合国军"战俘管理实录》
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