谭嗣同死的到底有没有价值?我在很长时间内一直在思考这个问题。为了中国富强,光绪皇帝一直被囚禁,康梁一直在逃亡。唯有以谭嗣同为首的戊戌六君子慷慨赴死为变法流血警示后人。 没有死去,无以酬君主。没有远去,无以图将来。显示出为国为名侠之大者胸怀。 如果谭嗣同不赴死,会怎么样?其实谭嗣同在那个时代可以说是幸福的不要不要,父亲谭继洵是大官,为官40载,办事谨慎,给谭嗣同物色的媳妇是清朝户部主事李篁仙之女。两人郎情妾意,举案齐眉。唯一不足的生下一个儿子谭兰生不久去世了。 身为官二代的谭嗣同忧国忧民,思想激进,《马关条约》签订,公车上书开始,谭嗣同就二次入京,参与变法。许多人想通过变法让自身富贵,失败立马逃跑。而谭嗣同一心扑在变法上,到变法失败,求袁世凯,求西方,送战友,自己选择留下来。 1898年9月,5号任四品官,6号见到光绪皇帝,21号政变,24号被捕,28号被杀。谭嗣同的夫人李闰千里赴京来给谭嗣同送行,谭嗣同虽心有不忍,但是信念是坚定的,说此生无憾,谭夫人说我们还没有孩子啊,谭嗣同说,身在这个时代孩子也是奴隶。 谭嗣同离世后,他的父亲谭继洵直接被罢职,送回老家,白发人送黑发人,心中的苦楚可以感受到,三年后去世。谭继洵将长子谭嗣贻儿子过继给了谭嗣同,让他照顾李闰。 1898年,也是谭李结婚15年,谭给李的诗:十五年来同学道,养亲抚侄赖君贤。李闰一直强调女性权利,也宣传女性责任。谭嗣同离开之后,李闰开始虔依佛法,创立了浏阳第一所女子师范学校。直到60岁的时候康梁还来看过她,上书巾帼完人四字,悬挂于大夫第故居大厅。之后就去世了。谭志宏是谭嗣贻的孙子辈,从商能力突出,做到集团董事长,是为纪念谭嗣同殉难120周年,谭志宏曾出资200万元拍摄4集纪录片《我们的谭嗣同》。 不得不说,谭嗣同对不起他的家人,但是他对的起光绪皇帝,对的起为变法而失败流血的兄弟,对得起自己的良心。30岁前,他崇尚书剑恩仇,行侠仗义,;30岁后倾心佛学,心怀大悲。理想是什么,信仰是什么,这就是谭嗣同所学,这就是谭嗣同精神。 他的那种愿以颈血刷污政,视死如归的精神不仅直指清朝政府的腐败和黑暗,同时也为人民树立了一座不朽的丰碑,让后人永远去敬仰。谭嗣同以身殉道的悲壮,这种悲壮,终结了湘学经世致用精神在传统道路上的努力,开创了湖湘志士新的救国之路。谭嗣同是一个顶天立地的伟丈夫,他为戊戌变法慷慨赴义的壮举感召日月。 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注诸葛孔明的一把扇, 如果有不对的地方欢迎指出,请多包涵。 李闰