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1959年,毛泽东为父母扫墓

  1959年,毛泽东为父母扫墓
  景桥先生
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  想念毛主席   音乐:   华语群星 - 毛泽东颂歌(演唱版)   1959年6月25日下午4时许,在长沙通往韶山的公路上,几辆小车疾驰而过。   进入韶山地界后,只见公路两旁稻田连片,沉甸甸的黄熟稻子在夕阳的映照和夏风的吹拂中,荡起千万重金浪,田间闪烁着农人们忙碌劳作的身影。   车上坐着一位66岁的老人,他示意司机放慢车速,渴盼地注视窗外,溢满兴奋之情。   这位老人,正是开国领袖毛泽东。   随车的,有公安部长罗瑞卿。   此时的老人,思绪一定回到过1927年。那年1月,他也是从长沙回韶山,考察农民运动。   在农协的会议上,他动情讲道:   "我们的革命这才开始,要彻底消灭封建地主劣绅,打倒军阀,赶走帝国主义,还得二三十年。革命不成功,我毛润之也不回韶山来了。"   话语斩钉截铁。   如此彰显意志之言,1910年,他也说过一次。在负笈远行求学前,他改写了一首小诗,夹在父亲必看的账簿里:   孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。   历史,惊人的巧合,也印证了伟人穿透时空的灼见。   22年后,他开天辟地,完成了缔造新中国的历史壮举。   32年后,久违故乡的他,回到了这块魂牵梦萦的故土。   晚7时许,入住韶山招待所。他兀自沉浸在回忆中,点滴故土故事,纷纷涌上心头。   在院子里,他滔滔不绝,和随行人员谈起往事,回忆安源路矿工人罢工、秋收起义,谈到了家常小事、左邻右舍、幼时玩伴……   在这里,他抖落一身仆仆风尘,放下常年肩负重担的疲惫,更像是一位归来的游子,投入了母亲的怀抱。   1959年毛泽东与韶山乡亲交谈   2
  虽是回乡,但毛泽东也是带了调查的目的,他要真实了解老百姓的生活。   这里的一草一木、一人一事,没人比他更熟悉。   当然,和历史上大人物的衣锦还乡比,他的低调还乡,显得太过寒碜了些。三辆小车,几个随行人员,身上穿的衣服早已洗得发白,饮食也是格外俭朴。   不过,为了更自由地拥抱故乡,临行前,他特别和罗瑞卿约法三章:   一、不要派干部去韶山,特别是不要派公安人员去;二、在行动上给予自由;三、到了韶山要让我广泛接见群众。   毕竟,回到故乡,就是回到了家。在自己家里,如果还要像处理国事公务一样,警卫森严,铺排分毫不差,那就太无趣了。   而也正是这"约法三章",才让毛泽东完成了几宗夙愿。   6月26日凌晨5时,向来习惯深夜工作早晨睡觉的毛泽东,不知是否彻夜难眠,竟出乎意料起了个大早,然后径自朝附近一座小山走去。   工作人员赶紧跟上,等到了目的地,才恍然大悟,原来毛泽东是给父母上坟扫墓来了。   由于事先未知,工作人员毫无准备,既无花圈,更没香纸爆竹,急中生智之下,连忙在路边采了一束松枝,递给了毛泽东。   毛泽东接过松枝,正了正身姿,神情肃穆,将松枝敬献在父母墓前,接着深深鞠了三个躬。   鞠躬完毕,他还轻声说了一句:   "前人辛苦,后人幸福!"   当地干部见机便问:"要不要把坟墓修一下?"   毛泽东立即回应:"不要了,添一下土就行了。"   当天,毛泽东又兴致盎然看望了亲友、农户,亲切喊出了许多邻友的外号,到韶山学校看望师生。   晚上,用自己的稿费请乡亲们吃饭,真切体会了一回"少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰"。   一路上,他的脸上时不时便露出" 听得见的笑容 "。   中间,还去了毛震公祠。   当地干部说里面没摆祖宗牌位了,毛泽东却毫不在意,再次动用"自由行动权",坚持进去鞠躬行礼,还边走边说:   "管他三七二十一,鞠三个躬再说""菩萨是迷信,但烈士墓和祖宗牌子是个纪念。"   在阔别32年的上屋场旧居前,他的脚步变得更加缓慢,每个房间都走了一遍,这里摸摸,那里看看,兴致昂然和身边人介绍这介绍那。   在主卧室,他看到了父母遗像,默然凝视许久后说:   "这是我父亲和母亲。我母亲颈上生了个包,穿了眼,只因在那个时候,要是在现在就不会死。"   在自己的卧室,他看到了一张合影,那还是1919年,他接母亲到长沙治病时,专程带母亲和两个弟弟去照相馆照的,这也是母亲唯一的照片。   坐者为毛泽东的母亲,左边为两个弟弟   回到招待所后,毛泽东意犹未尽,又同罗瑞卿讲道:   " 我们共产党人是彻底的唯物主义者,不迷信什么鬼神。但生我者父母,教我者党、同志、老师、朋友,还得承认。我下次来,还要去看看他们。 "   这样的话,周恩来也说过。   1954年11月,周恩来执意为病逝的杨立三执绋抬棺,并说:   "我们共产党人是无神论者,但不是无情论者,是杨立三把我从鬼门关抬出来的,我现在不送他一程,死人也会说话的。"   许世友也说过类似的话。   他请求中央同意自己死后土葬在母亲身边,说:   "活着为国尽忠,死后为母尽孝。"   他们,都是坚定的共产主义者,同样也是不忘来处、至情至性的大地赤子。   毛泽东与群众合影留念   3
  显然,毛泽东的故土情结和孝悌情怀,是极为浓厚的。   这一方水土,生他养他育他,恩泽绵绵,也凝结了他和土地及人民的血肉联系。   出走乡土后,他南征北战,离家乡越来越远,却从不曾忘记这里。   终其一生,阔别故乡多年,即便已成伟人,他仍固执保留着故土的方言和习惯,终生不改。   比如爱吃辣椒、红烧肉、马齿苋,爱用牙粉刷牙,爱穿长筒棉纱袜——幼时母亲给他缝制的款式。   1936年,在延安的窑洞里,他接受埃德加·斯诺的采访,开门见山就说:"我于一八九三年生于湖南湘潭县的韶山冲。"   故乡和父母,在他心中有着极重的分量。   在成为一名坚定的共产主义者前,这片水土,锻造了他强健的体魄,培育了他善良的品格,也予他对远方的无限向往。   影响最深的,无疑是他的母亲文素勤(又称文七妹)。   他的母亲,一生辛勤操持家务,乐善好施,极具同情心。在灾荒年月,母亲常常瞒着父亲,悄悄送米给逃荒的人,或者免除困难租户的谷子。   少年毛泽东,看在眼里,记在心里。在母亲的言传身教、潜移默化中,这种善良淳朴的品格,深深烙印进他的灵魂。   此后岁月漫漫,他将对故土的热爱,完全献给了中国人民。   由家及国,心系天下苍生,情满中华大地,毛泽东的家国天下情怀,应是由此而萌生的。   事实上,在9岁时,他还跟母亲信过佛;15岁时,曾专程到南岳衡山进香,为病重的母亲许愿祈福。   虽忙于学业和革命,但为母亲治病,他同样是极力奔波的。   1918年夏,在长沙请一位老中医给母亲开了个方子,寄给舅父。次年春天,又专程将母亲接到长沙就医。   1919年10月,文素勤因病逝世。惊闻噩耗的毛泽东,连夜赶回韶山,为母亲彻夜守灵,并泣泪写下《祭母文》:   "吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心……洁净之风,传遍戚里。"   他还给同学写信,动情说:   "世界上有三种人,损人利己的,利己而不损人的,可以损己而利人的,我的母亲便属于第三种人。"   对于父亲毛顺生,因为他的期望和自己志向不同,产生过一些分歧争执。但父亲对自己求学多有资助,他也是极为感激的。   不幸的是,1920年,父亲也因病去世。27岁的毛泽东,便痛失双亲。   从此,故乡于他而言,再无父母音信,只剩无限追忆。   毛泽东与乡亲交谈   4
  人,可能越老便越怀念故乡,越想要回到故乡吧。   晚年毛泽东,故土情结愈加浓烈。   他归心切切,甚至渴盼回故乡颐养天年。对故乡的一山一水、一草一木、故人故事,他有着无穷的牵挂,也一直记着"还要去看看他们"的心愿,想再去给父母扫墓、鞠躬。   但操劳国事、日理万机的他,已不属于他个人了。   对此,他一定是深感遗憾的。   他一定想起过1916年,那年他才23岁,给朋友箫子升写信,诉说因军阀骚扰不能回家探母的无奈:   "病母在庐,倚望为劳,游子何心,能不伤感!"   这也是目前史料中,毛泽东唯一一次以"游子"自称。   1966年6月18日,他再次回到韶山,在"西方的一个山洞"(即滴水洞),住了十多天。   走的时候,他依依不舍,叮嘱工作人员小廖:"你要把我的房子看好呀,我还要回来的。"   汽车启动了,随从人员请他上车,他摆了摆手:"你们先走咯,我还要坐下哒",又默默坐下喝了一杯茶,这才恋恋不舍地走出房子。   没成想,这一走,竟成了他和故乡的永别。   毛泽东与乡亲交谈   1974年10月至次年2月,他在长沙养病114天,因身体原因,只能呆在故乡的边上。   1976年夏,病重昏迷之际,他再次向中央提出回韶山休养,想叶落归根。中央政治局为他身体考虑,没有同意,但还是通知了湖南方面。   1976年9月初,滴水洞管理人员紧张地收拾房间,做好接待准备。但不久,便传来了惊天噩耗。   晚年毛泽东,虽然很少再回到故乡,但内心一直是装着故乡的,也始终牵挂着故乡的尊长,惦记着要去给父母扫墓、鞠躬。   他从未忘记初心,永葆赤子之心,将自己当作一个农民的儿子,终生本色不改。   1950年,他曾让毛岸英替自己回湖南省亲,给岸英的母亲杨开慧扫墓,给岸英的外祖母杨老太太80岁生辰贺寿,给韶山的父老乡亲问好。   对故乡,毛泽东又深怀敬畏。   他要求毛岸英到湖南后,探望亲友不能坐车,并特别交代:   "到韶山时你不能骑马,一定要在离韶山10多里地远的银田寺下马,然后步行回家,这是我们对家乡、对家乡人民最起码的礼貌。"   1960年4月,杨老太太九十寿辰,毛泽东再致贺寿信,并寄上200元。   1962年11月,杨老太太逝世,毛泽东悲痛万分,发出吊唁函,并寄去了500元奠仪。   1975年7月,在病榻卧听北京大学芦荻教授诵读了东汉王粲的《登楼赋》后,可能是共鸣于"人情同于怀土兮,岂穷达而异心"等句,他动情地说:   "人对自己的童年、自己的故乡、过去的朋侣,感情总是很深的。写《到韶山》,就是想起了三十二年前的往事,对故乡是很怀念的。写《答友人》,说‘斑竹一支千滴泪,红霞万朵百重衣’,就是怀念杨开慧的,开慧就是霞姑嘛!"   毛泽东与乡亲合影留念   今天,历史步伐迈到了2022年,中华大地已盛世如愿。   四月,梨花风起又清明。   此季的烟雨韶山,每年都有许多人自发到毛泽东的故乡,瞻仰他的铜像、敬献花圈,那是发自内心的敬爱。   想必,虔诚的人民,还会再次诵读他的《七律·到韶山》。   那是1959年6月,毛泽东回故乡后乘兴写的,他还特别加注小引:"一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了",浓烈的故土情怀扑面而来。   诗曰:   别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。   红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。   为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。   喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。   主要参考资料:   1.《毛泽东传》,中共中央文献研究室编。   2.《毛泽东年谱》,中共中央文献研究室编。   3.《别梦依稀:毛泽东的故土情结》,中共河北省委党史研究室。   4.《毛泽东五回韶山》,共产党员网。   作者简介   景桥,工作之余写温暖人间,写家国天下,全网近亿阅读量爆文《清明为什么要回乡扫墓,这是我听过最好的答案》作者,新书《愿你出走半生 归来仍有故乡》正在当当网、京东、天猫平台热卖,多文被人民日报、新华社、中国之声转载。个人纯原创微信公众号"你的景和我的桥"(jing6qiao),欢迎前来做客,愿世间所有温暖的人,都能在景桥相遇,就像久别重逢!

在开国上将中,他是第一位国家副主席,也是第一位副总理在开国上将里面,乌兰夫是一位非常特殊的人物,他没有参加过红军,也没有参加过八路军新四军,但因为在领导内蒙古人民在抗日战争解放战争中的特殊贡献,被授予开国上将。而且,建国后,乌兰夫的1935年,张灵甫从战场回到家里,趁妻子割韭菜之际对她开了一枪对于每一个人来说,这个世界上除了自己的父母之外,还有一个人是自己最亲近的人,那就是自己的另一半。对于一对夫妻来说,对方是自己最后一半的依仗,两人一生会相互扶持。但是在有的时候,因为看完宋爸爸的教育故事,才明白为什么宋庆龄三姐妹都是响当当人物这几天在家看了一本书宋氏三姐妹,对教育孩子方面,深有感触。宋氏三姐妹是民国最有名望的女子,大姐宋霭龄爱钱,二姐宋庆龄爱国,小妹宋美龄爱权。她们三人出身书香门第,大富之家,并且都嫁给他是赵国最优秀的君主却被自己的儿子活活饿死很多人都说,除了秦国能统一六国之外,赵国其实也有很大的概率能够统一六国。这个评价对于赵国应该是颇高的评价了。而赵国的这个评价,很大程度上来自于赵国的赵武灵王。赵武灵王可以说是赵国最这才是真的女儿国,存在于四川西部,估计你还不知道吧中国自古就有女儿国的传说。西游记曾描写过西凉玄奘的一个女国。唐代西域书还记载了雪山东女的王国。根据史记记载,从南北朝到唐朝,青藏曾经出现了两个以女子为中心的国家。西部的称为西女国,1951年,湖南老农去别人家讨水喝,指着毛主席画像说这是我的兵1951年的某一天,湖南三樟乡一处公所内的一户人家中,来了一个讨水喝的老农。老农进屋之后,看到墙上的毛主席画像,内心激动不已,并表达出了自己的敬仰和感激之情。随后,这个老农语出惊人他是武警原政委,曾任湖南省委书记,妻子是少将,岳父是开国元帅我党我军从1921年红船起航1927年南昌枪响算起,历经二十余年艰苦斗争方才取得革命的胜利。在此期间,这支伟大而顽强的队伍中,有着无数信仰坚定,能力突出的无产阶级战士。恰恰因为这支阎崇年忆史景迁教授大洋彼岸的中国故事讲述者近日得知,著名历史学家汉学家美国耶鲁大学历史系荣誉教授史景迁(JonathanD。Spence)先生,于当地时间2021年12月26日辞世,享年85岁。惊闻之际,往事历历。32年前1960年邓颖超做体检,发现盆腔内有异常,周总理如实告诉她本人漫漫历史征程中,新中国的成立是浓墨重彩的一笔。从封建统治的结束到新中国的成立,一路走来充满艰辛与曲折。无数次选择错误又及时调整状态,无数次力不从心又继续坚持下去。这其中蕴含着无数前他牺牲于抗美援朝,全身只有插入泥土的双手没被烧焦到朝鲜后一定要拼命打仗不怕死为了让所有的受苦人都像我们一家过上好日子我死了又算个啥子么邱少云将要前往朝鲜战场时曾在给家里的信中写下这样的话这封信也是邱少云留给家里唯一的一封家书69五代十国政权所托非人,前蜀集团未来堪忧公元918年,前蜀集团的创立者,王建逝世,走完了他励志的一生,从公元886年担任蜀地的壁州刺史以后,王建就一直在为建立自己的霸业而四处征战奔走,虽然他去世了,前蜀的发展还得继续,王
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