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济公传说的由来和演绎过程是怎样的?历史上真有济公其人吗?

  公,尊也。济公是对道济大师的尊称。从文学角度,济公是一位半僧半仙的形象;从历史角度,济公是一位半实半虚的人物。
  济公法名道济,俗名李修元,浙江天台人,是南宋禅宗高僧。我们印象里,济公整日破帽破鞋,手摇破扇,身穿破衣,走路晃来晃去没个板正样。正所谓,酒肉穿肠过,嬉笑哼唱游人间,半疯半癫行德善。
  游本昌老爷子八十年代的演绎,把济公故事推向巅峰,再无超越。小编还记得济公从身上搓下一个丸子大小的灰团子,硬说什么灵丹妙药……搞的那时吃丸子都没胃口。
  经典剧照。谁来解读下这个复杂表情济公其人其事
  据说,济公高祖或是宋太宗驸马李遵勖,掌镇国军节度使。宋朝诗僧居简是济公的师侄,有诗集《北涧集》载,"道济为李文和世孙"。但李遵勖谥号是"和文",居简或笔误。
  李家几代信佛,传到李茂春这代尴尬了。不惑之年膝下无儿女,眼看香火要断,于是,李家虔诚求佛,最终喜得一娃。这个娃就是后来的济公,修元之名就是国清寺住持所取,意思是"恒修本命元辰"。这样看,济公出生即与佛有缘,实乃注定。
  由于李家世代笃信佛教,济公自然深受家庭环境影响,在弱冠之年就入了国清寺,后又投身临安(杭州)灵隐寺。为济公授具足戒(正式授僧伽资格)的禅师是慧远大师。
  济公虽出家但不拘于常规,看起来并不是一个正经和尚,言行、举止和行头都拉风的很。什么念经、打坐、阿弥陀佛都去了个Q。济公衣衫不堪,游走市井,喝酒吃肉,其貌似癫非癫,好救济扶弱,时人送号"济颠僧"。
  外形和灵魂都出格的济公,根本就不是一个正常和尚,各种眼花缭乱的骚操作整的大小和尚直懵逼,惹得众僧大有意见。还是慧远大师境界高,亲批"佛门广大,岂不容一颠僧!"
  大智若愚,大巧若拙。济公修心不修身,慧远方丈心想,一个大师要横空出世了!
  济公生性疏狂,一身褴褛衣,一幅疯颠相,常履历民间市井。济公精通医术,治病救灾,行善积德,好扶危济困,颇有民间游侠之风范,更是位列第五十祖的禅宗。
  济公也是实实在在的博学,好围棋擅诗文,不少诗作收录在《净慈寺志》,也为临安百姓写过很多祈祷文等。除了游走民间救济百姓,济公也好游历山水,所到之处常常不惜笔墨,怎一个逍遥自在、洒脱江湖……
  济公传说的来龙去脉
  历史上确实有道济高僧其人,并留有《镌峰语录》。诗僧居简的《北涧集》也可证明其真实性,只是史料并不多。实际上,我们所熟悉的济公故事,可能融入了多个人物形象和故事,并经过了九曲十八弯的加工演绎。
  济公作为文学形象,最早见于一本《济颠大师醉菩提全传》,又名《济公全传》。该书作者为明末清初人,叫"天花藏主人"。
  大家知道,明清小说出手就是神玄,是后来很多戏曲和文学创作的源头。又如白蛇传,也是先经唐宋民间流传,明朝冯梦龙加工,后由清朝方成培和玉山主人定型和补充,并加入几个关键环节,如小青由青鱼精改为青蛇精,增加义妖形象,补入状元祭塔故事。
  济公故事走的是同样演绎路线,也是先经宋人传颂,后经元话本(底本)和戏曲丰富,最后在清朝成书定型。连作者名字都很像: 白蛇传之天花藏主人,济公传之玉山主人。
  捋一下头绪。济公故事,最初在南宋民间口头流传,后又有民间说书演绎。民间说书人都是最早的编剧高手,济公传说越来越丰富。元朝时,话本和戏曲进一步改编和流传。此时,济公故事已初步成型,并广为流传。
  明清小说流行,就有了济公小说 《济颠大师醉菩提全传》,即《济公全传》。
  崇拜他,就要给他个神奇身世。说济公出生时,国清寺的降龙罗汉突然倾塌,于是济公被传为罗汉投胎。这是济公活佛形象的垫场。
  故事中,济公惩恶扬善,除暴安良,济世救难,教化度人……民间之所不能,济公所皆能,套用子贡的话"天下之善皆归(济公)焉"。
  神化、完美化演绎的济公,代表了封建社会下百姓的精神渴求。因此,济公可为民解决一切问题,疾病、灾妄、不公,济公甚至能念好别人家里最难念的经。济公出世、飞来峰、古井运木、戏弄秦相府……这些故事广为人知。
  《济公全传》故事情节精彩,但结构比较松散,这也印证了前面说法。它不是文人独立构思成书,而是搜集、整理宋元明清以来的各种坊间传闻和话本,然后再创作成书。就是说,济公小说是组装而非原装。
  小编陈词
  济公的故事有诸多版本。说到底,历史上的道济只是一个受民众拥戴的高僧,并非什么大神,当然和传说中的济公一样接地气,最后却成了后人供奉祭祀的神灵。
  封建统治下的百姓渴望正义,呼唤英雄,憧憬美好,而济公的出现完美地迎合了时人心理诉求。高僧道济就被演绎成了活佛济公。
  大概率,人们把多个人物故事融合在道济一人身上。道济能够成为"民选代表",是因身份最适合作为"救世活佛"的代言人。高僧身份经神化、善化、完美化嫁接,一切自然而成。若剧本换到普通人身上就突兀多了。
  济公之所以一副邋遢相,就为塑造一个亲民形象,他和百姓是一个阵营。济公是来自百姓的"贫僧",也是造福百姓的"活佛"。
  济公一心行善为民,一副穷酸样又让大家心理平衡。老百姓能不喜欢济公嘛?阿弥陀佛。
  虚虚实实人间事,疯疯癫癫世间人。人世一遭,最后走成一个Q,快乐少的就像Q底部那个小尾巴。
  破帽歌唱起……

连司马懿都知道马谡是徒有虚名,为什么诸葛亮不知道?实际上马谡和司马懿并没有交过手。在诸葛亮第一次北伐的时候,魏国方面负责西线的主要将领是曹真张颌等人。直到诸葛亮第三次北伐的时候,司马懿才以增援的性质奔赴西线战场,而且还没抵达前线,吕雉死后,吕产和吕禄分掌南北军,为何迅速被屠灭?许多人都有一个误解,认为吕雉死后,诸吕见到大势已去,因为害怕才被周勃忽悠,交出了权利,随之被屠灭。其实事实情况不是这么回事,当时的形势要复杂的多。有多复杂呢?我来为大家分析一下!汉明朝为何废掉宰相,却又弄个内阁,首辅权力和宰相有什么区别吗?明太祖朱元璋(洪武十三年,公元1380年)废除宰相制度,其目的就是强化封建君主集权制度,将大权集中到皇帝一人手中,解决了君权与相权的矛盾。至于设内阁首辅,目的是处理皇帝的日常事务,古代的皇帝生过双胞胎吗?为什么没人知道?应该生过。只是历史没有介绍吧!古代皇帝生双胞胎孩子在历史上记载不多,主要有以下几个原因。首先,古代医疗条件落后,因此生双胞胎的风险也比较大,存活率也远远低于一胎,就算能存活,体质差听我讲那过去的事情父亲的传奇故事(三)父亲上了四年私塾后,去工厂学徒。而后曾在工厂铁路及奉天兵工厂工作过,奉天兵工厂也就是今天的沈阳黎明航空发动机厂,修理和制造飞机。新中国成立后,全国掀起建设社会主义高潮,北京等大城市杨宗保是真实还是虚构?为什么尚市杨家人坚持认定宗保墓是祖坟在尚市镇太山乡砂河口水库东南九里处有一处叫穆桂英山寨的地方。我自小在那里摘过金银花,放过牛羊,也逮过蜈蚣。寨子早已看不出个什么模样,但蜿蜒盘旋的残垣断壁依稀可以想见它当年的壮观。寨1936年,红26军团被困云南,国军一旅长主动让路,他后来怎么样了?1935年末,由于此前中央苏区的第五次反围剿失败,国民党军长驱直入,最终将中央红军逼上长征的道路,在对中央苏区的围剿取得成效以后,国民党军又在湘鄂川黔苏区集结重兵如法炮制了一次新一汪锋在陕西汉中的经历汪锋在汉中伏案题词第六届全国政协副主席,中国共产党杰出的统战工作领导者,无产阶级革命家汪锋,一生中曾三次到陕西汉中。一次是在1933年4月,红二十九军失败和中共陕南特委遭受破坏的关译史二战时,日本拒不投降,翻译官的一个失误,让60万日本人葬身火海本文转自红鲤鱼集锦编者按文章的这个说法,我在多个地方查到,如世界通史,这里转发的是其中一个地方的文章。我不懂日语,是否属实,请方家指教。中文,英语,日语是三个国家不同语言体系,虽然二战时期日本人鼻下都留着一撮胡子,现在为什么不见了?二战时期日本人都留着一撮胡子,这撮胡子叫做卫生胡,也叫人丹胡。意思是干净整洁的胡子。其实这是魔鬼的象征,是跟纳粹德国元首希特勒学的!朋友们都看过一些关于抗日题材方面的电影和电视剧,德国和日本二战后的认错态度为什么会大相径庭?德国在表面上的认错态度,远好于日本。德日两国,之所以在二战后的认错态度上大相径庭,主要是德日两国在二战后的利益诉求差异,决定的!德国希望统一欧洲。欧洲若要实现统一,就必须先消除欧洲
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