＂流氓不可怕，就怕流氓有文化＂。郭沫若作为文人，却对挖帝王陵墓情有独钟，甚至到了近乎痴狂的程度，确实让很多人难以理解，但实际上他并没有真的挖掘多少陵墓。 只不过一直以来，郭沫若对于挖掘帝王陵墓的执着，以及亲手酿成了我国考古史上最大的悲剧等原因，让人们形成了思维定式，觉得郭沫若天天不干正事，就琢磨挖人家祖坟。 而对于郭沫若本人来讲，他的一生也充满着争议，他的文学造诣非常高，是一个才华横溢的诗人，但他的人品，却让后人众说纷纭。 有人评价他是＂才子加流氓＂，甚至拿他举例子，说＂流氓不可怕，就怕流氓有文化＂。其实，郭沫若在古文字以及古文学方面的贡献也非常大，但也正因如此，才使他打起了帝王陵墓的主意。 文人喜欢历史本无可厚非，正所谓文史不分家，可郭沫若并不满足于研究那些史料上的历史，而是喜欢更直观地审视历史，也就是挖墓。 郭沫若最想挖的其实是，秦始皇陵和武则天陵墓，但始终没有获得批准，于是他又把目标瞄准了朱棣的长陵，最初并没有人赞同他这种疯狂的想法。 但他不断地提交报告，论述挖长陵的好处，并且郭沫若从研究历史的角度出发，说挖掘之后，可以更深入地了解历史细节，也可以让很多稀世珍宝重见天日。 加上当时多人联名要求挖掘长陵，于是，国务院就批准了，郭沫若等人组织联名写的《关于发掘明陵的请示报告》，得到批复后，郭沫若等人立即组织成立了＂长陵发掘委员会＂。 相传，郭沫若之所以挖掘长陵，真实的目的是为了那套著名的《永乐大典》，有传言《永乐大典》正本就藏于长陵之中。 但帝王陵墓岂是那么好挖掘的？考古专家们在长陵那挖了一个星期，也没有找到长陵地宫的位置，＂长陵发掘委员会＂经过讨论，就决定先找一个小点的皇陵练练手。 于是，大家就把目光转向了万历皇帝的定陵，当时的理由是，万历当了48年皇帝，陵墓里面可能有很多丰富的历史资料。（话说万历也够倒霉的，当皇帝时间长，还有错了。） 1956年5月，挖掘定陵工作开始，同样也非常不顺利，挖了一年多，才找到地宫的入口，当时的考古人员非常兴奋，觉得自己似乎马上要见证历史了。 可谁成想，灾难也即将开始，受限于当时的科技发展水平，以及考古人员的经验不足等问题，定陵在被挖开后，大量空气进入，破坏了里面的环境。 导致大量珍贵字画、丝织品，瞬间被氧化破坏，就这样，那些写满了历史的文物，在顷刻之间灰飞烟灭。 这对于定陵的损失是惨重的，无数人为之痛心疾首，可以说是考古史上，最为惨痛的悲剧。而定陵是以考古为目的，主动挖掘的第一个帝王陵墓，出现了这种悲剧，是人们没有想到的。 不过幸运的是，定陵也成为最后一个被主动挖掘的陵墓。定陵文物损坏的消息传开后，各地竟然不引以为戒，反而争相上报打算挖掘本地的帝王陵墓。 周总理关键时刻，一锤定音，通令全国，要求各地禁止挖掘任何帝王陵墓，这也避免了定陵的悲剧，在其他帝王陵墓上演。 对于郭沫若来讲，此时本应痛定思痛，不再打帝王陵墓的主意了，可他却没有消停几年，等待定陵的事情平息后，郭沫若竟然在1965年，又建议挖掘朱棣的长陵。 有了定陵的惨痛教训，这一次没有人再给他机会，周总理更是直接回绝了郭沫若的建议，冷冷地说： ＂十年之内不准开挖帝王墓，不再主动发掘帝王陵。＂ 文人爱上了＂考古＂，这种奇葩的喜好，确实让人很难理解，但郭沫若有着他的追求，除了挖长陵是为了那套《永乐大典》正本。 据说，郭沫若挖武则天的乾陵，是为了陵墓里的《兰亭集序》，因为一直有传言，《兰亭集序》真迹在乾陵里面。 而挖秦始皇陵墓的原因就更简单了，秦始皇是中国古代第一个皇帝，千古一帝本身就有着传奇色彩，历代以来，无数人都想去揭开秦始皇的神秘面纱。 其实，不挖掘帝王陵墓是正确的，因为现有的科技水平，会导致大量的文物被破坏掉，所以不如等到有一天科技成熟了，再研究这个问题也不迟。 先重新认识一下郭沫若，郭沫若是四川乐山人，曾和鲁迅先生一样都去了日本留学学习艺术，后来都弃医从文，开始文学创作，在文学的领域，其成就斐然，诗集《女神》，《中国古代社会研究》等都是出自于其手，建国后郭沫若出任了中国科学院首任院长，历史研究所所长等职。 也许正是由于郭沫若对历史强烈的执着，抱着好奇害死猫的精神，郭沫若在1955年像国务院申报开挖明代永乐皇帝明成祖朱棣的长陵，结果被批准，郭沫若兴奋异常，赶忙组织了一直考古队到北京昌平的十三陵开始着手挖掘，但考古队在硕大的长陵地宫宝顶之上足足忙乎了一个月，竟然连皇陵的入口都没有找到，他们不死心，再次和国务院申报先选择一个面积和规模相对较小的皇陵试掘，然后积累考古经验，在来开启长陵，结果明万历皇帝的定陵被不幸选中，考古队依旧费了一番周折，最后在将要放弃之时，在地下发现了一块指路石，从此终于发现了定陵入口的方向。从此第一座被主动考古发掘的皇陵在郭沫若的主持下被开启，在这座皇陵中，出土了3000余件精美的文物，这给了郭沫若极大的信心，但众所周知的是，这座皇陵被打开后，由于历史原因没有被完美的保护，相反很多文物被损坏殆尽。造成了考古史上巨大的事故。 但是郭沫若并没有放弃，在十年后1965年，他又上书国务院请求再次发掘朱棣的明长陵，但这一次被周恩来果断拒绝了，尔后郭沫若还主持过河北满城刘胜墓的发掘（这个汉墓是解放军在工程中偶然发现），老郭来满城后，非常神奇的在旁边又考证出刘胜妻子窦绾的墓。并果断挖了~在后来，郭沫若又曾写信给周恩来，建议挖掘武则天和李治的乾陵。结果又被拒绝。 关于郭沫若酷爱挖皇陵这一说法，大概是缘于他极力主张挖三大皇陵：秦始皇陵、武则天和唐高宗合葬的乾陵，以及明成祖的长陵。而且，后来在他的倡议下挖开了万历皇帝的定陵，造成了无法挽回的巨大损失，以至于周总理亲自下达指示：＂帝王陵墓一律不许挖掘。＂ 基于此，郭沫若才会给人们造成一个错觉，就是他对挖皇陵情有独钟。那么，为何他会偏爱皇陵的挖掘呢？让我们来看看郭沫若为考古事业做的那些＂好事＂。 一、 在中国历史上，郭沫若绝对是个比较有争议的人物，人们往往会忽略他各方面的成就，而只顾着批判其人，这也是不多见的。 郭沫若为人熟知的是文学造诣，还有泛滥的感情经历，其实他的考古成就也是很高的，尤其是甲骨文方面的贡献是不容忽视的。 郭沫若的头衔不少，新诗奠基人（出版过第一本新诗集《女神》）、古文字学家、考古学家（出版过《郭沫若全集·考古编》）、甲骨学四堂之一。这四个称谓，常人能有其一都是很了不起的，而这些全部集中在郭沫若一人身上，可见其具备真才实学。 我们单从郭沫若的考古成就来看，郭沫若对甲骨文的研究颇深，其中收录于中《中国古代社会研究》的《卜辞中之古代社上会》一文，可以称得上是甲骨文研究的巅峰之作了。郭沫若晚年主编的《甲骨文合集》，也被誉为新中国古籍整理的最大成就。 按理说，有了这诸多成就，郭沫若应该满足才对，但是他偏偏＂烈士暮年，壮心不已＂。大概是想进一步证明自己，或许是为了满足一己私欲，再不就是出于对考古事业的热爱。总之，不管初心为何，因为主张挖皇陵，他所有成就都被抹杀了，只剩下了骂名。 二、 郭沫若为什么对皇陵这样青睐呢？大概是文人的一种极度渴望，他主张挖开秦始皇陵，结果无意间促成了＂世界第八大奇迹＂，他试图打开乾陵是为了心心念念的《兰亭集序》真迹，他对明朝皇陵的期待是希望可以找到《永乐大典》。于公于私之下，强烈的好奇心促成了他开陵的决心。 1955年10月，一份《关于发掘明长陵的请示报告》震惊了当时的文化部，发起人正是郭沫若和吴晗。12月，在吴晗的主持下成立了＂长陵发掘委员会＂。因为长陵发掘的难度，郭沫若等人将目光集中在了定陵，对并其进行了彻夜挖掘。 定陵作为十三陵中唯一被挖开的地下宫殿，也是新中国成立后第一座有计划发掘的帝王陵墓，然而这一次考古却带来了前所未有的灾难。 由于缺乏经验，且没有完备的考古紧急救援准备，定陵内的大部分出土的文物，离开相对恒定的温度和环境，被氧化暴露在世人面前之后，失去了本身的色彩而迅速褪色，包括万历皇帝的龙袍等珍贵文物相继发黑变脆，造成了无法挽回的损失。 最可悲的是，身有脚疾的万历皇帝和两位妃子的尸骨最后在一场浩劫中皆被焚毁，实在是对先祖的大不敬。 如今我们在定陵博物馆看到的大部分文物，其实都是当年出土文物的复制品了。 有了定陵的惨痛教训，并没有让郭沫若及时止损。周总理批示十年内不挖皇陵，十年之后，也就是1965年，郭沫若再次申请挖掘长陵。基于上一次的教训犹在昨日，郭沫若这一次的申请并未通过，泉下有知的明成祖一定也是松了口气的。 但是即便如此，郭沫若仍然没死心，他还是想打开乾陵一探究竟。于是，郭沫若提交了《乾陵挖掘计划》，这一次周总理再次挺身而出，他以＂应该给子孙留点活干＂打消了郭沫若的念头。 失望的郭沫若只好赋诗一首以慰遗憾：＂待到幽宫重启日，延期翻案续新篇＂。 三、 还记得小学课本中的司母戊鼎吗？这是郭沫若当年赐名。2011年，经过专家研究确定，正式将其更名为后母戊鼎。 甘肃省博物馆的镇馆之宝也是郭沫若命名，就是著名的＂马踏飞燕＂。后来专家一致认为马脚下的是乌鸦或者龙雀，因为建议唤起＂马超龙雀＂。 还有郑州发掘的殷商古城，郭沫若认为它是隞都，最后专家确定其为商汤所建的亳都。 郭沫若还参与了刘胜墓的发掘，出土了著名的金缕玉衣。可以说，郭沫若对考古的热情很高，只是他留下的这些小插曲也实在让人诟病。 不过值得庆幸的是，诸多皇陵被保护住了。且不说当下还不具备开陵的条件，即便再过个几十年，也未必可以保证开陵后的文物可以完好无损。尊重历史才能解密历史，我们期待谜底，但更期望保护好每一座珍贵的皇陵。 我是雪忆柔，一个热爱考古的文艺女青年，如果您喜欢我的文章，就请关注我吧！ 永乐：大胆！洪熙：别挖我爹！嘉靖：放过我孙子！万历：诅咒你！ 明十三陵之定陵挖掘考古一事，距今已六十余年，定陵挖掘，也是唯一一次对中国历史帝王墓的主动考古挖掘。按照对外的总结报道，定陵考古挖掘号称是经过慎重选择、认真论证、报经审批、由专业考古人员实施、有明确学术目的的科学发掘工作。 一开始，首先进入著名明史专家吴晗和著名史学家、文学家郭沫若视野的正是明长陵。在世时促就郑和下西洋、迁都北京、修建大运河、编纂《永乐大典》的永乐帝朱棣的寝陵明长陵，是＂明陵中规模最大、地面建筑最完整＂的＂地下宫殿＂，应该让其＂重见天日，开放为地下博物馆＂，＂不但可以丰富历史知识，也将使明长陵成为具有世界意义的名胜。＂在永乐大帝的一片喷嚏之声中，这份由吴晗起草、郭沫若修改的报告获得了上级部门和领导的审批通过。 挖长陵前，大家一致认为最好是先试掘一个别的帝陵，比如，永陵。 嘉靖皇帝在永陵里叹了一口气，他早就被海瑞磨掉了锐气，不管何时总有博名气的来气你，真生气你都死800多次了，做皇帝，不能太认真。当嘉靖后来听说不挖永陵，准备开挖定陵时，怒了，放过我们家小三的小三吧，还是挖我吧！ 定陵里的万历慌了，哥有隐疾，腿脚不好，你这一刨，岂不露馅了？还好，很快，万历听说上头的目标似乎换成了献陵。他松了一口气。 献陵里的洪熙帝明仁宗朱高炽一挺身，挖我就挖我！咱先说好，能不继续挖我爹么？我爹暴脾气不说，好歹也是对中华民族有过历史贡献的… 长陵里的永乐大帝发出一声不屑的鼻音，＂有胆就放马过来。＂ 然而上头的人们犹豫来去，最终做出了挖掘定陵的决定。 历时两年的发掘，定陵地宫出土各类器物2648件（不含钱币、纽扣），金、银制品和玉类保存基本完好。丝织品＂数量之多，品种之全，花色之好，纹样之复杂，在中外考古史上都是罕见的＂，还是＂研究中国古代丝绸科学技术的珍贵资料渊薮＂，当然，由于当时技术条件有限，操作不严格，防腐防氧化的水平不适应需要，在文物保存方面，是存在很多欠缺的。 万历皇帝和两位皇后娘娘的棺椁骨殖自然是没有保存下来，有的堕入深渊，有的升上青天，永乐、洪熙、嘉靖与众多皇帝皇子皇妃渐渐也了无声息，他们可以安眠一段时间，因为自定陵起，自定陵终，皇陵的考古发掘暂时告一段落。 秦皇汉武，唐宗宋祖，最怕后人来松松土。听到郭沫若也进了坟墓，多半会安心许多。 在我们通常的理解当中，郭沫若是一位大文豪。但是除了问号这个名头，郭沫若还是一位考古学家，历史学家。其在甲骨文上的造诣，更是很难有人一整高低。 然而他的人品并不怎么样，不知是文人相轻的原因，还是他本身的毛病。鲁迅先生评价它是＂才子加流氓＂，除此之外还有很多人也并不待见他。我们了解比较多的，还有其挖掘帝王陵墓一事。 首先提出对明十三陵挖掘的，其实是著名的历史学家、当时北京市的副市长吴晗。他一个人的力量，不足以申请下来挖掘的手续。因此和郭沫若一起，提出了队明十三陵的挖掘。 一开始定下的目标是长陵，它是在这些陵墓中，规模最大，保存最完好的陵墓。但是经过很长时间勘测，没有发现可行的挖掘方式。准备对相对简单的定陵练手，也成为了历史上皇陵文物的一个灾难。 对定陵的挖掘，郭沫若等人的运气可以说是相当好。刚刚动工几天时间，就发现了＂隧道门＂。并且在半个多月的时间，就挖通了通往陵墓的隧道。仅仅九个月时间，就挖到了＂金刚墙＂。 明朝的时候，人们把墓道的墙壁称作是＂金刚墙＂。发现了金刚墙，也代表着发现了陵墓的具体位置。从1956年5月开始破土动工，到1958年9月，基本清扫工作完成。万历皇帝的陪葬品，开始出现在世人眼中。 金刚墙 开掘陵墓之后首要工作，就是对陵墓中的三具骸骨进行修复。其中包括万历自己，以及两位妃子。万历作为封建社会旧地主阶级的代表，修复模型人员完全不根据具体历史事实，只是单纯将万历照着地主的样子修复。 仅仅两个月的时间，三具骸骨就被修复完成。只见万历皇帝，头戴瓜皮金丝小帽，鹰钩鼻子，血盆大口，一腿长一腿短，手握皮鞭。完全是旧社会的地主阶级，正在对农民进行鞭打。而他的两位皇后，也是典型的地主婆，浓妆艳抹。 万历帝陵中还出现大量陪葬织锦匹料，但是由于保护措施不到位。用了极其粗糙的手法，简单的将这些珍贵文物装裱。 而对古代服饰颇有研究的沈从文，特地赶来对出土文物研究。当其发现此种装裱方法后，痛心不已但为时已晚。 而此事未平，全国各地又蠢蠢欲动，要求发掘本地帝陵。 幸亏周下了严令，全国各地不准私自开掘陵墓，这场浩劫才得以避免。 就在定陵开掘一年之后，定陵博物馆成立。然而在成立的当天，定陵当中万历皇帝原生棺椁被扔。 1959年9月30日民工王启发，接到了博物馆主任的要求＂复制的棺椁已经做好，之前的已经没用了 ，你找几个人把地宫清理一下。其中的棺椁抬出来，好迎接领导的检查＂ 。 当几名民工对棺椁进行劈砍时，参与定陵开发全过程的王启发，内心有点不忍。对主任建议道，是不是可以把它放在一边？而主任恶狠狠的瞪了一句＂你是不是想留给自己？＂ 王启发这才接下了后面的话，乖乖的带人把破碎的棺木抬出去，扔到墙外的山沟当中。当此事被北京的夏鼐耳得知时，气的直跺脚，要求立即取回时，但是早已不见踪影。 然而定陵的悲惨命运还没有结束，文化开始后几名年轻人冲到了定陵当中。从管理员那里抢来了仓库的钥匙，拉出了当中的三具骸骨帝后骸骨，以及大量所谓的罪证（文物、画像、陪葬品）。 这些人又召集了成百人的规模，就在定陵前的广场上。对这三具骸骨进行最后的＂审判＂，审判结束后几名彪形大汉将三具骸骨杂碎，将罪证烧毁，然而这一切却没有任何人来阻止。 如今走在定陵博物馆当中，我看到的绝大部分都是复制品。其中大部分的文物，都已经被毁在了历史当中。至于对于郭的评价，我不想多说了。 定陵挖掘队长反思 郭沫若是一个颇有争议的人，有人说他是继鲁迅之后的又一大文豪，也有人指责他是文坛的＂变色龙＂，并没有什么坚定的立场。 他除了文学家这一个身份外，还是考古学家和历史学家。作为中科院的院长，他在甲骨文方面的研究，颇有造诣。 那么，郭沫若为什么热衷于皇陵挖掘？ 一，文学方面的执着 作为一名文学爱好者，郭沫若对皇陵中珍贵的书籍字画有着极大的兴趣。 甚至说到了偏执的地步，所以建国后，他迫不及待的想发掘，北京明十三陵中永乐大帝朱棣的长陵。 因为传说长陵中有套奇书，名曰《永乐大典》，郭沫若自然是十分想一睹其真容的！ 只是开挖了没几天，考古队就发现长陵实在是太难挖了，于是考古队员就把情况报告给了郭沫若。 后者考虑良久，退而求其次，决定放弃长陵，开挖明朝万历皇帝的定陵，先找找经验，然后再对长陵下手！ 二，想有所贡献名留青史 郭沫若不只是文学家，还是考古学家和历史学家，他迫切的想要一份成就，或者说要有一份突出的业绩来证明自己的考古学家的地位！ 而当时新中国，除了盗墓贼，还没有官方的挖掘研究。 郭沫若看到了自我发展的空间和机会，而挖掘皇陵就是标志性的历史研究。 于是定陵被挖开了，这也是唯一一次对中国历史帝王墓的主动考古挖掘。 激动的郭沫若率领考古队挖掘了一年半的时间，才找到了定陵地宫的入口。 明定陵一共出土了3000多件珍贵文物，然而当时的技术设施有限，大量的文物在接触空气后立即被氧化、破坏，各种珍贵字画、丝织品顷刻之间灰飞烟灭。 可是郭沫若并没有痛定思痛，而是一计不成，又生一计，继续把主意打到长陵上。 三，好奇心使然 郭沫若研究了半辈子的文学，考古和历史，保持着强烈的好奇欲。越是没有看到过的，没有研究过的，他越是好奇。 越是阻碍重重，困难重重，他就越是要去探究。 而皇陵中的种种珍品，更是让郭沫若心心念念。 除了他超级想挖的长陵以外，郭沫若还有两座坟墓是格外的想要发掘的。 其间一座即是唐高宗和武则天的合葬坟墓乾陵，传说坟墓傍边有着黄金500吨，而且还有人难以估量的各种陪葬品，而郭沫若一向心心念念的《兰亭集序》听说就在乾陵里，更是成为郭沫若想要挖掘的理由。 还有一座是千古一帝的秦始皇陵，且不说关于皇陵的神秘色彩，就冲它天下第一陵的称号，郭沫若也要会上一会。 于是，利用私交来办公事！以老朋友的身份让周总理同意他的申请。 吃一堑，长一智，周总理一口回绝了他。这种费力伤财的事情，他是不会同意的。所以，各位皇家boss的陵墓才没有被破坏。 总而言之，在考古方面，郭沫若的私心大于公事。 他并没有结合当时的国情和社会背景，也没有过硬的保护文物措施，更没有良好的保存技术，贸然挖皇陵这样的行为，如果仅仅为了好奇心，这不是在研究，而是变相的破坏！ 有书君认为，在做任何事情的时候，都要分析利弊，三思而后行。 有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话、 比起当年的红卫兵破四旧，郭沫若的行为真心不算什么。现代人批郭，无非就是让郭替大伙背锅，把全国人民的道德沦丧归咎于他一个人。毕竟他挖过皇陵，而红卫兵只是砸过几个坛坛罐罐罢了。 用天生就有道德优越感的人的话说:＂郭沫若这个人，一生的骨头和立场，令人唾弃。＂ 但是骂归骂，郭沫若的文学水平和考古学方面的研究，还是有很大成就的。 鲁迅也说过，郭沫若这个人是才子加流氓 。 鲁迅先生虽然瞧不起他的为人，但还是认可他的才华的。 建国以前，郭在考古和甲骨文研究的巨大成就，在当时是无出其右的。凭借这些研究成果，他当选为国民政府第一届中央研究院院士。也正因如此，郭沫若才会热衷于考古发掘，因为这是他的专业之一。 毕竟，流氓不可怕，就怕流氓有文化。文盲是不会对考古感兴趣的。 当然了，考古不一定要挖皇陵。郭沫若和吴晗对十三陵的执着，跟当时的社会背景有很大的关系。 在建国初期，左翼文人的身份很高，郭也好，吴晗也好，很得某位＂领导＂的赏识。领导曾对郭说，你要接过鲁迅先生的大旗，肩负起中国文化革命主将的责任。 这种器重，对于郭来说，简直是莫大的荣耀。而五十年代中后期，知识分子不吃香了，郭觉得自己在领到面前受冷落。就想玩票大的--挖皇陵！ 挖皇陵对郭来说，有三个好处。 第一，陵墓内有很多文物典籍，能满足他作为考古学家的好奇欲。 第二，强化自己在中国考古届第一人的地位，连皇陵都敢挖，同行谁还敢不服他？ 第三，博出位，让领到的目光转到他身上。事实也证明，他成功了。 定陵的悲剧，并没有让郭反思。因为定陵并没有满足郭沫若的好奇欲；也没有让自己的地位达到预期的目的。 所以他才会一而再，再而三的要求去挖始皇陵、挖汉陵、挖唐陵。 挖去如果让他成功了，那就真是悲剧了。 最早接触郭沫若，大概是在小学课本上，那时候此人还是一个著名学者和文人。从此一直没觉得此人有什么不妥之处，但直到近几年，才知道郭沫若除了会写诗，还会盗墓，甚至革命立场极不坚定，是个典型的墙头草，不明白为何他的墓碑上写着＂郭沫若同志永垂不朽。＂ 郭沫若在民国时期原本是大户人家之子，后来娶妻后话都不说一句就出国留学去了，在日本，又风流不羁的流传出许多风花雪月之事。而且，他一直都是在日本生活，后来解放后才回到国家。 一回国，郭沫若就成了一个学者，而他的重点工作就放在研究陵墓上。美其名曰研究皇室的墓葬风俗，其实就是为了满足自己的好奇心。最可恨的是，当时的技术水平有限，许多皇陵文物都遭到了严重破坏。 抱着学习的态度去研究是好的，但是要考虑是否能保护好他们，对于文物，在不能保证完美保护好的情况下，最好还是不要去触碰，毕竟，动了就没了。 提到郭沫若人们都非常欣赏他的才华，同时人们也非常厌恶他的人品。郭沫若不仅仅是个大文豪还是个历史学家，也是考古学家。郭沫若非常热衷于挖帝王陵，这是为什么呢？说白了就是满足自己的私欲，说句老实话每个考古学家都想看看帝王陵中有什么，这是他们的工作同时也是他们的爱好，别说考古家了，普通人也想看看这些皇帝的陵墓中都有些什么。 话说回来，每个人都有这样的心思，可谁也不会去想着无缘无故挖开一个帝王陵，挖开要考虑的东西实在是太多，如果仅仅为了看一眼就造成历史的遗憾，这个责任谁也承担不起。可郭沫若就控制不住自己。他就想把所有的帝王陵墓都给挖开一探究竟，要知道那时候的技术，即使挖开了也无法完好保存文物，事实证明就是这样。 郭沫若本来想挖开的是秦始皇陵以及武则天的乾陵，还有朱元璋的陵墓，为什么？这三个人在历史上名气非常的大，而且里面的陪葬品不用想都知道是非常多的，郭沫若曾经给身边的人说过乾陵里面好像是有《兰亭序》，他非常想打开该墓欣赏一番。他召集了大批的文学家和考古学家上书请求挖乾陵遭到拒绝。 被拒之后的郭沫若依然不死心，他们继续请求挖帝王墓，只不过这次换了个皇帝，他们要打开万历皇帝之墓，他们给出了详细的计划以及各种保证，最后他们还是打开了万历之墓，说难听一点就是郭沫若先练个手，众所周知这次挖掘造成了考古史上最大的一次遗憾，很多珍贵文物，瞬间飞灰烟灭。 即使这样后来郭沫若还厚着脸皮去请求继续挖掘始皇墓和乾隆，气的总理说以后不允许挖皇帝陵，至今也是如此。说白了郭沫若就是为了满足自己的私欲，他想看看古墓里面都有什么，其实除了郭沫若人们都想看看这些帝王墓里有什么好宝贝，只不过大家会考虑的更多，不会为了私欲去做什么，郭沫若则不一样了。 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。 郭沫若，究竟应该列在文人祠，还是应该列在弄臣榜，见仁见智。 如若论才气，毫不夸张地说，郭沫若可以在民国时期或者近现代史上名列前茅。 他不仅是大文豪，还是集科学家、历史学家、考古学家、诗人、作家、剧作家、评论家等各种桂冠于一身，虽有些名头是官方送的，但大多数倒也算是实至名归。 但郭沫若却有一个特别的嗜好，他爱挖皇陵，而且是越有名的皇陵越热衷。 这一点，与他的早年经历有一定关系。 1892年，郭沫若出生在四川省乐山县一个小村庄里，与常人不同，他出生时脚先落地。在那个战乱纷争的年代，那个地方盛产土匪强盗，作为当地人，多少也沾了点匪气。 一个人的秉性通常与他的家庭生长环境有关，当然，后天的经历也会多少改变一些。 一般人会认为读书人是儒道互补，和进则兼善天下，退则归隐山林。其实，读书人在儒道之外，还有一个＂匪气＂。匪气、就忙死、痞子气，这三气相通，而官宦之家出身的读书人，会有迂腐气、书生气，但接触不到＂三气＂。 倘若家道中落，流落民间，破落士大夫家庭孩子便会与＂三气＂有染，周作人曾说，我身上有两个鬼，一个是绅士鬼，另一个人流氓鬼。破落官宦家庭成长起来的周氏兄弟平时文质彬彬，一旦被逼急了，也会展露出＂流氓气＂。 不过，周氏兄弟的＂流氓气＂是后天的，最多人用来自卫的，为人行事有原则，讲是非，而郭沫若的＂三气＂却是先天的，带有家族基因的。 郭沫若的父系历代经商，这一遗传基因使得郭沫若一生带有商贾气息，有冒险赌博的胆魄，也有畏惧权利的怯弱，甚至有投机取巧的机敏，可以说是一个矛盾体，而他的文学天分，主要继承于没落官宦的母亲，他的外公曾是二甲进士。 1912年，21岁的郭沫若在父母包办下无奈与张琼华结婚，二人没有丝毫感情，后来郭沫若离家出走，张氏独守活寡68年，最终病逝。 1927年，郭沫若在任国立武昌中山大学筹备委员会委员期间，由于蒋介石的清党活动备受诟病，郭奋起反击，写下声讨蒋介石的讨檄文。 蒋介石一怒之下，旋即通缉郭沫若，郭沫若前往日本避难。 在逃亡日本期间，郭沫若开始研究甲骨文、金文，由原本的诗词作家开始古代历史学家转变，并在后来撰写了《中国古代社会研究》，受当地学术思想影响，郭沫若开创了唯物史观派。 用现在的话说，就是＂眼见为实＂。 在那个时期，郭沫若凭借对甲骨文深入研究成果，一度与王国维、罗振玉、董作斌并称甲骨文四堂。后来，又借此当上了第一届考古研究院院士。 1937年，抗战全面爆发，郭沫若不辞而别离开日本，与日本的妻子佐藤富子断绝联系。 当然，他的日本妻子后来一直生活在大连，毕竟为郭沫若生了五个子女，关系不是说断就能断的。 郭沫若回国后，随即起草了一篇赞美蒋介石的文章，并亲自去南京拜谒蒋，二人有没有冰释前嫌无从考证，但郭沫若表现出了自己的热情。 随后的日子，他尽显自己才子本色，创作大量的浪漫诗集、舞台剧本，对于编纂《中国史集》和《甲骨文合集》尽心竭力。 其实，从他的诗集看的出来，他还是非常浪漫的，但浪漫归浪漫，还是有些世俗心的，因而也就无法释然，难以超脱，终日愤愤不平。 要说诗人的天分，郭沫若绝对具备，但烟火气同样具备。 解放以后，郭沫若把大部分精力放在挖掘古代皇帝陵墓上，按他的话说，于公可以帮助后人更好的了解历史，于私可以见证皇陵的浩大以及那数不尽的陪葬品。 这对于考古学家来说，是一个致命的诱惑。 其实，郭沫若首先提议的是挖掘永乐皇帝的长陵，由于难度系数过大，退而求其次，便开始挖掘万历皇帝的定陵。 陵墓地宫一开，无数陪葬品琳琅满目，考古学家眼花缭乱，不知为何，顷刻间，那些珍贵字画、丝织艺术品自己那些木制品灰飞烟灭，迅速瓦解。 郭沫若一行人，无力回天，任何挽救措施已经于事无补。 而之后，以郭沫若为首的考古学家们，认为定陵虽有损失，但也不失为一种考古经验，自认为挖掘技术已炉火纯青。 转而，郭沫若开始申请对秦始皇陵和武则天的乾陵，分别开挖，在他看来，只有让帝王陵公布于天下，才能展示出自己那崇高的学识，才能让世人更了解历史。 然而这次，他并没有得到上级批准，被泼了一盆冷水的郭沫若，带着无尽的遗憾，于1978年病逝。所以说郭沫若热衷于挖皇陵的原因，不仅与他天生的秉性有关，更多的是后天经历的影响。晚年作为研究院院士的身份，竭尽全力去证明自己的学识，想要给那些质疑声还以颜色。有人说他是流氓才子，还有人说他为人格败坏，总之，褒贬不一，但他坚持挖皇陵的决心没动摇过，或许他骨子里就是对皇陵充满好奇心的吧。 【精彩原创，敬请关注，欢迎评论，点赞转发】