三国之马儿不死吾无葬地也
曹操很忙。
赢下官渡之战还要忙着将袁家一网打尽,北乌桓、南东吴和刘表、西马家张鲁刘璋越发闹腾,还有那个刘备越来越成气候了。
曹真曹休曹彰已经可以独挡一面,张辽干得不错,胜仗一个接一个,虎豹骑不愧是天下精锐。
刘表挂机,孙权和刘备抢着跟老曹捞地盘。
那么就会猎江东吧!
瘟疫。
放火烧个船避邪被罗贯中整成了火烧赤壁。
没功夫烦恼,马超来了。
他也是骑兵头子,威猛而且狡猾,极其擅长在战场上突击。董卓、吕布的骑兵严格来说都是西凉铁骑的一部分。吕布更擅长重步为营重骑突击的打法,靠这个经常以少胜多。他们的覆灭成就了曹操的虎豹骑,张辽正是那个梦幻的种子选手,但他从北向南又在合肥等那场让他扬名的战争。对付西凉的是曹洪和夏侯渊。他们玩不过马超。
老曹亲征一般都带着重要意义的光环。他在东南只留下少量的精锐说明孙权在他眼里除了气候不适并没有什么特别的威胁。他全速向西只有一个理由:能给虎豹骑带来麻烦的才是真麻烦。
潼关。
超谓韩遂曰:"宜於渭北拒之,不过二十日,河东谷尽,彼必走矣。"遂曰:"可听令渡,蹙於河中,顾不快耶!"超计不得施。曹公闻之曰:"马儿不死,吾无葬地也"。
老曹的感慨说明马超的战略思维已经非同一般。
在和虎豹骑核心精锐的对抗中马超居然有两次做掉曹操的机会。
诸将见军败,不知公所在,皆惶惧。至见乃悲喜,或流涕。公大笑曰:"今日几为小贼所困乎。"
这说明马超的打法和吕布的并州突骑、曹总的虎豹骑都有着同样的核心思想:擒贼先擒王。趁对手阵型未稳就集中主力精锐直冲对方首脑。同样的想法比得是行动力、决心和气慨,显然马超的团队做得更好,也证明他们的组员、战马、装备、骑术、纪律、执行力等方面甚至还在虎豹骑之上。
孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰。
然而西凉兵并不团结,彼此猜忌甚深,粮草供应馈乏,这导致了他们野战天下无敌,但难以打持久战。
超等屯潼关,公敕诸将:"关西兵精悍,坚壁勿与战。"
不久韩马反目,西凉阵营反而要向曹操申请割地求和。
马操带部继续抗曹。
但他掉进了一个怪圈:他总是能打胜仗,可一旦他带部转移,刚占据的州城转眼又成了他的敌人,甚至还灭了他的家庭。
原因其实很简单,吕布也好马超也好,他们的队伍的确能打,但也非常地烧钱。早期有朝廷帮忙协调,灭个匈奴、羌氐什么的总有奖赏,他们不缺钱也不缺女人。可真的要他们自己管理地方的时候,他们不行。他们只会要钱,要很多的钱,把地主士族得罪了根本没可能在一个地方长期待下去。
于是这段时间他一直不停地打,找过张鲁,玩不到一起,女婿也当不成的时候终于想起了刘备,这个人懂管理。
刘备正在全副武装和刘璋讨论成都建设的事。知道马超来了,刘璋速降。
尽管抢在刘备之前灭了张鲁,尽管张辽威镇逍遥津,把孙权打成了孙十万。可给刘备拿下益州确实让老曹很不开心,更而且马超和刘备这两个麻烦加一块变成了一个更巨大的麻烦。
纵观东汉末年老曹和各诸侯之间做生意从没这么憋屈过,居然把马超消灭成刘备同学的数学科代表。关键是这哥俩一个能打一个会管理,凑一块真的就是猛虎添翼,他们才是真正的威胁。
没过多久,劳动模范夏侯渊在定军山修理鹿角时光荣牺牲。
麻烦大了。
再次亲征。
汉中,有名的鸡肋之乡。其实一点也不鸡肋。
这是益州通往中原以及西凉的大门。古代没有铁路和高速,蜀道难,难于上青天。顺便说一下后来第一次北伐失利赵云烧掉斜谷的栈道为啥有毛病吧:曹真的确是一时半会追不进来,而刘老大也没办法出去做生意了。蜀汉最后死于贫穷。
按老曹计划,只要拿下汉中,那么困死对手可以提前至少50年。
这是刘备有生以来第一次和曹操主力精锐正面硬刚。
之前他不是逃跑就是在逃跑的路上,这一次,不是战斗而是战役。
关羽在荆州招了一万人,没多久都跑光了。别看现在都抢着供他的香火,当时的坐地户就是欺负外地人。刘表的地盘一分为二,归曹操的幸福看得见,跟关羽的应该过得不咋滴,这从后来满城皆降可以看得出来。一句话,汉中之战时,关羽还没凑齐可以响应的底牌。
值得玩味的是马超,他一出面,羌氐七部万人响应。
天下无敌的虎豹骑以前在西凉铁骑面前吃过亏,带队的那个叫马孟起。这一次又没赚着便宜,马孟起刚好又在对面。按后来诸葛同学北伐前专程祭拜马超墓的行为来看,蜀汉革命本钱的基础和这位马将军有莫大的关系。诸葛就是想告诉那帮将士,你们的天皇巨星和我们是自己人。
老曹本想速战速决,几番遭遇战下来他应该彻底打消了这个念头,因为他马上忙着把汉中的老百姓内迁。所以为期两年汉中之战应该打得并不如演义里写得那么热闹。即使是现在解决春运都是个问题,当时要迁走十多万的老百姓至少也是个大工程,其码也是要花时间的。
鸡肋。
老曹最大的遗撼除了早夭的曹冲应该就是没能彻底消灭马超吧。刘备固然是个英雄,但若没有马超加盟,他并没有可以和自己争雄的筹码。东吴打冷枪可以,如果不是蜀国异军突起,他们根本没有可以对抗的资本。事实上,蜀国毕业后不久,东吴很快也就消亡了。
三国是个意外。
对老曹来说就是:马儿不死吾无葬地也。
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