绝顶级大佬在这里也就是俗称的＂宰相＂，一人之下万人之上，按照我们正常的理解，那肯定品级也是最高的了啊，不得是个正一品啊。但在唐朝还真不是这么回事儿，掌握实权的宰相只有正三品！那么很多人就会奇怪了，那既然宰相都只是正三品，那一品和二品的那还能是些什么官啊，难道比宰相还大？您别说，还真有，今天请听小祁为您细细道来。 首先说一说唐朝的中央官制。 （三省六部分工图） 唐朝的中央实行的是三省六部制，中央下设了三个部门，即中书省、门下省、尚书省，尚书省下又分设六部—吏、户、兵、刑、礼、工。其中的中书省负责起草诏书、政令；门下省则负责审议中书省起草的诏书、政令，以决定是否实行；尚书省为行政官署。简单的说就是中书省决策发布政令的，门下省是负责监督审核的、尚书省就是听旨办事儿的！宰相 唐朝的宰相不像汉朝时那样，就一个人，而是一群人，也就是三省的长官，均可称做宰相！即中书省的长官中书令、尚书省的长官尚书令、门下省的长官门下侍中都可以称宰相！这几位长官中尚书令为正二品，中书令和门下侍中为正三品（后来在唐代宗的时候升为正二品，但我觉得那个时候已经是乱世，还是以唐初为准来说） （宰相狄仁杰影视形象） 但是需要注意的是三省的长官可不是说就3个人啊！尚书令仅有一人，中书令有两人，门下侍中也有两人，因此宰相最少的时候也有5人！为什么要说最少，因为后来宰相越来越多，下面会讲。 而唐代宰相品级低很大程度上都是因为唐太宗李世民！ 就因为唐太宗曾经在唐高祖的时候担任过尚书令，因此后来也就没有人再敢担任此职，因此就以尚书令的两位副长官左右仆射领导尚书省！后来唐太宗又感觉相权过重，于是开始以一些品级低的官通过加衔来参与宰相事务以分相权，这就是＂同中书门下三品＂，后来唐高宗又设＂同中书门下平章事＂，这两个在后来都成为了实质上的宰相！在这种情况下，尚书仆射如果不加＂同平章事＂，反而不能被称为宰相了！因此以后唐朝的宰相都是三品！（这里我们不提安史之乱以后，乱世情况都比较特殊） （唐太宗李世民画像） 说清楚了这个我们就来看看到底位于宰相之上的都有哪些官位呢？正一品 三公 ：太尉、司徒、司空 三师 ：太师、太傅、太保 天策上将 ：这是专门封给功高盖世的秦王李世民的，整个唐朝只有李世民一人！ 亲王（爵位） 从一品 太子太师、太子太傅、太子太保 开府仪同三司（文散官） 骠骑大将军（武散官） 嗣王、郡王、国公（爵位） 注：所谓散官，是表示官员的等级的称号，没有实际职务，这个和某个官员担任具体职务相对应。 注：所谓开府仪同三司，就是说可以自己开府办公了，用的仪仗和三司相同！三司指的就是＂三师＂、＂三公＂。 （唐朝开国第一功臣长孙无忌画像） 正二品 尚书令、大行台尚书令（只有李世民担任过） 特进（文散官） 辅国大将军（武散官） 开国郡公（爵） 上柱国（勋） 注：勋指的就是勋爵，不同于爵位！是朝廷按照功勋赐予的爵位，有俸禄无实职。 （卫国公李靖画像）从二品 尚书左右仆射 三少：太子少师、太子少傅、太子少保 十六卫上将军、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都督、大都护 光禄大夫（文散官） 镇军大将军（武散官） 开国县公（爵） 柱国（勋）总的来说，唐朝（安史之乱前）能做到一品、二品的大多数都是开国元勋，后期能做到这个位置的一般都是属于死了追赠的。然后像三公、三师这样的一般都是虚衔，并无实权，要能做到这个官位，也基本是行将就木了！ 应该这么说，在唐朝的官僚体系中，掌握实权的官职最高就是正三品，再往上的一品、二品就都是虚职了，没有实权的，大部分是用来追赠和表彰的。 唐朝实行的是＂三省六部制＂，就是在中央官中，设立三个最高部门，分别为尚书省、中书省、门下省。再往下，设立六部，吏、户、礼、兵、刑、工。 简单来说，分工是这样的，中书省负责给皇帝出主意，起草诏书，属于决策部门；门下省负责帮皇帝把关，对中央诏令进行批驳和审定，属于审核部门；尚书省负责给皇帝跑腿，具体实施，属于执行部门。 这其中尚书省的权力是最大的，我们所熟知的六部，其实都归尚书省管。 尚书省的长官叫做＂尚书令＂，由于位置重要，所以一般不给外人当。隋文帝杨坚时，尚书令时由他的儿子杨广担任，后来做了皇帝；唐朝太祖李渊时，尚书令也是由他儿子李世民担任，后来也做了皇帝。 所以，当李世民当了皇帝以后，就不再设尚书令了，而是由两个副职负责尚书省的工作，叫做＂尚书左、右仆射＂。＂射＂字读作＂业＂音，不可弄错。 中书省的长官叫做＂中书令＂，门下省的长官叫做＂侍中＂。这两人和＂尚书左、右仆射＂是所有官员中权力最大、级别最高的，也就是我们常说的宰相。 这其中，＂尚书左、右仆射＂为从二品，＂中书令＂和＂侍中＂为正三品，这已经是实职中最大的官了。 由于＂尚书左、右仆射＂的权力大、级别高，所以为了避免权力过于集中，李世民在贞观十七年，给中书令和侍中加了一个＂同中书门下三品＂的后缀，目的就是提高这两人的地位，使其能与尚书左右仆射平起平坐。 从此之后，＂同中书门下三品＂成为了参与政事的标准，甚至尚书左右仆射如果没有这个后缀，都不能称之为宰相了。所以，＂同中书门下三品＂也就成了宰相的代名词。 随着尚书省逐渐被边缘化，到了唐中宗年间，尚书左右仆射已没有宰相之实了，成为官员被罢相后的安慰性官职，彻底名存实亡。 尚书省式微，而中书省则逐渐成了权力的中心，宰相们议事的地方也搬到了中书省，中书令成为地位最高的＂首相＂。 但好景不长，中书令由于权力过大，皇帝也不放心了，开始削弱中书令的权力。于是，唐高宗李治时期，就让一些四品、甚至五品的官员也参与朝廷议事，这些人被称为＂同中书门下平章事＂。从此，＂同中书门下平章事＂正式成为宰相职务，＂同中书门下三品＂渐渐被搁置了。 这个职务有点绕口，＂平＂其实是＂评＂，评判分辨的意思，＂平章＂就是判断、决策，这也是宰相特有的参政权。所以合起来的意思就是＂和中书省、门下省一起决策政事＂。 值得一提的是，无论是＂同三品＂亦或是＂同平章事＂，二者本身并没有具体官职，所以如果要被赋予这两个头衔，被赋予者本身要有本职官职，且要五品以上。 以上就是唐朝宰相的构成，由于人数众多，所以在唐朝有一大特色，就是经常看到七八个甚至十多个宰相一起，在议事堂讨论政事。这些人就是唐朝官僚中的绝对大佬了，但也不过是正三品而已。 那么唐朝有没有一品、二品的官职呢？还是有的，只不过都是虚职。担任正一品官职的，只有＂三公＂和＂三师＂。 所谓三公，还是秦始皇时候定下来的＂三公九卿＂中的三公，当时叫做丞相、太尉和御史大夫，后来多次改名，唐朝时叫做司徒、太尉、司空。三公本来是位高权重的职位，但到了后来逐渐被架空，成了荣誉职位。 所谓三师，即太师、太傅、太保，负责教导、辅佐、保护皇帝的，也是荣誉职位。 还有一个特例，叫做天策上将，历史上只有李世民担任过此职，是当年李渊为了平衡李世民和李建成之间地位特设的，在此前后都不曾有过这个职位。担任从一品的是＂太子三师＂和文武散官。 所谓太子三师，就是降了一级的太子府的三师，即＂太子太师、太子太傅、太子太保＂。 文散官中的＂开府仪同三司＂，散官就是指没有职务的官员，＂开府仪同三司＂是说你出行的仪仗可以和三司一样，三司就是上文中的三公。 武散官中的＂骠骑大将军＂，这还是汉武帝设立的职位，不过它从设立之初就是个荣誉称号，并不表示能带领军队，掌握实权。 担任正二品的，要么空置不设，要不还是荣誉职位。 尚书令时正二品，但自从李世民之后就不再设立了，一直空置。唐朝后期虽然也曾设立过，但那时尚书省都已经被边缘化了，尚书令自然也没什么实质权力了。 文散官中的＂特进＂，汉成帝时为老臣张禹特设的职位，到北魏时就已经是荣誉职位了。 武散官中的＂辅国大将军＂，这个和＂骠骑大将军＂一样，同样没有实权。担任从二品的，同样没有实权 太子府的＂三少＂，即＂太子少师、太子少傅、太子少保。＂ 文散官中的＂光禄大夫＂，以及武散官中的＂镇国大将军。＂和前面的意思差不多。 还有京兆、河南、太原府牧，大都督，大都护等，不过这些都是地方官，品级虽然高，但和中央官员比起来，其实权还是差了不少，而且还不是常设职位。 综上所述，唐朝的实权官员中，正三品的确就算是顶级大佬了，即便是宰相也不过如此。一品、二品的官职都是虚职，没有实权。但这些职位还是很有用的，主要作用有两个。 一是给宰相们留下了升迁空间。做官做到宰相，已经是位极人臣，如果皇帝要对其进行嘉奖表彰怎么办？既然没法再升官，那就升一个虚职，受嘉奖的大臣不仅表面风光，而且相应的俸禄也增加了，可以笼络人心。 二是可以用来追封。大臣们如果死在任上，追封一个官职，表示他生前为国家立下了功劳，还没来得及升迁就死了，让死者风风光光的上路，对死者家属来说也是一种荣耀和安慰，同样也是为了拉拢人心。 我是林长风，关注我，一起领略历史之美！ 都知道清朝和珅是正一品官，他是首席大学士，内阁军机大臣。但唐朝的狄仁杰官至宰辅，也就是宰相。按理说一人之下万人之上。但我要说他只是个正三品官，和和珅差着等级了，会不会有人和我急？ 肯定有人说不懂就别瞎吵吵，宰相才正三品？是不是不设一、二品官阶，三品就已经到头了？这不是空中楼阁吗？如果设一、二品官阶，那比宰相还大的都是何方神圣？ 我可以负责任的说，唐朝时一二品官阶是存在的。但宰相也只能到三品，这是事实。 我们先来看一下唐朝官员品级是如何划分的？唐朝官员品级依正、从、上、下分为九品三十级。包含官爵，文武职官，勋位等品阶。 正一品 官：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将（唐太宗李世民称帝前的官职，之后不设）。 爵：亲王、公主从一品 职官：太子太师、太子太傅、太子太保 文散官：开府仪同三司 武散官：骠骑大将军 爵：嗣王、郡王、国公正二品 职官：尚书令（因李世民曾任此职，后来此职一直空置）、大行台尚书令 文散官：特进 武散官：辅国大将军 爵：开国郡公 勋：上柱国从二品 职官：尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都护 文散官：光禄大夫 武散官：镇军大将军 爵：开国县公 勋：柱国 从以上可以看出唐代正一品的官职有三师，也叫做三公。所谓三师的意思就是为皇家服务的老师，谋臣猛将等等，这些职位都服侍于皇家。所以他们往往是没有在政治上实际的权利。 由此看来正一品虽然等级比较高，但是很多都是虚名而已。而在唐代从一品的官职，往往是皇亲贵胄的老师、谋臣等等。我们所熟知的长孙无忌就是正一品的太尉。 正二品则是尚书令和相关的职位。从二品的代表人物就是大家熟知的程咬金。不过他是死后才被追封的从二品。而从二品的官职大致是正一品的左右手和大都督，大都护等官职。 唐朝实行的三省六部制，在李世民那个时候，三省的长官虽然只是当时的正三品级别，但这些人可以进入朝堂，讨论国家的机密大事，所以当时的三省长官其实执行的就是宰相的职权，他们也是当时实权最大的宰相。 这个制度有一个好处就是能够使宰相的权力分割开来，分为三个机构互相牵制。分工明确又得团结一致，既有牵制作用又可以互相监察。这样可以避免因为一己私欲而影响整个大局的决策。 在这解释一个概念。宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并不是一个特定的官职。 所以三省的长官都可以称为宰相。中书省的官员称为中书令，尚书省的官员称为尚书令，门下省的官员称为门下侍中，他们都行使宰相的权利。是正三品的官。 一品二品多是虚设的，主要是留给皇亲国戚或者有特殊功勋的人，位高而权不重。再有就是去世后的追封，就是个荣誉称号，听着好听，没啥用处。正常情况下，一品二品官职多是空置的。 唐朝宰相品级低很大程度上都是因为李世民，李世民没登上皇位前曾经担任过尚书令，在古代君为大的情况下自然再没有人敢担任此职。所以尚书令就由两位副长官和左右仆射为班底。 再加上后来唐太宗认为相权过大，就弄一些品级低的官位来参与宰相事务，用于分开宰相权力。唐高宗时期又设立了同中书门下平章事，这样一来就打破了三省的格局。 武则天时期的官制基本和唐初差不多，但武则天喜欢折腾，也喜欢改名，所以官员变动空前频繁，也有更多的高级官员被赋予宰相之职，自684年到705年的22年间，武则天总共任命了66个宰相，是李世民时期的三倍多。 而狄仁杰正是武周时期的宰相，那时候宰相的权力已经大大被削弱。唐朝时把宰相的品级设为三品，其实就是为了限制他们的权利，但是一二品多为虚职，所以这也起不到制衡的作用。 唐朝一品、二品官，权力是低于正三品官的。 在很多人的概念里，古代一品、二品官，权力肯定要比三品官大，毕竟品阶在那里摆着，再怎么也不应该比三品官小吧。 这种想法，从理论上来讲确实不错，不过放在唐朝，则并不是这么回事儿。 在唐朝，真正能做到一人之下万人之上的，并不是我们概念中的一品、二品官，反而是那些品阶略低的三品官员。 像堂堂狄公狄仁杰，他在担任宰相的时候，其品阶也不过是一个正三品而已。 之所以会有这种＂品阶低却权力大＂的情况出现，还得从唐朝的中央官制以及宰相所行使的权力说起。 唐朝的中央官制，采用的是三省六部制。 三省六部制的雏形，起源于秦朝，后经过西汉、东汉时期的发展，最终在隋朝建立后成型，并在唐朝时趋于成熟，从而被后世的封建王朝一直沿用。 所谓三省，即中书省、尚书省、门下省；所谓六部，则是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。 从行政级别上来讲，三省高于六部，比如在唐朝，六部就是三省之一的尚书省下属部门。 那么，这几个部门的运作机制是什么呢？简而言之，就是地方官吏根据自己需要汇报的工作、信息等内容，分门别类的找到对应的六部之一，如官员升迁任免就找吏部，刑名案件就找刑部，以此类推。 之后，收到地方官吏汇报的部门首脑，也就是各部尚书，把信息汇集整理后，交给门下省，再由门下省审核完毕后，＂上达天听＂，也就是奏报皇帝阅览。 也就是说，门下省在这里面，担任的是一个皇帝行政秘书的角色。 像在隋唐时期，门下省的官员还负责审查诏令，签署章奏等事宜，并且，他们还拥有封驳之权，也就是前文所说的审核奏报，发现奏报中有问题的，即可做驳回处理。 而在门下省审核无误，并上奏皇帝阅览后，皇帝就需要召集中书省的官员，一起就需要处理的事宜进行商讨，由中书省的官员出谋划策，最终在形成决议的情况下，交给门下省，由门下省盖章签发，并转交尚书省分发六部，进而推动执行。 这就是三省六部制的基本运作原理，要是仔细观察的话，就会发现，这其中的关键人物，不是门下省和尚书省，也不是皇帝，而是中书省。 之所以关键人物会是中书省，是因为皇帝在拿到尚书省递上来的报告之后，需要召集中书省来商讨，并由中书省的官员出谋划策，最终形成决议。 也就是说，中书省的官员，自某种程度上，能够影响皇帝的最终决定。 换而言之，他们就相当于一个国家的＂智库＂、＂智囊团＂，而这些出谋划策的人才，就是我们常说的宰相。 宰相这一官职，在古代历来有之，只不过，在不同时期，其名称也有所不同，最早的时候，被称为＂相国＂，再往后改称＂丞相＂，也有叫做＂尚书＂的，明朝时虽说没有宰相，但＂首辅＂、＂阁老＂也是宰相的另一种称呼。 不过，随着需要处理的政务越来越多，为了简化办公，李世民把门下省与中书省进行了合并，这两个部门之间的高级人才，得到了一个新的官职称谓，叫做＂同中书门下＂。 需要注意的是，这个＂同中书门下＂只是官职的前缀，在后面还要加上＂从三品＂或者是＂平章事＂这样的具体称谓，合起来念＂同中书门下从三品＂或是＂同中书门下平章事＂才是官职的准确称呼。 像名将李靖，就在贞观年间，被唐太宗李世民授予过＂同中书门下平章事＂一职。 那么说，既然担任这些官职的人，要么是在中书省工作，要么是在门下省工作，其工作内容，也都是干着宰相的活儿，干嘛不直接叫＂宰相＂，非要起这么一个复杂的名称呢？ 其实说起来，造成这种现象的主要原因，还是古代皇帝们那暗藏的的小私心。 古代封建王朝，最大的特点就是皇权集中，正所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，简单来说，皇帝们心里一个普遍的概念就是这天下都是我家的。 既然天下都是皇帝家的，自然最高的权力也必须被皇帝牢牢掌握，但问题是，在掌握了至高无上的权力之后，皇帝们发现自己的精力和能力不足以处理好所有的事情。 这个时候，皇帝就会需要找人征求意见，而被征求意见的人，就是我们前文所说的＂智囊团＂，也就是所谓的相国、丞相、宰相等人。 而既然找人征求意见，总不能不给对方一点权力吧，但问题在于，假如权力给的太小，这些智囊团就发挥不了最大的用处，而权力过大，又与皇权集中的宗旨相违背。 为什么要设三省六部制，除了明确分工之外，更重要的一个目的，就是把权力分散，不让一个人掌握太大的权力，只有这样，才会让皇帝睡得安稳。 像三省的最高长官，就是分别干着宰相的活，有序分工，从而各司其职。 回到问题本身，为什么要取一个复杂的官职称谓，我们以＂同中书门下从三品＂这个官职为例，其中，中书、门下是两个部门的名称，而＂同＂和＂从＂二字，则是表达＂等同于＂的意思。 换句话说，所谓的＂同中书门下从三品＂，其完整的意思表达则是＂有在中书、门下两省的办事资格＂，也就是有做宰相的资格，但其官阶，顶破天也就是个＂等同于＂三品官。 品阶低却官职大，是唐朝宰相的一大特色，唐朝的皇帝通过官职名称的改变，既让宰相们干着应干的工作，又限制了他们的品阶，最终的目的，就是避免相权过重而威胁到皇权。 说白了，宰相的最高官阶，至多也是正三品，皇帝是不会让其官阶再往上升的。 前文讲过，狄公狄仁杰也是宰相，不过，他的的官名全称叫做＂同凤阁鸾台平章事＂，这个名称，又与＂同中书门下从三品＂有没有不同呢？简单来说，两者基本一致。 武则天时期，为了体现女皇的与众不同，门下省改称＂鸾台＂。中书省则变成了＂凤阁＂，所以，狄仁杰既然是身居宰相之位，自然他的官职具体称谓就是＂同凤阁鸾台平章事＂。 不过，狄仁杰与当时担任＂同凤阁鸾台平章事＂的人还有些不同，按照武则天时期的规制，＂平章事＂在当时属于五品官阶，但狄仁杰的＂平章事＂却是三品，由此可见，女皇对狄公是多么厚爱。 通过唐太宗时期李靖以及武则天时期狄仁杰的例子，我们就可以知道，唐朝时期的宰相，其最高的官阶也就是三品官，那么，在三品之上的一品、二品，又是些什么官职呢？ 这还要说到唐朝的中央官制，根据官制，三品之上，还有正一品、从一品、正二品以及从二品。 具体划分的话，这四个品阶的官职分别如下： 正一品：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将； 从一品：太子太师、太子太傅、太子太保、骠骑大将军； 正二品：尚书令、大行台尚书令； 从二品：尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、光禄大夫、镇军大将军； 在这些官阶中，正一品的＂天策上将＂，整个唐朝只有一个人当过，那就是唐太宗李世民，同样，正二品的尚书令，李世民在当秦王时也干过，因此，在他之后，没有人再敢被授封整个官阶。 而其他的像三公（太尉、司徒、司空）以及三师（太师、太傅、太保），也只有那些在唐朝初期为开国等事件中，做出了巨大贡献的人才会被授予，寻常的官员，根本没有这个资格。 而像三少（包括太子少师、太子少傅、太子少保）这些官阶，基本上都是虚职，也就是荣誉职位，都是用来在表彰一些功臣时加封的，看上去很唬人，实际上没什么权利。 至于骠骑大将军、光禄大夫、镇军大将军这样的官阶，说白了就是一些散官，所谓散官，就是没有实际职务，其权力与被授予此官阶的人官职大小成正比关系。 也就是说，在唐朝之所以会出现正三品官就是绝顶级大佬的情况，是由于来自皇帝的限制，不想让相权过重，因此才会制定出了宰相＂权力大却品阶低＂的制度。 而那些官阶一品和二品的人，大多都是虚职和荣誉性职位而已，若是论权力，还真没有正三品的宰相大。 其实唐朝不是说正三品官就是大佬，而是一般唐朝的实权宰相都是被卡在＂三品官＂的品阶，我们在唐宋时期经常能看到＂同三品＂这个词，而＂同三品＂，就是唐朝的宰相的特征之一。 隋朝文帝杨坚是个很有意思的人，他开始搞出一套类似于＂内阁＂一样的制度，在完善了三省六部之后，他又开始搞起了＂忌权＂。这个＂忌权＂是笔者一家之言，当时三省的长官叫＂令＂（侍中），比如尚书令、中书令，是为二品官。但是往往这个职位是空的，没有人，真正的部门长官是仆射（左仆射一般是老大）。 而到了李世民时期，这种＂一品、二品官鲜有实权＂的政治现象就被确立，这种方式令后来唐高宗李治一朝还出现了九个宰相之多，本质都是为了分权。 说起这种制度，就不难发现，这其实和后世的内阁制度很像，当然，唐朝是没有完整的内阁制度的，只能说在分割相权的本质上是等同的。在唐朝，往往一品官、二品官都是花瓶，皇帝不可能真的给实权，而且唐朝的宰相制度有个更有意思的点，就是在于＂同＂这个字眼上。一个＂同＂字压身份：唐朝宰相都平等 首先要讲明确一个观点，唐朝的宰相本质上是不需要官职的，他的宰相权力来自于皇帝的任命。其次，只要是唐朝的宰相，不管是二品官当宰相，还是六品官当宰相，大家的政治地位相等，没有谁一定要听谁的，最后决定权在于皇帝。 隋唐时期，这是我国古代人才大爆发的一个重要阶段，最明显的特征是科举的出现及快速发展。 因为经历过南北朝那种贵族垄断的政治困扰，无论是杨坚还是李世民都执着＂举士以能＂。 唐朝的权力核心还是在于＂三省六部＂，当时的权力决议在于＂政事堂＂，这个政事堂也很有意思，它不是固定在某一个省，而是三个省之间来回变换，所以三省的长官都可以说是第二权力最高者，也就是宰相。 中书、尚书称令，门下称侍中。 初，唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。其后，以太宗尝为尚书令，臣下避不敢居其职，由是仆射为尚书省长官，与侍中、中书令号为宰相，其品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。 《新唐书》里的记载明确地表明了，因为李世民曾经就当过尚书令，因此在太宗贞观朝，没有人敢担任这个职位。而李世民对于宰相的任命也是很稀奇的，＂假以他名＂，这个他名就是后来的＂参知政事＂、＂中书门下平章事＂。 比如魏徵，他就曾以秘书监的身份干预朝政，是实际上的宰相。 到了唐高宗时期，因为时代的特殊性，太宗朝的能臣长孙无忌到了这一朝辅佐新皇帝李治。但问题是，长孙无忌当时可是正一品太尉的官级，那他要是当了宰相，即便有很多个宰相，但是大家不都得听他的吗？ 于是便出现了＂同中书门下三品＂，这个职位怎么理解呢？ 其实意思就是，不管你是正一品官任宰相，还是五品官任宰相，你们在政事堂里面坐着商量国家大事的时候，都是一个＂三品＂的身份，平起平坐，不存在仗势欺人的说法。 自高宗已后，为宰相者必加＂同中书门下三品＂，虽品高者亦然；惟三公、三师、中书令则否。 所以这个＂同＂字，就把宰相们的官职给平均了。其实在唐太宗朝，说唐朝的宰相都是三品这句话并不是严谨的，但在高宗朝，就的确可以这样说了。 后来的同中书门下平章，就是脱胎于这个雏形。不过后来的同中书门下平章事其实又难免变成了一个高集权的职位，和当初的分权思想有所相悖。例如唐高宗朝，同中书门下三品好几个存在的现象都不是什么稀罕事，反而只有一个同中书门下三品才是怪事。一品、二品都是花瓶大佬 随着我国封建政权的皇权、相权矛盾不断加深。一品官、二品官这种曾经威望与权力同步的属性就逐渐消失。 隋唐，包括两宋，其实都是相权和皇权矛盾最为深重的时候，但是也有相应的制衡之法，那就是把＂职事官＂、＂使官＂分开。 职事官就是一品、二品的官职，而使官则意味着不固定，但唐朝后来也固定了，同中书门下平章的前身本质就是使官。使官是拥有权力的，不到很特殊的时候，是不会设立职事官的。之所以贞观朝没人敢当尚书令，其实最核心的原因在于，李世民的玄武门之变，正是以尚书令的职务之便掌控长安，最终成功。 所以想干事，在唐朝就首先不能是个＂花瓶＂。 唐朝的一品官职并不多，除了爵位的王以外，那么就是三公、三师了，这都是正一品，可逐渐变成爵式的身份，例如凌烟阁二十四功臣，很多人都是被追封三公、三师，这个官职反而在另一个世界比较有市场。 而正二品的官职则是尚书省的长官，也就是尚书令。但是这个职位因为敏感，被迫成为了花瓶，从二品才有左右仆射。 而剩下的实权就被堆到了三品这个职位上，所以在实际上，在唐朝要是被封为一品官，几乎等同于被皇帝嫌弃了，这可以用传统的明升暗降来形容，明升暗降最重要的一个因素，就是把高级的官职给掏空掉，最后就剩下个壳子。 当年长孙无忌以太尉的身份成为宰相，他是极具威望的，李治看到舅舅都还要非常尊敬。但在后来，李治弄出了一套同中书门下三品去制衡他舅舅长孙无忌，长孙无忌只要走入政事堂，这个太尉就是个摆设的花瓶而已，有俸禄、有仪架，可以说太尉有的他都有，唯独没有的，就是与之对应的实权。 唐朝的花瓶是不少的，但是建设盛唐的，却又是那几个三品官。所以对于历史的记载来讲，三品官才是唐朝的主角，谁要当了二品、一品官，那要先思考一下自己是不是应该退休了。而观贞观、高宗两朝，很难不让人产生一个疑问？ 是不是有名的人都当过宰相？ 所以唐朝这种＂内阁雏形＂，对于我国古代的官制来讲，是一个很重要的创造发明。唐朝官职背后的时代必然 每每看唐朝的官职，总有一种原来大佬蹲在三品的喜感。 在贞观朝，看那一批谏臣、文官，几乎能听到的，去查查史料他们都是当时的宰相。武则天以一女身成为皇帝并且开创贞观遗风，其实她就是碰上了这样的时代运气。 武则天自身不必被这些实权官以身份所压制，以至于她迅速地掌控了实权，最终成为女皇帝。 而唐朝的官制，本质上已经对相权发出了严重的不满。理论上来讲，唐朝的宰相只是一种行政上的意义，不是与官职相匹配的实质意义。为什么会这样？归根结底，自秦代以来的封建中央集权对进化和进步有了要求。 始皇帝的官制，是我国古代封建社会政治体系的一切基础。但问题是，秦代有赵高、李斯，汉代还有霍光王莽，不论他们作为权臣对国家是好是坏，但对于皇帝来讲，那肯定就不是什么好事。 所以制衡，淡化并且消去宰相这个实权职位，才是隋唐官职改制的核心要求。而为了改掉官制，去掉宰相，皇帝该做的是把权力分成一块块蛋糕，说简单点，就是形成＂相权的民主＂，避免相权的专制集权。 不过唐代的方式是柔和的，而且不能脱离时代需要真的把相权给完全去掉。所以唐朝的核心权力放在三品，这是时代改制的第一步，宋代又走到了第二步，真正完成相权废除的，还是在隋朝文帝建制的八百多年后，洪武十三年，朱元璋诛杀胡惟庸，废除宰相之位。 废除宰相时，再去看待唐朝的权力居于三品的政治现象，就会发现这其实并不是一件滑稽的事情。 本文原创自＂纪元的尾声＂ 唐朝谁最牛？唐太宗李世民最牛。而唐朝的官制，也受李世民的影响最大。 李世民曾经担任过两个重要职务，一个是文职的尚书令，另外一个是武职的天策上将，都直接影响了唐朝官员品级的设定。 为什么说唐朝的正三品官，属于顶级大佬？这要从＂三省六部制＂说起。三省六部制 我们常说＂三省六部＂，实际上，唐朝并非只有三省，除了中书、门下、尚书省之外，还有秘书、殿中和内侍省。 秘书省主管太史、著作，就是天文历法、图书编撰和管理方面的事务。而殿中和内侍，主要负责宫廷相关事务，比如皇家的衣食住行、祭祀、礼仪等等。因为这三省并非主要的行政机构，也就被有意略去了。 而中书、门下和尚书三省，则分别主管政令的制定、审核（出纳）和实施，是最核心的中央行政机构。尚书省又下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部，作为各种政令的具体执行部门。这才合称＂三省六部＂。 唐朝宰相 《新唐书》载：＂唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政， 此宰相职也。＂ 宰相，是一人之下，万万人之上的实权官员，自然属于唐朝的顶级大佬。 那为什么说在唐朝正三品官已经是顶级大佬了？正因为中书令和侍中最初是正三品。 按照通常的理解，三省既然是分工协作，而且三省主官同为宰相之职，那么他们的官阶应该相同了？实际上并非如此。在唐朝中前期，尚书省的地位最高，中书、门下省的地位要稍低。 中书省主官是中书令，共两人，正三品官阶。 门下省主官是侍中，同样两人，也是正三品官阶。 尚书省就比较特别，最高长官是尚书令，仅有一人，官居正二品。 而且，唐朝尚书令的实职，因为李世民曾经担任过，所以，在李世民之后，＂臣下避不敢居其职＂，基本上就空缺了。 在有唐一朝，凡是不避李世民之讳，做了尚书令的，基本上都是想做皇帝。 唐德宗李适，曾以唐代宗李豫嫡长子的身份做过一年尚书令，被册封为皇太子之后卸任。 之后，唐朝中兴名将郭子仪被强行任命为尚书令，在其坚决辞让之下，六天后解职。感觉这是唐代宗在试探郭子仪的忠心。 唐朝最后一位尚书令，是曾试图＂挟天子以令诸侯＂的唐末藩镇李茂贞。最后因为被朱全忠（即梁太祖朱温）所败，他不得不辞了尚书令之职。 尚书省既然因为李世民的缘故，没有最高主官尚书令，于是，＂仆射为尚书省长官，与侍中、中书令号为宰相＂。尚书左右仆射，各一人，官居从二品。其下的六部尚书，则为正三品。 正三品的中书令、侍中已经很牛了，比他们还高一阶的从二品尚书仆射，同为宰相，自然更牛了。唐朝宰相别称 中书、门下、尚书三省的实际主官为宰相，但唐朝宰相并不限于此六人。 魏征曾以秘书省最高长官从三品秘书监的身份参议朝政，而杜淹也曾以正三品吏部尚书议政，他们名曰＂参知政事＂，同样是宰相实职。魏征还曾＂知门下省事＂，其实就是代理门下侍中之职，同样是宰职。 后来，李靖任尚书右仆射，因病辞位。但是，李靖放心不下国政，还是会三两天就到中书、门下省去处理一下相关事务，即＂平章事＂。自此，＂平章事＂也成了宰相实职。 后来，英国公李勣，任职太子詹事，同时担负＂同中书门下三品＂，即担负起跟正三品中书令、侍中同样的职责，同样履行宰相之职。自此之后，＂同三品＂也成了宰相的代称。 唐朝的宰相，不管以什么名字出现，级别最初仅仅是正三品，所以，才有了唐朝正三品官就是顶级大佬之说。 但是，后来中书令、侍中的官阶升了一级。唐代宗李豫时期，将中书令、侍中的官阶升为正二品。这也是有些资料说唐朝宰相是＂同二品＂的原因。只是，其后任命宰相时，唐朝廷并未改变＂同三品＂的称谓，＂三品宰相＂也就这么流传了下来。 唐朝正三品官已经这么牛了，那一品、二品岂不是更牛？ 从名誉、地位上来说，是的，一品、二品官更厉害。但是，实权上，自然还是＂三品宰相＂更牛。正一品官 唐朝的正一品官包括三师、三公和亲王，外加一个专门给李世民定制的天策上将。 除了李世民的天策上将，有实权之外，其他都是荣誉头衔，地位很高，没有实权。 三师，即太师、太傅、太保；三公，即太尉、司徒、司空，多用于大臣死后的追赠。三公如果是授予在世的官员，则会加＂检校＂二字，即检校太尉、检校司徒、检校司空等，表示没有实职，只享受相关的礼仪。 亲王属于正一品的爵位，地位当然高了，不过，多数是没什么实权的人物。从一品官 太子太师、太子太傅、太子太保、开府仪同三司、骠骑大将军、嗣王、郡王、国公。 这些都是荣誉头衔，代表地位，没有什么实权。 原本武职骠骑大将军应该低于大将军，只是大将军改了个名，被天策上将李世民给霸占了。天策上将空缺，唐朝武职的最高等级就成了从一品的骠骑大将军。正二品官 这个自然包括尚书令，以及升级之后的中书令和门下侍中。如果被任命的话，都是宰相级的实权人物。 另外，加了＂特进＂的文官也是二品。武职是辅国大将军。另外，还有郡公的爵位，以及勋爵上柱国。这些都是荣誉衔，地位很高，没有实权。从二品官 尚书左右仆射、十六卫上将军、府牧、大都督、大都护、单于，这些都是实权人物。 仆射是宰相，上将军掌管本卫兵马，府牧、大都督、大都护、单于都是封疆大吏。 特别是掌握兵权的大都督之类，一不顺心就开打，管你宰相还是皇帝呢，所以，最后都是亲王之类的遥领。这地方归你管，但是，人必须在京城，省的拥兵造反。 至于单于么，脾气上来了，照样比宰相牛，七个不服，八个不忿的。 另外，从二品还有光禄大夫、辅国大将军、县公爵位和勋爵柱国，这些就都是荣誉头衔了。 因此，在唐朝，正从一品官爵，基本上都是荣誉头衔，没有什么实权。而正从二品中，就有实权派的顶级大佬了。只是因为唐朝的＂三品宰相＂影响力较大，盖过了正从二品的光芒。 唐朝的一品是没有实权的，唐朝的一品就是各种郡王，比如李渊建立唐帝国后，李世民李元吉就是一品的。但是李世民篡权之后，极力取缔这些藩王郡王的权力，他们基本上是被架空的，空有王的名号却没有王的权力。所以呢，唐朝的一品官是由人为架空的，是一个时代的特殊产物。这种策略实际上也被清朝拿来应用，清朝的王爷大部分也是没有实权的。 唐朝的二品则是真正的虚职，属于荣誉职，这实际上也是受第一个原因影响的。由于李世民是篡位来的，他即位之后碰到了好多问题，这最大的问题就是如何回避那些不听话的权臣。这时候他就想到了一个办法，那就是束之高阁弃之不用，明着把这些人升品升官，但是却把实权给拿掉了，比如太师，太傅等等，这种职位品昳很高，但是却管不到任何东西。不过呢，既然是荣誉职，那么就离不开追赠，比如某某功臣死后，为了表彰他的功绩就会给他加赠一个爵位。 唐朝的三品官确实是实权最大的，文官当中是左右相，武官当中则是大将军，比如秦琼李靖都担任过唐军大元帅。 这事里面的门道有点深，简单来说，皇帝为了永葆权力让正三品成为实权宰相，而把一品二品官员供起来成为无实权的虚职。 然而，官员们也不傻，于是一个更有意思的现象出现了。一、为啥三品官成了宰相？ 先说说，为什么正三品官成了宰相。 从两汉开始，皇帝们就发现，宰相们拥有的权力太大了，严重影响到了皇帝的权威。于是汉武帝设置了中朝以分权，让大将军大司马成为实际的决策者；到了东汉，光武帝将实际政务权力改到尚书台，而将三公设置成为虚衔。 所以，皇权削弱相权的方式就是，高位者虚职化，而低阶官职实权化。这样，拥有实权的官职因为其地位威望不够，不得不更加听从皇帝的指令，不敢造次；而位高者虽然有与皇帝抗衡的资本，却无实际参政决策的权力。 事实上，唐朝之所以让正三品的官员们成为了宰相，也是相同的操作，其根本目的，就是避免相权影响到了皇权。 不仅如此，唐朝皇帝们还有个独特的发明-集体宰相制度。 怎么做到的呢？ 隋唐时，三省六部制成形，而三省就是中央决策机构，中书省提想法，门下省审核，尚书省执行，也就是说，得三省长官都通过的事，才能够施行。而唐朝皇帝们还保留了一点良心，门下省是可以封驳的，简单说就是门下省如果不同意皇帝的意见，可以审核不通过。 如此，三省长官也就成了实际上的宰相，而唐朝皇帝们也就完成了集体宰相制的转变。而三省本身也不是单独领导的： 中书省最高长官中书令2人，正三品；（代宗时升为正二品） 门下省最高长官侍中2人，正三品；（代宗大力年间升为正二品） 尚书省最高长官尚书左右仆射各1人，正三品或从二品（还有个尚书令，稍后说道）； 这就是唐朝的宰相班子，大家平时看到的狄仁杰（内史）、房玄龄（尚书右仆射）等人，看似牛逼哄哄的，其实其职官也就是三品或从二品而已。 那么，为了能够让一些没有挂这些官职的官员能够加入决策层，皇帝还经常临时任命＂同中书门下＂、平章事、参知政事等官职加入宰相的群体。到了中后期，不管什么官职，没有同中书门下的官衔都不算是宰相了。 那么，问题来了，这些正三品官职决策了政务，正一品和正二品的都是些啥官，他们在干啥？二、正一品正二品都是啥官？ 根据职官表记载，唐朝的官阶大约有30个品级，其中高于正三品的共有四个品级： 正一品：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将；还有亲王爵位也是纳入一品之中的； 从一品：开府仪同三司、太子太师、太子太傅、太子太保、骠骑大将军；还有爵位中的嗣王、郡王、国公； 正二品：特进、辅国大将军、开国郡公、上柱国，尚书令； 从二品：尚书左仆射、尚书右仆射、太子少师、太子太师、太子少傅、太子少保、京兆府牧、河南府牧、太原府牧、大都督、大都护、光禄大夫、镇军大将军、开国县公、柱国； 似乎都很陌生是吧？的确，因为这些官职分为这样几类： 第一类，爵位和勋官。这一类官职很好理解，那就是一般人都捞不到，必须要在开国时期或者跟皇家沾亲带故，有特殊贡献的这几种人才能捞得到。比如上面的各种王、各种公，柱国上柱国都属于这一类。 第二类，散官。唐朝发明了职官和散官，其区别就是职官管事，散官不管事。也就是说散官属于只享受响应品级的待遇和地位，但是不参与相关的政务。比如上面的开府仪同三司、特进、光禄大夫等都属于文散官；上面挂大将军名号的都是武散官。 第三类，一般死人才能捞得到。部分对国家有过特殊贡献的官员去世后，为了以示尊崇，皇帝都会追封一个比较高的官职，一般就从上面的官职中选择了。 第四类，有实权，但没人做。主要是天策上将和尚书令（尚书省长官），这两个官职在唐朝基本只属于一个人-李世民。因此他做了皇帝以后，便下令不再设这两个官职了，天策府解散，尚书省以尚书令的下属左右仆射为长官。有唐一朝，后来仅有郭子仪象征性的做了一段时间的尚书令。 所以，我们可以知道了，一品和二品官都在干啥了：享受津贴、养老、或者已经仙逝，总之就是，基本不管事，也不能管事。 一品和二品都不管事了，那自然就轮到三品宰相们管事了。三、挂羊头的宰相们 当然了，地位和权力一般是对等的，等到三品宰相们拿到了权力之后，自然也会想要相应的地位，而皇帝也需要赏赐一些官职给那些忠心干事、有特殊贡献的。 但是，我们刚刚提到，从制度上来说，这些一品二品大官都是不管事的，鱼和熊掌不可兼得，那怎么办呢？ 好办！加官！ 既然一个不管事，一个没地位，那么同时拥有两个官职，不就齐活了吗？不得不说，古人的智慧是无穷的。 实际上，在大部分时间里，唐朝的那些宰相们除了担任三省长官或者同中书门下的官职以外，一般都还挂着一品二品的官职。 比如太宗朝长期担任尚书左仆射的房玄龄，就加正一品司徒；而长孙无忌，后来加太尉，同中书门下三品，也变成了正一品。 唐玄宗时杨国忠，尚书左丞相，加司徒衔，正一品；唐代宗时中书令李辅国，加司徒，正一品；唐德宗时中书令李晟，加太尉，正一品；唐宪宗时同平章事杜佑，加司徒，正一品。 这样的例子很多，也就是说，唐朝的政事堂之上，很多时候也不是一群正三品的官员在吆五喝六，而是一群挂着一品二品加官的三品宰相们，在实际主宰者大唐帝国的政务。 文/子彧 唐朝正三品的中书侍郞、门下侍郞、六部（吏、户、礼、兵、刑、工六部）尚书、十六卫大将军、太子宾客、太常卿、太子詹事、中都督、上都护等官职（衔），至少都如同现今国家各部委办局的头头或各军区首长级的人物，绝对处于国家权力的上层。 那么，唐朝的一品和二品官员又处于一个怎样的权力层面呢？正一品官衔（职）：太师、太保、太尉、司徒、司空、天策上将以及亲王（爵） 其中，最牛的当属天策上将。 因为，该官职位在三公（即：太尉、司徒、司空）之上，仅次于名义上的文官之首三师（即：太师、太傅、太保）。 同时，天策府还是武官官府之首，并在十四卫府之上，如同今天的军事委员会，而且终唐一朝只有李世民一人有过此殊荣。 李世民，大唐唯一的天策上将 不过，无论是三公的太尉、司徒、司空，还是三师的太师、太傅、太保，在当时基本属于大官加衔，或死后追赠，多表示皇上对重臣老臣的一种恩宠，却并无实职。 相对而言，位列凌烟阁二十四功臣之首的长孙无忌，应该是唐朝加正一品官衔最多的一个人。贞观年间：曾被授司空和司徒；高宗时期，曾被授太尉。 虽然，这些官衔都有点虚，但他却又曾兼着尚书省和门下省的主持事务。可以说，唐朝三省（门下省、尚书省和中书省）的三大顶尖实权部门，曾被他占据了两省，绝对是个一人之下，万人之上的实权人物。 只不过，三省的最高长官门下侍中、尚书令和中书令，仅是个正二品官衔，却是唐朝的三大顶尖实权机构。可以说，三省的门下侍中、尚书令和中书令（唐初为正三品，大历二年升正二品），应该是唐朝最牛的三大官职。毕竟，当时国家所有的重要军政事务，几乎都由这三大部门决策而定。 所以说，能任三省长官的官员，甚至能任六部长官的官员，都是国家的大功臣，几乎都能得到皇上授予或追赠的＂三师三公＂殊荣。或者，三省长官，大多由＂三师三公＂的官员兼任。 例如：曾为门下侍中和吏部尚书的高士廉，死后被唐高宗追赠为司徒、并州大都督；曾任刑部尚书和兵部尚的李靖，死后唐太宗册赠司徒、并州都督；曾任内史（武则天改中书令为＂内史＂）的狄仁杰，唐中宗复位后，追赠为司空。 长孙无忌曾累任司空、司徒、太尉等一品官衔 当然了，有些功臣虽没有担任过三省六部等机构的主要官职，但因功勋卓著，同样也会获得皇上授赠的＂三师三公＂的殊荣。 例如：李勣（原名徐世绩，字懋功），死后唐高宗册赠太尉、扬州大都督；尉迟恭，死后唐高宗册赠司徒，并州都督；魏征，死后被追赠为司空，相州都督等。 至于正一品的亲王，是为帝室贵胄，身份尊贵，却是＂拜者不亲事，祭祀阙则摄＂，而并无多少实权，但谁也不敢轻易招惹，否则就是与皇家过不去。严重者，甚至会被抄家灭族。所以，这样的身份，并不比＂三公三师＂弱多少。从一品官衔（职）：太子太师、太子太傅、太子太保，开府仪同三司（文散官），骠骑大将军（武散官），嗣王、郡王及国公（爵） 太子太师、太子太傅和太子太保，被称为＂东宫三师＂：都是太子的老师。虽然，均为虚衔，但太子老师的身份，就算是三省六部等实权部门的主要官员也会忌惮几分。 例如：贞观二十年(646年)，太子太师长孙无忌与太子太傅房玄龄、太子太保萧瑀一同辞去三师官职。同时，在645年，高士廉也曾以太子太傅的官衔，辅佐太子李治监国。 毕竟，得罪太子老师，很可能就会得罪未来的皇上，其后果可是非常严重的。 开府仪同三司（三司：御史大夫、中书、门下为三司）：虽为文散官，但大多都是加给尚书左右仆射、中书令、侍中等正二品官员的荣誉头衔。所以，表面看是虚衔，实则并不是谁都有机会加的。 当然，也可能是纯粹加给一些官员，以便其参加朝会。或者是单纯加给一些已经致仕的老臣，以示皇上对离退休老干部的一种关怀。也可能是对一些官员死后的追赠。 如：曾任侍中、中书令、右相以及太子少师的许敬宗，死后被唐高宗追赠为开府仪同三司；还有唐朝名将刘弘基，死后也被追赠为开府仪同三司。 骠骑大将军：虽说是一介武散官，但真正有些特殊的却仅有程咬金，而且还是死后获赠的官衔。 程咬金死后被追赠为骠骑大将军 不过，在唐玄宗时期，宦官杨思勖却因先后平定安南梅叔鸾、五溪覃行章、邕州梁大海、泷州陈行范的叛乱等战功，而被封为骠骑大将军兼左骁卫大将军、知内侍省、上柱国、虢国公，地位和宠信程度甚至超过了高力士。 郡王及国公（爵）：与亲王的官阶形式大同小异。正二品：尚书令、大行台尚书令、中书令、门下待中、特进（文散官）、辅国大将军（武散官）、开国郡公（爵）、上柱国（勋）尚书令、中书令、门下待中：分别是尚书省、中书省和门下省三省的最高长官，也是唐朝权力最高的三大机构。大行台尚书令：唐高祖武德初年，设陕西东道大行台尚书省，并设最高长官大行台尚书令一名，绝对的封疆大吏。但是，在李世民成为太子后，便废除了该官职。特进：就算是个文散官，但毕竟是一个正二品官衔，没有一定的功绩，也难以获得。辅国大将军：唐朝名将刘弘基、张守珪等，曾因战功卓越，这才累迁辅国大将军。所以，该官职即便是一个武散官，没有一定的战绩，也是极难获得。开国郡公（爵）：与郡王、国公及亲王的官阶形式大同小异。上柱国（勋）：基本上是一种功勋的奖励。如：李绩投降唐朝后，被李渊诏封为＂黎阳总管、上柱国、莱国公＂；还有唐朝名将李神通，也曾被李渊诏封为＂右翊卫大将军上柱国淮安王神通……＂ 至于从二品的官衔，就不一一细说了，基本上都大同小异。但是，和后世一样，无论是闲职，还是实职，俸䘵待遇的多少，都是与官员品阶紧密相连的。 刘弘基因战功卓越累迁辅国大将军 不过，在唐朝中后期，以上许多的官衔名称，逐渐都发生了不同程度的变化，但实质上却是大同小异。一品、二品官员的俸䘵 唐代官员的俸禄主要包括三个方面：禄米、土地和俸料 禄米 《新唐书·食货志五》：文武官员，禄米一品七百石、从一品六百石、三品五百石、从二品四百六十石…… 土地 《新唐书·食货志五》：一品有职分田12顷，二品10顷，递至九品2顷，皆给百里内之地。诸州都督、都护、亲王府官二品12顷，三品10顷，递至九品2顷50亩。武官、三卫中郎将、上府折冲都尉六顷，中府五顷五十亩，递至队正、队副80亩…… 俸料 俸料，包括月俸、食料、杂用以及防合（护卫），在职的一品至五品官员有防合，六品至九品有庶仆。如：一品防合96人、六品庶仆15人…… 先不说土地和俸料，仅以禄米来分析，开元时期，五十斗米足可养活一户四口之家，而一石又等于10斗。试想一下，一品大员七百石禄米，就是7000斗，可以养多少人呢？若再加上土地和俸料，其富裕程度简直不敢想象，也绝对是正三品官员没法相比的。所以，就算只是个单纯的虚职，也是非常的富贵。 图片来源网络 这里是不请自来的守仁君 武周时期的名臣狄仁杰，官居同凤鸾台阁平章事（通俗的讲就是宰相），被武则天称为国老，也就三品官。 再往上的一品和二品绝大部分都是虚衔。正一品文职 太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空 太师、太傅、太保这三个官职在以前那都是负责教导、辅弼、监督国君的，做过这个位置并有实权的人有商朝的箕子，西周的姜子牙、周公。国君都得受其监督，见了面国君得行礼，其权位可想而知。不过很快这三个职位就成虚衔了，只用于皇帝对于国有大功或者德高望重之臣的褒奖，并没有什么实权。 太尉、司徒、司空是三公，在他们还有权的时候，一人管军、一人管政、一人管监察，是真正的一人之下万人之上，他们上朝的时候是坐在皇帝身边的。 从秦朝一直到三国时期，这三个官职都是有实权的，曹操就当过司空。 但是唐朝的时候，这三个官职也成了虚衔，还是用来褒奖大臣的。 正一品武职 天策上将 这是李世民当过的官，李世民功劳太大，李渊赏无可赏了给胡诌出这么个官职让李世民当当，后来自然不可能有人再领天策上将头衔，谁能和李世民比肩。但是这个官必须得在，不能撤销，因为李世民当过。正一品的爵位：亲王、公主 这就是皇帝的儿子女儿了。 从一品文职 太子太师、太子太傅、太子太保 这是负责监督与辅弼太子的，当然在唐朝也是虚的。从一品文散官 开府仪同三司 这里的开府指的就是可以自置幕府、自行招募幕僚。什么样的地位可以开府呢？三公、大将军、骠骑将军。仪同三司，也就是说你的仪仗可以和三师、三公一样。开府仪同三司的官并没有前面的三公、三师高，但是可以享受和他们一样的特权。从一品武职 骠骑大将军 这是真正意义上武官的最高阶，毕竟天策上将只能膜拜，最初是由汉武帝给霍去病设立的，地位在大将军之下、车骑将军之上。唐朝时对立有大功的高级军官会给骠骑大将军这一称号，表示重视。从一品爵位 嗣王 郡王 国公 嗣王是继承亲王爵位的人，郡王是继承嗣王爵位的人，都是宗室皇亲。国公就是大臣的最高爵位。正二品文职 尚书令 门下侍中 中书令 唐朝是三省六部制，这三位就是名义上三省的长官，但是如果就是这样的话，相权还是集中的，而且三省长官在唐朝地位是相当的高，所以真正管事的是他们手下，也就是狄仁杰他们。正二品文散官 特进 特进在唐朝位于开府仪同三司之下，是加官。特进是个什么说法呢，他原本表示你资格不够，但是你的水平和贡献达标了，就特进你为什么。后来就成加官，爵同三公。正二品武散官 辅国大将军 原先是三品杂号将军，到了唐朝就成正二品称号了。正二品爵位 开国郡公 开国功臣们被封为郡公的为正二品，开国公臣被封为国公的，他的儿子继承他的爵位时就是郡公。从二品官职 尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都护 尚书左右仆射是有实权的，尚书令是虚职，真正办事的就是尚书左右仆射。 三少：太子名义上的师傅，不过这个用处不小，除了褒奖大臣外还能体太子笼络大臣，为太子以后上位打路基。 京兆/河南/太原三府的最高长官，京兆尹基本上是挂名，由亲王担任。（这种亲王基本上是很有机会当皇帝的）真正管事的是州府的长史。 河南牧就是洛阳地区的最高长官，为什么会有太原呢？因为太原是李唐王室的龙兴之地，是唐朝的北京。一个西京一个北京的府尹也是给亲王准备的。 大都督 、大都护：这是在边疆的官职，相当于边疆的军区司令，但是真正管事的还是他们手底下的长史、将军、司马。这种官职一般都是皇帝的儿子遥领的。 以上就是唐朝正三品以上的官职，这些官职除了开国功勋们当有实权，再往后不是死后追谥，就是乞骸骨后加封，或者是荣誉官位，基本上都没什么实权。