与人交往时，谨记三点，能使友谊之树长青

　　现今社会，人与人应如何交往，交情有多深，这种交情能否经受考验？古人为我们提供了借鉴。
　　第一个例子是，春秋时，管仲和鲍叔牙是好朋友。他们一同做买卖，管仲总是分给自己更多的财物，鲍叔牙并不觉得他贪婪，他知道管仲贫穷。管仲曾为鲍叔牙出谋划策，却使鲍叔牙更加穷困，鲍叔牙并不怪罪他，而认为是时机尚不成熟。管仲曾多次做官，又多次被免，鲍叔牙并不认为他蠢笨，而认为他是时运不济。管仲在打仗时多次临阵脱逃，鲍叔牙并不认为他胆怯，知道他家有老母。管仲感叹道，生我者父母，知我者鲍叔。他们定为生死之交。
　　齐桓公即位为齐国国君后，鲍叔牙向他推荐管仲。齐桓公任用管仲为相。管仲向齐桓公荐举五个杰出的人物为大臣，五人中并没有鲍叔牙，鲍叔牙也并不介意。管仲辅佐齐桓公成就霸业，齐桓公很敬重他，尊称他为仲父。管仲临死时，齐桓公问他，谁可接替他。他向齐桓公推荐了隰朋，并认为鲍叔牙善恶过于分明，不宜为相。易牙想挑拨管仲和鲍叔牙的关系，就对鲍叔牙说，管仲是你向国君推荐的，他才得到相位，可他并不荐举你接任他。鲍叔牙说，管仲忠于国家，不以私心干涉政事。
　　第二个例子是，战国时期，赵国的蔺相如因完壁归赵和在渑池会上羞辱秦王，被赵王封为上卿，职位在廉颇之上。廉颇不高兴了，认为自己有攻城掠地的大功，蔺相如只以口舌之辩就获得高位，在己之上，是自己的奇耻大辱。他扬言要在与蔺相如相遇时羞辱他。蔺相如听说后，总是躲避廉颇。蔺相如的门客不干了，认为蔺相如胆怯，要离他而去。他对门客说，他并不是惧怕廉颇，只是为国家利益着想，不与他争斗。廉颇听说后，感到很惭愧，到他府上负荆请罪，两人结为刎颈之交。
　　第三个例子是，秦末时，张耳与陈馀结为刎颈之交。张耳的年龄比陈馀大，陈馀把张耳当作父亲一样侍奉。他们共同参加了反抗暴秦的起义军。秦二世二年，张耳被秦军围困在巨鹿城，他向陈馀求救。陈馀惧怕秦军，不敢出手相救。张耳派张魇、陈泽去责备他。陈馀给他们两个五千人马去攻打秦兵，结果全军覆没。后来项羽大败秦军，解了巨鹿之围，救出张耳。张耳与陈馀相见后，又责怪他不出手相救，并询问张魇和陈泽的下落。陈馀告诉他，他们两个都已战死。张耳不相信，认为是陈馀杀死了他们。陈馀觉得张耳怀疑他是因为他舍不得大将军的军印，便赌气把军印推给张耳。张耳在门客的怂恿下，接受陈馀的军印，并接管了他的部队。从此两人有了隔阂。
　　汉高祖元年，项羽封张耳为常山王，引起陈馀的忌恨。汉高祖二年，陈馀联合田荣攻打张耳，张耳战败，逃奔刘邦。同年刘邦让陈馀出兵攻打项羽。陈馀让刘邦杀了张耳，他才肯出兵。刘邦杀了一个貌似张耳的人，陈馀才出兵。后来陈馀听说张耳并没有死，就又背叛了刘邦。汉高祖三年，刘邦派韩信、张耳攻杀陈馀。
　　因此，与人交往，应谨记以下三点，才能使友谊之树长青：
　　要明确交友的目的。这点至关重要，要问自己，我为什么与某人交往，是要与他成为酒肉朋友，还是为了共同的兴趣爱好才成为好朋友的。蔺相如与廉颇的共同目的是为赵国强盛。因为有此共同＂爱好＂，他们的友情是能经受考验的。物以类聚，人以群分，与人交往，应明白自己所处的＂群＂。
　　与人交往不能有功利之心。不要把对方当作为自己谋取权势或获得利益的工具，这样的话，心地就会纯正。同样，对朋友也要看他是否看重了自己的权势，能在我处获得何种利益，如果有这样的朋友，应加倍小心。太史公指出，张耳与陈馀的交往是以权势与利益相交，因此，他们的友情是不能长久的。
　　与人交往，要有容人之量。人无完人，每个人都有自己的缺点和不足。在与人交往时，应设身处地地多为对方着想，两人的友情才能持久。如鲍叔牙能容忍管仲的临阵脱逃和投资失败，管仲能容忍鲍叔牙耿直。