石达开最后是不是变节

　　石达开的出身历来都是有不同的说法的。比如清朝的官方史料来自张德坚的贼情会纂里说石达开是献金封王，就是拿钱买官。诱捕石达开的四川总督骆秉璋，他说石达开是寒苦出身，是当地的一个地赖，近代太史研究的这些人。又说石达开不是地主家庭出身，因为石达开本人还要自己下地去干活。那么综合起来看，大家都是选择性的失明，都是为了自身利益而服务，以偏概全，忽悠大家。比如骆炳章他是抓捕石达开的人，石达开也留下了自述，而且他在审问石达开过程当中，同石达开聊了很久，石达开的出身应该说骆秉章是非常清楚的，但是为什么说石达开出身像地赖呢？因为在封建王朝里面，读书人是一定要跟着朝廷走的，否则天下何以服众。如果石达开这么一个读书人造反，这不就等于说给朝廷抹黑了吗？读书人受朝廷的恩泽，教化，最后走上起反的道路，这不是对朝廷的一大反讽。所以骆炳章要把这石达开说成是地赖，相当于游离在整个的朝廷体系之外的人，那么他起反就属于个案，不是群体的意识。那么张德坚说献金封王，主要是带有讥讽的含义，说明太平军就是胡闹，把钱给到位就可以封为王爷，可见也是一群乌合之众。
　　所以以上这些评价我们放到今天用常识来梳理一下这些材料，就可以发现不论张德坚，骆炳章，以及后边的太平天国史研究者，他们在遮掩的同时也流露出了最真实的一面，比如张德坚说石达开献金封王，花钱买的王爷，至少说明一点就是石达开是有钱人出身，否则的话他哪来的钱去买，骆秉章为什么贬损石达开是地赖，其实就是刻意向人们回避，石达开是通过读书，然后自我启发觉醒走到了清王朝的对立面。通过现有资料能够知道就是清朝方面，从石达开起义开始就一直在做招降工作，包括骆秉章本人，他当年在湖南担任巡抚的时候，就写信给石达开，像李元度这些中级官员对石达开更是劝降不断，甚至到了1863年石达开已经兵败大渡河，穷途末路的时候，骆秉璋这位四川总督大帅仍然不厌其烦的开导，已经成为阶下囚的石达开。说你现在投过来仍然不失作为一个张国梁。（张国梁原来也是造反的帮会首领，后来投靠清朝在江南大营向荣麾下效力）
　　骆秉章他们这么卖力劝降想让石达开做一个榜样。让世人看见像石达开这样有胆有识，有能力、有才干，还有一颗义无反顾的决心的人都最终投靠了朝廷，那么那些已经反对朝廷的，或者说是潜在反对朝廷的人你们还闹个什么劲呢？
　　可是他们都打错了算盘，因为石达开早已经把这清王朝看透了，只不过在天京事变后，他又把太平天国也看透了，因此他最后用天命来解释自己的失败，认命了。到了兵败大渡河之际，石达开已经心如死灰唯一在他看来有一点念想的就是要保全跟了他这么久的部下，所以他听从了骆秉章的安排，虽然最后未能全部如愿被杀了2000多人，但是还是跑了将近3000部下，正是因为石达开的这种保全部下的心理和行为，日后有人在评价他时会说他变节，但实际上我们只要看一下四川总督骆秉章给清王朝的奏报就可以看到石达开一直以来对清朝政府是不屑一顾的，所以变节的帽子是扣不到石达开头上的。石达开最后被处以凌迟的极刑。因为像陈玉成、石达开、李秀成、这些太平天国的首脑人物最后都是要遭受最极端的痛苦要让现场所有的围观者看一下，你们谁要造反，就是这样。
　　当时跟石达开一起受刑的是他三个部下，其中曾仕和是文人，他受不了了，就开始叫唤，石达开就喊了一声，就说你还是别叫唤了，如果我们抓到骆炳章这些人，对他们恐怕也是这么处理的，所以今天咱们落到这个下场，得其所哉，没啥可叫唤的，挺一挺就过去了。石达开真是视死如归，如果他是一个变节者是不会有这种气概的，这种酷刑，这种场合一般人根本就受不了，你装不了。
　　你再看石达开的一个老部下李秀成，李秀成是不是变节历来都有争论，有人认为李秀成是诈降，模仿姜维。李秀成忽悠曾国藩核心就是想自己逃过一死，苟活性命于乱世，就这么简单。实际上李秀成在行刑的最后关头，心态已经乱了，留下的绝命诗写的是既不押韵也不合辙，反映出李秀成在被凌迟处决的一刹那，人已经不行了。而且还有一点，你看李秀成这个人起居豪奢，他在苏州建的忠王府，李鸿章慕名看完以后都叹为观止了。
　　可是石达开不一样，他让自己的小妾包括刚生下的孩子跳滚滚江水之中，自己带着5岁的小儿子石定忠前去清军大营，这是一般人能干的出来的吗，这是多么彻底的绝望
　　在清朝方面，曾国藩、李鸿章左宗棠对太平军上下普遍评价不高，尤其是左宗棠，左宗棠本人是去过太平天国大营的，他甚至还突发奇想想帮助洪秀全这些人，可是后来发现洪秀全他们对读书人很歧视，所以左宗棠就走了，正是因为去过太平天国阵营，他对他们有过一个非常直接的认识，对洪秀全杨秀清这些人评价都不高，但唯独对石达开是例外，他认为石达开这个人很有思想，有独立思考的能力。翻开太平天国里边的这些重要人物，只有石达开受到清军相对正面的关注。
　　清军给陈玉成起外号叫四眼狗，因为陈玉成眼窝下边有两道痕，可能是从娘胎里带来的，然后管李秀成叫忠酋，或者叫忠逆，但是对石达开公开也叫贼，逆，但给石达开起了一个石敢当的外号，形容这个人敢作敢为，有担当，这是唯一一个在太平天国阵营里边被清军用这种外号加以肯定的人物。
　　李鸿章手下有一个最得意的将领叫程学启，因为程学启曾是陈玉成的手下，所以李鸿章就问程学启，他说你认为太平军当中四眼狗与石达开相比，哪一个更厉害一点？程学启就是实话实说，他说陈玉成就是一个猛将，但是石达开是方面之才，本身程学启也是从太平天国那边过来的，他也有顾及不可能完全说实话，他只好说到方面之才。这李鸿章就听懂了，说白了石达开是统帅级的人物，将和帅那不是一个量级的。从此就可以看到，直到太平天国已经覆灭前夕，李鸿章还在追问石达开的评价问题，李鸿章这个人是很孤傲的，对自己一生的成就那是非常自豪的，眼睛里一般也容不得别人。应该说作为历史人物，我们无从去说他的所作所为是对或错，但要是让我们重回到当时的清朝咸丰同治年间特定的历史背景下，你说石达开能选择哪一条路呢。