都说父母是孩子的第一任老师，父母的言传身教是可以影响孩子最初的性格塑造，对于一代伟人毛主席来说，也是如此。 毛泽东主席是我国伟大的无产阶级革命家，他的一生充满了艰难险阻，带领着无数革命先烈开创了一个伟大的事业，让无数被压迫的中国人民得到了解放。 在中国人民解放事业当中，促使毛主席一步一步走过来的，正是他身上所拥有的独特的品质，而说起这些，就不能不提到毛主席的母亲——文七妹 1959年，毛主席回到阔别四十年之久的韶山老家在父母的墓前，充满惋惜的说：＂如果是现在，他们都不会死的。＂ 文七妹又名文素勤，1867年2月出生在湖南湘乡县棠佳阁，其祖上是江西吉安的名门望族，在历史上曾经出现过留下过＂人生自古谁无死，留取丹心照汗青＂千古名篇的宋代著名文学家文天祥。 作为名门之后，文氏家族一直继承和发扬先辈不屈不挠，诗礼传家的祖训，文七妹的祖父将家族事务管理得井井有条，一度棠佳阁文氏家族一度成为湘乡的名门望族。但是，好景不长，文七妹的祖父文作霖只活了27岁英年早逝。 文氏家族的重担全部落在了文七妹的祖母贺氏身上，祖母贺氏也是当地的大户，自然而然地对文氏家族大小事务得心应手，文家并没有因为文作霖的去世而衰落，反而在贺氏的手上更加兴旺发达，祖母贺氏因此也得到了文家上下的尊敬，被称为文家的掌舵人。 伴随着文家的掌舵人贺氏年岁慢慢变大，感觉自己时日无多的她开始考虑其自己的后事，自己希望百年之后可以埋在一块风水宝地，可以延续文家的香火，经过精心的勘察和寻找之后，她看好了韶山冲这块地方。 韶山冲确实是一个风景秀丽，依山傍水的好地方，很适合作为百年之后长眠的地方。 可是，这块风水宝地，并非无主之地，而是韶山毛家的产业。 韶山冲毛主席故居 按照古代礼法，韶山冲是毛家的祖地，岂能容纳一个外人埋在自家的祖地里呢？而毛家也不会将自己的祖地卖出一部分给文家，因为这个是大不敬的。 文氏后人为了满足老太太的心愿，来到毛家提出了联姻的想法。 韶山毛家与棠佳阁文家相比那就显得寒酸许多了。在当时，很看重双方家庭条件的古代氏族联姻，一般是不会同意这样的一门亲事，但是现在是条件较好的女方率先提出这一门亲事。 对于这样的一门亲事，毛家自然欣然接受，于是文七妹嫁给了毛家的毛恩普的儿子毛贻昌，伴随着这一门婚事的敲定，贺氏老太太也就可以顺利的在百年之后心安理得的安葬在韶山冲。 1882年，82岁的贺氏去世，终于可以长眠在她生前就看中的这一块风水宝地了。 当年文七妹和毛贻昌订婚的时候，文七妹只有十三岁，而毛贻昌仅仅才十岁，在当年＂父母之命，媒妁之言＂的封建包办婚姻下，这也是习以为常的。 文七妹的生活伴随着来到毛家，发生了天翻地覆的变化，相比于棠佳阁，韶山冲就显得不是那样好了，棠佳阁虽然也在韶山山脉，但是地势开阔，南北通达，而毛家所在的韶山冲，四面环山，出去一趟需要花费好的时间。 除了居住环境的不同之处之外，更大的问题是文家人丁兴旺上下四世同堂二十余口其乐融融，而毛家虽然在韶山冲世代居住，但是人丁寥寥，而且相对分散。 最大的问题在于毛家的家业不如文家的家业殷实，生活相对比较清贫。 因为这些原因，只有十几岁的文七妹在毛家生活的十分不开心。 好几次文七妹的父亲文绵熏来韶山看女儿的时候，女儿都是泪眼婆娑地在父亲怀里哭泣，希望父亲把她带回棠佳阁。 父亲文绵熏劝自己的女儿适应毛家的清贫生活，文七妹也知道既然嫁到了毛家就没有返回的余地，只好慢慢适应，久而久之，文七妹的性情也就慢慢变得文静温和起来。 清咸丰五年（1855年）十八岁的文七妹终于嫁给了十五岁的毛贻昌，婚后的文七妹主动地承担起了家中琐事，让毛贻昌得以在外安心做生意，改变这个并不富裕的家庭。 一年之后，文七妹怀孕了，并且生下了一个男娃 。在那个时代第一胎就是一个男娃，无疑是一件天大的喜事，毛文两家对于这个男娃的降生十分欣喜。 但是，尽管毛贻昌在外奔波，依然没有能够改变家里的经济问题，还是比较困难的，好在有文家的帮扶，才不至于饿肚子。 然而，毛文两家沉浸在男娃降生的欣喜没多久，便因病早早的夭折了。 没过多久，文七妹再次怀孕了，这一次又是一个男娃，悲剧再一次上演，也是出生之后早早的夭折了，连续两次为毛家产下男丁，接连夭折，让文七妹几度抑郁寡欢。 终于在清光绪十九年（1893年）12月26日，毛贻昌和文七妹的第三个孩子出生了，对于这个男孩的降生，毛家很是看重，起名为泽东，希望他将来可以成就一番事业。 由于接连遭遇还在早夭的打击，文七妹对于毛泽东十分的爱惜，为了能够让他健健康康地成长，文七妹专门找到了韶山冲的算命先生，在去算命先生家里的路上，文七妹和毛泽东途径一块大石头，文七妹就让年幼的毛泽东跪下拜那块石头为干娘，希望能够保佑毛泽东一生平平安安。 文七妹还为毛泽东起了一个小名叫＂石三伢子＂。 在毛泽东出生三年之后，文七妹又生下一名男婴，家人为他起名为毛泽民。 三年内连续生下两个男孩，无疑是对毛贻昌和文七妹莫大的欣慰，欢喜之余，生活的压力陡然增加，毛贻昌决定出外打拼，成为了湖南湘军的一员。 毛贻昌参加了湘军之后，决定将毛泽东和毛泽民寄养在棠佳阁的外祖母家。 文家由于受到了耕读传家的家训影响，文家人除了老弱妇孺之外，全部都参与到劳动之中，靠自己的双手吃饭。 毛泽东在文家里一直生活到了九岁，在这段时间里，不仅吃得饱，穿得暖，而且还有外祖父母的疼爱，更加重要的是他在这段时间里接受了文家淳朴宽宏的教育，尤其是外祖母贺氏对毛泽东的影响十分大，虽然贺氏作为一个旧时代的女性，但是没有一点封建思想，是一个以宽广的胸怀对待一切的人。 这对毛泽东一生的性格的形成打下了一个坚实的基础。 在文家的这几年里，毛泽东接受了初步的基础教育，启蒙老师正好是他的舅舅文正莹，后来毛贻昌退伍归乡，这才把毛泽东接回了韶山冲的家里。 回到韶山的毛泽东在父亲的安排下，在邹春培家中开设的私塾继续求学，因为有在舅舅文正莹那里打下的良好基础，在邹先生家里读书的毛泽东进补很快，因因此得到了邹春培的看重。 有一次邹春培曾经对毛贻昌说： ＂顺生兄（毛贻昌的字），令郎将来必成大器，肯定会名登高科，光宗耀祖啊！＂ 但是，对于识字不多的毛贻昌来说，他只想让毛泽东会认字，会算数，以后好为他打点生意。 毛泽东和父亲伯父合影 虽然得到了邹先生的高度赞誉，但是毛泽东在日后的学习中却出现了一些状况让毛泽东极为不满，因为邹春培接受的是封建礼法的教育，再加上脾气暴躁，经常打骂学生，本来毛泽东对于父亲只想让他为了讨生活而读书的想法就极为不满，在遇到这个粗暴的老师，年轻的毛泽东脑海里冒出了逃学的想法。 在逃学三天之后，文七妹将毛泽东带回了家，毛贻昌对于毛泽东逃学十分愤怒，所以毛贻昌开始慢慢地让毛泽东开始帮着家里记账，如果没有账目要记，就让毛泽东下地干活。 每天毛贻昌嘴里念叨着 ＂吃不穷，用不穷，不会算计一生穷。谁会盘算，谁就能过好日子。你不会盘算，就是给你金山银山，照样过穷日子。＂ 作为母亲自然是疼爱毛泽东的，但是作为妻子，虽然不支持丈夫这么做，但是也无法改变其意志。 清末的湘潭地区连年遭灾，再加上局势的动荡，时不时有难民经过韶山冲，每每看到饥肠辘辘的灾民们，笃信佛教的文七妹都会给上门讨饭的灾民一些口粮，得以继续前行。 而毛贻昌看到自己的妻子这样的举动，经常和文七妹吵架，尽管如此，本性善良的文七妹根本毫不在意，依然一次又一次的救济灾民。 后来毛泽东在接受美国记者埃德加斯诺的采访中回忆起这件事情说道： ＂我的母亲文七妹，是个仁慈的妇女，她为人善良慷慨，十分同情穷人，经常在灾年里接济那些遭灾的难民们。＂ 年轻的毛泽东看在心里，也落实到了行动当中，在上学的时候，毛泽东经常将自己的口粮分给家境不好的同学，所以饭经常不够吃，后来文七妹从毛泽东嘴里知道了这件事情，于是每次都给毛泽东足足带上两个人的午饭，让毛泽东和同学都能吃饱。 如果只是说文七妹是善良淳朴的话，那不足以显示出这位目母亲的伟大，更加可贵的是，虽然文七妹是传统思想下的妇女，但是有一个睁眼看世界的胸怀。 伴随着毛泽东的成长，他的目光已经不限于韶山下这个小小的村庄，逐渐对韶山冲外的世界产生了浓厚的兴趣。 而此时毛泽东的父亲毛贻昌为了能够减轻家里的负担便决定让毛泽东到长沙城里的米店做学徒，养家糊口。 父亲的决定无疑击碎了毛泽东的梦想，到底何去何从，这个问题一直困扰着力求进步的毛泽东。 但是，父亲毛贻昌的这个粗暴的决定，得到了包括启蒙老师邹春培，母亲文七妹，舅舅文正莹，以及表兄文运昌等人的反对，为了能够让毛泽东继续读书学习，亲戚们开始做起了毛贻昌的思想工作，经过众人的劝说，毛贻昌终于同意了毛泽东继续读书的想法。 湖南湘乡东山高等小学 1910年，十七岁的毛泽东进入了离家五十公里外的湘乡县东山高等小学读书。 也就是在东山小学的求学中，毛泽东感受到了新思想的冲击，通过阅读梁启超的《新民丛报》让年轻的毛泽东产生了一个更大的志向。 半年之后，毛泽东回到了韶山老家，和父母说明他想去省城读书，接受更高的教育。 文七妹虽然是一个不识字的农村家庭妇女，但是很看重子女的教育，经过父母的同意，18岁的毛泽东通过了湘乡县驻省中学的考试，第一次来到省城长沙读书。 那一年，正好是1911年。 1911年10月，黄兴将军的三声枪响，带领着湖北新军掀开了辛亥革命的大幕。 时年18岁的毛泽东也和中国广大的热血青年一道，毅然决然地加入到了革命军的队伍当中，只不过还没有他进入战场杀敌，就伴随着中华民国的成立，而退出军队继续踏上了求学之路。 湖南第一师范学校 退伍之后的毛泽东一度对自己的前途感到迷茫，不知道自己能做些什么，心中背上了沉重的包袱。 最终，毛泽东选择了做一名老师，希望通过教书育人来唤醒沉睡的国民，来打碎这个充满黑暗和压迫的旧世界。 经过湖南第一师范学校五年的学习，1918年刚刚毕业的毛泽东准备赴法留学，动身之前得到了母亲文七妹身患淋巴结炎的消息，但是由于筹措湖南赴法留学的经费未能脱身。 在得知母亲被舅舅接回家里照顾的时候，感激的给舅舅写了一封信， ＂家母在府上久住，并承蒙照料，润之感激不尽。＂ 并在信件中将讨要来的药方抄写了一份，让舅舅交给母亲，并叮嘱道：＂如法诊治，谅可收功。如尚不愈之时，到秋收之后，拟由润连(泽民)护送来省。＂ 信件寄出之后，一直对很孝顺的毛泽东倍感内疚，想着自己在外求学多年，亏欠母亲很多，于是毛泽东自己返回了韶山冲，将母亲文七妹接到了长沙看病，一同前来的还有毛泽东的两个弟弟毛泽民和毛泽覃。 在长沙治病期间，毛家三兄弟和母亲拍下了唯一的一张合影。 毛泽东母亲文七妹和毛泽东（右），毛泽民、毛泽覃 毛泽东的母亲文七妹经过在长沙一段时间的治疗，病情有所好转，于是就让毛泽民陪自己回到了韶山老家，而毛泽东继续留在长沙开展学生运动。 然而，让毛泽东没有想到的是，这一次分离竟然是永远的诀别。 1919年10月7日，毛泽东得到了母亲病危的消息，于是立即拉着弟弟毛泽覃回到了韶山老家，可惜的是，刚刚踏入家门的毛泽东听到了一个噩耗： 母亲文七妹在两天前就已经去了。 毛泽民告诉哥哥，母亲在临终前一直呼唤着他的乳名＂石三伢子＂，并且嘴里念叨着让他照顾好自己的弟弟和妹妹。 在听到二弟一边哭一边说着，毛泽东再也无法按耐住自己的心情，跪在家门口，嚎啕大哭，为自己没有见到母亲最后一面而痛苦不已。 将母亲的后事料理完毕之后，毛泽东把自己的母亲毛贻昌接到了长沙居住，三个月之后，毛贻昌也因为急性伤寒而离世。 毛泽东父母之墓 一年时间毛泽东接连失去父母两位亲人，人间最大的痛苦莫过于此，毛泽东三兄弟和妹妹毛泽建，把父亲和母亲合葬到韶山冲，然后带着弟弟妹妹踏上了中国革命的漫漫长路中。 解放后的1959年，此时毛主席的母亲已经离世四十年之后，毛主席回到了阔别三十二年的故乡韶山。 回到韶山的第二天一早，毛主席来到自己父母的坟前祭拜，毛主席默默地站在父母的墓前惋惜的说道： ＂如果是现在，他们都不会死的＂ 毛泽东凭吊父母 在返回的时候，与母亲分别四十年的毛主席带走了母亲的照片，要继续陪在母亲的身边。 ＂别梦依稀咒逝川，故园三十二年前......喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟＂。 这是毛主席回到韶山之后所做的一首词，毛主席为中国人民的解放事业奔走了一生，操劳了一生，回到自己魂牵梦萦的故乡，望着自己生长的地方，有感而发。 然而伟人即便再伟大，也终究是人，也有自己的七情六欲，有自己的爱憎情仇。毛主席有一个好母亲，她养育并塑造了毛主席,带给他受用终生的福祉。 这是一个平凡而伟大的母亲，正因如此，她得以一直活在毛主席的心中，支撑着他走完四十年的风雨，伴随他度过余生。