（殷墟武丁大龟） 请恕冒昧，题目这个说法是不对的。 甲骨文，最早发现于安阳殷墟，而且，出土的甲骨也最多。 但是，其他很多地区已相继出土了刻有＂契文＂的甲骨。 网上有个别人质疑甲骨文是造假，这就属于缺乏最基本知识的虚妄之说了。 1899年，时任国子监祭酒的金石学家王懿荣，发现药店买来的＂龙骨＂上有类似文字的痕迹，于是，在初步鉴定后，先后从古董商人那里买来了1400多片甲骨。 羿年，八国联军攻入北京，王懿荣投井自尽。 1902年，王先生的长子王翰甫将家中1000多片甲骨卖与刘鹗。刘先生将其与自己收藏的合计5000余篇甲骨，在罗振玉先生＂窜拽＂下，编成了《铁云藏龟》一书，为殷墟甲骨的首部著录书籍。 第二年，孙诒让先生据此书，著成《契文举例》，1904年付梓，是为甲骨文研究的第一部著作。 1906年，任学部参事官的罗振玉亦开始收集甲骨。1910年，著成《殷商贞卜文字考》，书中指出，安阳小屯甲骨实为殷商遗物。 1914年，王国维在研究甲骨文后，在《古史新证》中，明确认定小屯即殷墟所在。 1915年，罗振玉自日本返国后到实地考察，以一人之力收集甲骨30000余片。其在研究基础上，先后撰成《殷墟书契》《殷墟书契前编》《殷墟书契菁华》《殷墟书契后编》《殷墟书契续编》《铁云甲龟之余》《殷虚古器物图录》等著作，开创了甲骨学的先河。 （殷墟墨书甲骨卜辞） 1928年之前，民间私人挖掘甲骨逾30年，重要的大致有9批。 加拿大、美国、英国、日本一些人在这个时间段买走了大量出土的甲骨。在各国被收藏的甲骨按多少计，依次为日本、加拿大、英国和美国。另外，苏联、瑞典、法国、瑞士、德国、韩国、新加坡等，也收藏有少量甲骨。 1928年，民国中央研究院成立了历史语言研究所，下辖考古组，李济先生任组长。当年秋天，董作宾受派到小屯考察，10月开始了第一次发掘。至1937年抗战爆发，期间历史语言研究所共在殷墟开展了15次大规模发掘，取得重大收获，共发现有字甲骨24902片。 当时的民国河南省政府也组织了两次发掘，共出土有字甲骨3656片。 以上28500多片有字甲骨，皆于1949年被运往台湾。 新中国建立之后，中国科学院和社科院以及河南有关文物考古单位，又对殷墟进行了数十次重要发掘，亦取得可喜成果。至上世纪末，又新发现甲骨10000多片。 以上是殷墟出土甲骨的基本情况。 （济南大辛庄殷商甲骨卜辞） 要说的是，新中国成立前，考古工作者已经在安阳殷墟之外发现了殷商甲骨。 例如，河南浚县大赉店、永城黑孤堆；旅顺羊头洼；山东历城城子崖；济南城南郊、济南大辛庄；滕县安上村等地，均出土有占ト用甲骨。 新中国建立后，考古工作者陆续在河南新乡辉县琉璃阁、洛阳东关泰山庙；山东烟台、长岛等地，出土了殷商占卜甲骨。除此之外，还在陕西扶风、岐山周原遗址、长安张家坡；山西洪赵坊堆；北京昌平白浮、房山镇江营和琉璃河；河北邢台南小汪、河南洛阳等地西周遗址，出土了周代占卜甲骨。 值得关注的，是2003年济南大辛庄出土的甲骨文，以及2008年再次在陕西岐山周公庙遗址出土的周初甲骨。 岐山周公庙出土甲骨上，发现数片刻有＂周公＂字样，另有数片记载了周王的活动。 （周原出土甲骨文） 学者们认为，商代甲骨文今后仍有可能继续在郑州商城遗址、安阳殷墟遗址出土；并且，也很可能在郑州、安阳以外的商代某诸侯方国之中心地带出土。 当然，从目前出土的甲骨和甲骨文来说，以安阳殷墟最多。这很好理解—— 第一，甲骨文，从目前来看，是主要用于殷商王室和贵族的占卜文字。安阳殷墟，是盘庚迁都后的＂大邑商＂，殷王室和主要贵族居此，祭祀及占卜活动也多发生于此，必然占卜甲骨和甲骨文就会多。 第二，目前对殷商遗址和更早的遗址还在勘察中，随着考古的进一步开展，或许能有更令人惊喜的发现。 回悟空问答：甲骨文只在安阳出现就对了——从司马迁《史记》记载的公元前项羽与章邯洹水南殷墟上结盟就显示出三千年前殷朝的强盛和王陵的占地面积巨大。文字的成熟说明殷商文明是一个国家行为；甲骨文没有扩散说明周边比较落后；我注意到现在的安阳地方话甲骨文里就有同样词语表达方式。 我觉得从人类学和历史地理学去回答比较合理。远古时代，不论是中华大地还是其他地方的居民，限于当时的科技和交通，先民们的活动范围十分有限。甲骨文的安阳所在地是中华文明的发源地之一，可从地理范围看，这个文明的范围不过晋陕豫交界的平原地带，也就是现在常说的黄河流域。 在古代先人的认识里，并没有我们现在所谓的国家概念。可能在他们眼里，山的尽头就是世界的尽头。这也是由于当时生产力和科技所决定的。地理所达至范围就是世界的范围。 因此，安阳甲骨文尽在安阳一地并不稀奇，也正是这一点星星之火成就了中华文明的燎原之势！ 甲骨文沉睡殷墟三千多年，1899年以药材龙骨的形式出现。看似迷茫离奇之事，其实它揭示了人类历史发展中的一个丑陋现象：毁跡前人。在考古发掘中证实，这样的事不是个例。从秦律汉用，萧规曹随，到从文化中彻底抹杀秦朝文明这一实证，难道我们还要讨论是什么原因造成，方圆五公里的殷墟成为甲骨文字主要出现地吗？ 你从哪听的？甲骨文只是在安阳首次发现，在河南别地、河北、山西、山东陆续也有出土。 光绪二十五年（1899年），国子监祭酒王懿荣突发疟疾，因通晓医术，便自己去京城宣武门外菜市口的鹤年堂医药店抓药治病。 药方里有一味叫做＂龙骨＂的药材，样子像是某种动物的骨头，当药店伙计捣碎它时，王懿荣无意中发现，龙骨上怎么有一些花纹呢？ 这些花纹不像是天生的，像是被人刻上去的，勾画流转间好似有着神秘的联系，这引起了王懿荣的敏感好奇。 王懿荣酷爱金石，晓畅彝器铭文，爱好古文字，在他这位大家的眼中，所谓＂龙骨＂上的划痕，很有可能是某种古文字。 通过范姓、赵姓古董商人的搜索，王懿荣买到了千多片带有划痕的＂龙骨＂。经过细密的研究，王懿荣推断，这些龟甲兽骨上的文字来自于几千年前的商代。 他的研究引起中外学术界轩然大波，可惜第二年八国联军进攻北京，慈禧太后与光绪皇帝西逃，派王懿荣守城，兵败殉节。 王懿荣的发现，将中国文字的起源往前推了一千多年，与此同时，带有甲骨文的龟甲兽骨引起了学者、古董商人等的兴趣。 1908年，金石学家、考古学家罗振玉收集了大量龙骨，抽丝剥茧，追根溯源，终于找到了甲骨文的出土地点——河南安阳小屯村。 时间来到光绪早年间，河南安阳小屯村百姓贫苦，剃头匠李成身上长满了烂疮，瘙痒难耐，流血流脓，可又没钱寻医买药。 某天，李成在自己地里刨出来一些甲骨，想到老人说这东西磨碎后可以当金疮药，便打算试一试治治自己的烂疮。 他把一些甲骨磨碎，抹在烂疮上，脓血竟然止住了，伤口慢慢地结痂，竟然逐渐地愈合了。 这一灵丹妙药引起了他的商机心思，于是一边把甲骨磨碎售卖给乡民，一边以每斤六文钱的价格卖给了县城药铺。 没过多久，李成的生活肉眼可见变得滋润，这也勾起了村民的心思，从此大批大批的甲骨被挖出，流散到去各地药店。 安阳为什么出土了这么多甲骨，而且老百姓随便一刨地就挖出大量的甲骨呢？这不得补充安阳的辉煌历史说起。 安阳是我国八大古都之一，先后有商朝、曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐在此建都，是有名的七朝古都，还是早期华夏文明中心之一。 中国历史上有名的历史事件＂盘庚迁殷＂，就是在盘庚十四年（前1300年），由＂迁都达人＂商王盘庚迁都到殷，具体就在安阳县小屯村一带。 从盘庚十五年开始在安阳小屯村一带建造殷都，一直到帝辛三十年（前1046年）殷纣王亡国，商朝有8代12位国王待在小屯村273年。 商代帝王迷信鬼神天命，国家大大小小的事情都要占卜，预测吉凶祸福，而这就需要把龟甲兽骨在火上烧，把预测出来的卜辞刻在上面。 朋友们，你们想，安阳小屯村附近就是商朝殷都所在地，人家在这待了二百七十多年，日常喜欢烧烧龟甲，怎么也得积累下天量的甲骨文吧。 这也就不奇怪自20世纪初，考古学家在这里发掘出超过15万片甲骨，以及各种各样的文物，如国之重器司母戊鼎。 但是，甲骨文并不仅仅在安阳出土，虽然大部分出土于安阳殷墟，但河北、山西、山东、陕西、北京、安徽、湖北、江西以及河南其他地方都有出土。 如1951年，河南郑州城南二里岗发现了一处大型商代早期城市遗址，这是比安阳殷墟还早的商朝遗址，也出土了几片甲骨文。据考证，这是盘庚迁殷之前的商代都邑。 1995年，山东淄博桓台县田庄镇史家村村民建窑烧砖时，偶然间发现了自龙山文化到商朝的＂史家遗址＂，几片甲骨面世，这是比安阳殷墟还要早几百年的甲骨文。 上世纪70年代，北京昌平县白浮村发掘出三座西周木椁墓，就有一些甲骨出土，上面刻着＂其尚上下韦驭＂等文字。 所以，甲骨文不仅仅在安阳出现，中国其他地方也有出土，有的时间还比安阳殷墟甲骨文更早呢。 最后，栋子还要澄清一个误解，商朝人不只在甲骨上写字，也不只会占卜，只是其他文字内容没有保存下来罢了。 据考古学家根据文献与发掘推测，商朝书写载体有木简、布帛、陶器、青铜、甲骨等，书写工具有毛笔、刻刀等。 几千年过去，商朝人日常书写的文字早就腐烂化为尘土，或者还静静地埋在某处地下，只有占卜用的甲骨出世，这才给了我们错觉。 你这说法就有问题，你有空去各地博物馆看看，荆州博物馆就有当地出土的甲骨卜卦 不对！山东济南大辛庄遗址曾发现四片。说明商代时，济南是商王朝经略东的大本营。