提到郑和,大多数人都知道他奉明成祖朱棣之命,率船队出使西洋,而且去了七次(第七次是奉朱棣的孙子朱瞻基之命),或许还有人听说过在航海途中为了给船员打发时间,郑和发明了麻将这一项如今老少咸宜甚至漂洋过海的"国粹"。虽然郑和留在历史上的主要功绩是完成了七次航海,但是和西方的那些航海家比起来,郑和的人生经历、政治谋略、军事素养又赋予了他不同于西方那些"伟大的航海家"的航海事业和意义。 郑和,原姓马,云南昆阳州人,朱元璋洪武四年(1371年)出生时,父母给他取名"和",小名"三保",马三保的祖父和父亲都是穆斯林,而且都曾达到伊斯兰教的三大圣城之一麦加朝圣过,这在当时是非常了不起的,由此也可以推断,马家在云南不是一般的普通百姓。在父辈的影响下,马三保自然也信仰伊斯兰教,并且去麦加朝圣的种子在年幼的马三保心中已深深埋下。 马三保出生时,云南尚处于元朝残余势力的控制之下,洪武十四年(1381年),傅友德、蓝玉、沐英等远征云南,仅半年就平定了云南。但不幸的是少年马三保成为了众多俘虏之一,更为不幸的是,当时对于掳掠来的儿童要进行残忍的"净身",当时马三保只有11岁。经过五年的煎熬,马三保迎来了生命中的转机,他成为了燕王朱棣的贴身侍卫。后来朱棣起兵靖难,马三保在郑村坝战役中发挥重要作用,因此在永乐二年,朱棣赐马三保姓"郑",光耀史册的郑和即将开启他荣耀的一生。 朱棣下令出海的目的一方面是宣扬国威,这个不新鲜,另一方面是要寻找失踪的建文帝,而这件事只能找亲信来做,不宜张贴告示全国海捕。为寻找建文帝,朱棣在海外派遣的是郑和,国内寻找到了另外一位,他就是胡瀅。经过二十年的寻找,胡瀅在一个神秘夜晚跟朱棣进行了一番长谈,之后胡瀅便停止了寻找工作,可惜谈话内容不得而知。对于航海,郑和比其他候选人更有热忱,作为伊斯兰教徒,说自己不想找机会去麦加朝圣那是不虔诚的。但这只是动机,作为航海队的钦差,还需要航海、外交方面的经验。在下西洋之前,说是西洋其实是南洋,郑和已出访过日本督促肃清倭寇,积累了一定的航海和外交经验。在靖难之役中,郑和获得军队作战经历并建立军功,是朱棣的亲信,更为重要的是虽然是太监,但郑和俊朗的外形能够代表大国的形象。 那些航海船队的规模有如何宏大,海外诸国的臣民是如何赞叹,航行的线路是如何规划,出使的意义是何等伟大等等就不细说了,检验一位航海家、外交使节是否称职,还要看他遇到麻烦的时候是怎么处理的。当郑和船队到达爪哇的时候,岛上正发生内乱,岛上分成了两个阵营:"东王"和"西王",冲突之中,"西王"的人竟然杀害了郑和船队上岸的一百七十多名船员。郑和手下十分愤怒,以当时船队上明军的力量,足以报仇雪耻,以郑和的军事能力也足以指挥作战。但郑和没有发动军事报复,而是平息众怒。当"找事"的西王得知消息后非常恐惧,急忙派出使节向郑和解释,同时又派出使节连夜赶往朱棣面前谢罪。郑和之所以没有反击是因为他知道,自己的使命是来宣扬和平的,如果第一次出航就和周边的国家展开武装冲突,那航海的性质和目的就完全改变了。爪哇的使节来到明朝后,朱棣得知事件的经过后,做出的回应是,对郑和顾全大局的表现大加赞赏,要求爪哇国王赔付高昂的抚恤金。 在出海过程中,为了实现和平外交的使命,郑和该忍耐的时候忍耐,但该出手的时候也毫不手软。第一次下西洋的返航途中,郑和船队遇到了海盗,不是一条船的小海盗,而是麾下聚集五千多人,二十条船的海盗王国。海盗头子叫陈祖义,广东潮州人,原本是明朝的罪犯,逃到了印尼一带,后来竟成了那一带一个小国的国王,组建船队专门从事海盗活动。郑和船队返航经过正好遇见陈祖义的海盗船,陈祖义想出了诈降的计策,准备趁郑和船队靠近的时候发动突然攻击。郑和接受了陈祖义的投降,史书读到这里的时候,真为郑和捏把了汗,然后不知道是郑和早就看穿了陈祖义的诡计或者根本就是想消灭陈祖义,准备守株待兔的陈祖义反而成了郑和的瓮中之鳖,陈祖义发动进攻的同时便已经陷入了明军的包围圈。陈祖义被捉拿归案。 郑和下西洋,不是为了公费旅游,他和西方后来的航海家有一点或许是一样的,都具备强烈的冒险精神和巨大的勇气,但不同是出航的目的,结果自然也不同。郑和第七次出航最远到达非洲南端的莫桑比克海峡附近,这也是郑和最后一次航海,郑和在返航途中去世,希望在这次航程中他踏上过麦加的朝圣之路。