秘密结社组织严密神化教主主神教大起底

　　主神教创立于上世纪八十年代末、九十年代初，教主刘家国于1991年自称为神。刘家国，1964年10月出生，安徽人，小学四年级文化，长期不务正业，招摇撞骗。后来他加入了被立王，跟随吴扬明进行所谓的传教事业。不久，刘家国因与吴扬明发生矛盾，遂决定另立山头，扯旗单干。于是刘家国自称主神，而且是唯一的真神，创立主神教。
　　刘家国
　　为什么主神教的信徒会轻易相信刘家国是所谓的主神？
　　据多方面的调查考证，刘家国会一些江湖杂耍，懂得用一些药物。在他传教行骗的过程中，这些江湖伎俩迷惑了不少乡野无知之人。同时，他也打着信主神能治病、保平安（有病治病，无病消灾）的幌子，大肆传播。有的人若不信他的话，他就会采用下药等方式暗中害人，不明真相的人一看，误以为他真的有神力。再加上他确实能用药治一点小病，并且用一些心理暗示之法，患者的小病会有所好转，于是吸引了一些人追随。
　　但是，被刘家国所骗的人，从文化程度上来看，普遍很低；从位置分布上看，绝大多数都在偏僻的山里、乡村；从生活水平来看，大多家境贫困。贫穷、落后、愚昧、无知，成为主神教信徒的普遍特征。反观在经济发达的地方，刘家国这套骗人伎俩基本没有生存空间。
　　再有一点，刘家国将基督教的教义进行大量的篡改和曲解，让这些乡村野夫信以为真，认为刘家国这个主神的来源正统，更加深信不疑。
　　为什么刘家国被枪决后，主神教还没有彻底解散？
　　1999年10月，湖南省湘潭市中级人民法院召开宣判大会，依法将犯有强奸罪、组织和利用邪教组织破坏国家法律实施罪、诈骗罪，被判处死刑、剥夺政治权利终身的主犯刘家国绑赴刑场，执行枪决。
　　对于刘家国之死，在主神教内部的宣传中，一直说他没有死，死的那个是只公羊（这也是曲解了圣经中的某些经文的说法），刘家国现在仍活在世上。他们内部有两种说法，一是刘家国现在住在世界的一个最高处，二是刘家国目前生活在国外。总之，他们宣扬主神不会死，他在为众生受苦，教众信徒们要坚信努力，为将来神的王国的入场券而不懈奋斗。据不少主神教信徒们讲，刘家国还拥有一枚玉玺，准备将来登基而用。同时，刘家国和他手下的一些骨干分子还大力神话主神的力量超凡。比如，刘家国说过，他能够驱赶鬼神、呼风唤雨，能把北方的气候调到南方来。所以，1998年长江流域发生大洪水，主神教又宣称这是因为主神刘家国发怒的结果（1998年刘家国被依法逮捕）。2008年中国南方发生大面积冰灾之时，主神教的骨干们便大肆宣扬这是刘家国用神力呼风唤雨的结果。
　　秘密结社、组织严密、神化教主这就是目前主神教在刘家国被枪决后，主神教仍僵而不死的主要原因。
　　对主神教组织体系架构的剖析
　　如上图所示，刘家国死后，后任的几位教主第二任教主张影明（已死亡）、第三任教主莫武隆（服刑中）就成为实质上的组织领导和掌控者。他们采用的是垂直管理，从最高的教主级别，到最底层的信徒，共有七个层级，依次是：教主、在上主、省权柄、县权柄、同工、带领人、信徒。
　　原来刘家国在世时，有天使常侍等级别，与在上主基本平级，但刘家国死后，张影明和莫武隆将这两个级别去掉了。这里需要说明一下其组织层级之间的控制关系。一般来讲，上一级别能控制和联系其下的两个级别。如教主将命令或指示传达给在上主和省权柄，再由他们往下传。教主一般不会与县权柄及其以下的层级发生直接联系，县权柄及其以下的成员也不会认识教主。之所以这样管理，一是为了安全，防止暴露被抓；二是现实的管理触角也确实难以伸展太远（主神教信徒之间都禁止使用电话等现代信息工具，出门、坐车都不许带身份证，不报真实姓名，使用灵名）。以此类推，在上主直接管理省权柄和县权柄；省权柄直接管理县权柄和同工（也叫工人）；县权柄直接管理同工带领人及信徒；同工管理带领人和信徒；带领人管理信徒。
　　带领人一般是由同工指定信徒中的稍有文化的人担任，主要职责是带领信徒学习、祷告等，同时要报县权柄批准。带领人的基本条件是需发展56个信徒，学习时，也是带着自己发的信徒进行。同工是带领人的上一级，其要求是要发展810名带领人，并且有一定的文化，能认得字。同工由县权柄推荐，省权柄任命。同工能组织带领人和其下的信徒们进行上课、学习，并负责将接待家庭报与上级。一般来讲，同工下面会直接管理三十人以上的信徒和带领人。同工级别的人若做得好，有60人以上的信徒，就有资格升为县权柄，到这一级，就算是进入教会的中级权力机构了，县权柄是可以和在上主发生直接联系的人，至少是能见到在上主了。而省权柄要求发展五百个以上的信徒，由在上主推荐，教主直接任命。在上主直接管理省、县两级权柄，并由教主选定任命和直接管理。在进行组织活动中，下级对上级均采用单线联系，隐秘性极强。也就是说，该教的组织结构实际上是一种有严格等级的、自上而下的、金字塔状的垂直管理模式，类似于今天传销的组织架构，但更严密、更隐蔽。
　　主神教的组织联系方式和控制手段
　　第一，他们严禁一切现代化信息联系方式（近些年来开始允许通过电话联系，但都是通过暗语交流），给每个人都取了灵名，同级之间互不知真实姓名及家庭住址，相互称灵名，或者以兄弟姊妹相称，更不允许下级知道上级的真实情况。
　　第二，一般是事先制定当年或来年活动、学习计划，派人层层传达，到指定日期时，会有专人（一般是要原来认识的人）去车站迎接，接人的和来人会在车站一个具体的方位见面，双方会对接暗号。如果来人到站后，迟迟不见接待之人，或远远见到接待之人周围还有其他人，会立即离开。
　　第三，教会会根据本地区的信徒人员数量来定聚会、学习的次数。每次聚会、学习的时间和地点，会在上次的聚会中确定下来。另外，每年阴历元月二十八日（刘家国生日）被定为主神教的圣诞日，所有信徒必须参加。
　　第四，主神教的控制手段主要分三个方面。第一个方面是精神控制，通过曲解圣经中的教义，恐吓信徒们，宣称若不信主神，就将得不到救赎，如将圣经中我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人等等歪曲为如果一城之人不诚心信刘家国，此城将被灭掉。同时，在给信徒打一棒的时候，又抛出了一个大甜枣信主神，就可以进入神的王国祛病消灾平安幸福。这样一来，精神枷锁就牢牢套住了不少愚昧无知之人。第二个方面是采用服权的管理制度。服权，是规定下级见到上级必须服权，参加聚会和学习之前必须服权，即：双膝跪地、低头、聆听上级教诲，直至上级说愿主神借用我的口，祝福你们起来，才可以起来。与此同时，又采用了一些处罚制度。同工以上级别若发现信徒有违反教义教规的行为，可以罚站、罚跪，直至服从，处罚的时长由执行者自定。2016年开始，教中又新增了最为严厉的处罚死刑。规定对于三种行为淫乱、贪污、背叛组织，可以在报教主核实后，由县权柄以上的人来执行死刑。因此，一旦入教，没有几个敢于退出教会组织的。第三个方面，收取奉献金。刚刚开始的几年中，主神教还是采用所谓自愿交纳奉献金的方式来聚敛财物，但是到了现在，交奉献金都是必须的，多少不限，但都必须交，他们宣称神的王国不流通人民币，而是流通神的货币，现在交的奉献金越多，到了神的王国后得到的神的货币将更多。所交现金由最高级别的权柄收取，逐级上交至省权柄。每省至少设省权柄两名以上，一人管钱，一人管账。省权柄有权使用本省所上交的奉献金（以前还可以收取粮食之类的物品，现在只能交现金或金银器物），其余部分上缴至在上主和教主。有不少的信徒，在开始时误入主神教，交了一些奉献金，随着时间的推移，尽管有些人有些怀疑，但是幻想以及之前不断的金钱和时间投资，总是让他们希望能有所回报，因此深陷其中，无法自拔。
　　第五，主神教凡是县权柄以上的人员，均是专职专业的传教人员，他们一般都需要抛家舍业，四处发展信徒。由于其专职性的特点，故而必然需要从其他信徒中收取奉献金以供其生活、传教或享乐。因此，从这一点看，县权柄及其以上的人员构成了主神教的权力阶层他们牢牢地控制着各地的人员、财务，以及发展状况，并且有权对下面犯教规的人予以惩罚。同时，又因其具备较强的反侦察能力和较为严格的保密措施，县权柄及其以上级别成为主神教最为稳定的骨干网络，支撑着主神教这一邪教不断地害人祸众。
　　主神教的理论体系
　　主神教是以《圣经》中《启示录》一章为理论依托，对《圣经》的原意进行大肆篡改，牵强附会地进行解释，从而误导信众。他们讲课，一般都带着一本黑皮《圣经》，宣讲的时候，却从不会要求信徒阅读学习《圣经》全文，总是断章取义地进行授课。此外，他们还篡改《圣经》中的《十条诫命》等，自编《道中有话》《赞美诗》《诗词灵意解》《权柄》等书籍，要求教众学习。同时，又规定了祷告词：感谢创造世界万物的救世主，赐予我聪明和智慧，要求大家经常念诵。当然，这里的救世主不是指的耶稣，而是指主神刘家国。又规定了《三条诫命歌》和《愿神怜悯我们》这两首每次聚会和学习时必唱的歌。每次讲课时，都会讲一些所谓的天象变化、天灾人祸或神迹，并将之与主神刘家国直接联系起来，加强信徒的信心。
　　聚会方式
　　该教聚会平时一般都在接待家庭中进行。能成为接待家庭的必须是家中无人反对该教，最好是全家信教，且与邻里关系相处较好，没有结怨。这样的家庭就符合接待家庭的基本条件，再上报经教会来考察认可即可。每个接待家庭，都被主神教宣扬成是一个诺亚方舟的组成部分，被选中是一种荣幸。同工以上级别有资格选定接待家庭。教会对经济条件不好的家庭有适当补贴。以前他们聚会活动时，均是采用黑天进，黑天出的方式，加强隐蔽性。同时，在接待家庭的周围还设置了放哨人员，以应付突发情况。不过，随着时间的推移，他们也在不断改变策略，白天也进屋聚会活动，也会通过电话联系聚会，例如电话中喊吃酒，就是聚会。在中国，他们又分成了南北两大片区，重点都是在农村地区发展。
　　总之，主神教冒用基督教名义，组织体系构成十分严密，目的十分明确：即妄图成立所谓神的共产主义王国，颠覆现有政权。极力宣扬迷信思想的同时，他们又要求信徒出钱出力，将来按贡献大小封官晋爵。主神教曲解基督教教义，视基督教为背离神的旨意，是从字面上去理解圣灵的一条死路。他们大肆散播灾难论，宣称信主神者可得救赎不信者遭灾劫，通过这些宣传使教众意志消沉、逃避现实生活。他们非法聚敛钱财，好逸恶劳，破坏家庭，许多家庭被活生生拆散。同时，他们也严重地破坏社会生产，致使许多良田变成荒田，不少成员六亲不认、上不敬老下不养小，尤其是那些中高级别的成员，普遍抛家舍业，给社会、家庭带来了巨大的破坏作用。再加上现在该邪教明确规定了死刑的处罚，更严重危害了人民群众的生命安全。
　　希望广大人民群众能认清邪教主神教的真面目，远离并积极揭露邪教主神教，让它无所依存、无处遁形！