周初大封诸侯，建立全国的政权，巩固了统治地位。但是，在南方的巴、濮、庸、卢等＂群蛮＂各国，以楚国为中心，很多是商朝的附属国，他们在南方延续着商文化，对后来中国统一起到了奠基作用。
　　成王召熊绎到歧阳来参加盟会，却只交给他看管祭神火堆的职务，不准他参加大会。楚人对这件事一直耿耿于怀，时刻都在积蓄自己的力量，扩大自己的领土，吞并了周围的小国，并自称为楚王，寻找机会与周抗争。
　　周王朝当时是天下共主，当然难容楚国示威。因此，自周初以来一直没有放弃对楚国及其附属国的征讨。成王时期就曾多次伐楚，派军队戍守汉水一带。昭王是西周建国后的第四代君王，在前人创业经营的基础上，社会经济不断发达，已经达到鼎盛时期。
　　西周征服楚国，平定南方的条件基本成熟，而且昭王征服楚国、平定南方的心情也愈加迫切了。他多次率领军队向南方进攻，并多次获得胜利，同时俘获了大量奴隶及财物。昭王还调用成周的八师驻军前去攻打楚国。成王时期的一件著名铜器＂令簋(gui)＂上有关于这次伐楚事件的铭文：＂昭王伐楚伯在炎。＂
　　楚人及其附属国进攻周境地也时有发生，楚国的部落曾深入周朝内地，昭王举兵反击，收复失地，一路追击，一直打到楚国都城。连年的征战，虽使楚国有所收获，但也激起了楚国各族人民的憎恨与反抗。昭王十九年，昭王再次率领浩浩荡荡的六师人马前去伐楚。
　　传说，在南渡汉水时，当地人民把一艘用胶粘起来的大船献给了昭王，昭王得意扬扬地上了那艘船，船行驶到汉水中心时，胶水被河水溶化，船散了，坐在船上的周昭王和同行的祭公一起掉进了水里。幸好有个力气大、胳膊长的侍卫辛游靡，奋力将昭王从水里捞了起来，但此时的昭王，早已经被水淹死了。昭王率领的六师人马也被楚人打得一败涂地。
　　周人隐晦不言，史书里关于这次军事行动的记载很少，只是说：＂昭王南巡不返。＂自此以后，周王朝失去了对南方的控制权，西周时期，楚国及整个南方者都没有被征服。楚国不断发展壮大自己的实力。
　　夷王时，楚王熊渠分封了三个儿子，将势力拓展到长江南岸和中下游地区。楚国征服了几个小国，包括姬姓在内的诸国，即＂汉阳诸姬，楚实尽之＂。
　　到春秋时期，楚国终于成为五霸之一，雄踞南方，问鼎周疆，创造了光辉灿烂的楚文化。

王志英碑记牛庄往事碑记牛庄往事碑，是一种刻上文字用来纪念事业功勋灾难或作为标记的石头。如墓碑，纪念碑等。墓碑是为老人亡故后刻写的功德碑纪念碑，是为纪念某个人物某大事件或庆祝战争胜利而刻写的石碑。在盐月盛斋与前门有哪些渊源？肇始之地前门外，字号缘于西月墙京城名店月盛斋许麟庐先生为月盛斋题写的味道之腴前门是正阳门俗称，古都北京九门之首。前门大街众多的北京老字号，是北京城历史文化的重要载体和珍贵的活化石。仅从京商饮食文化代表月盛斋来说刺杀国王？汉朝人说这都不算事儿诸位看官，今儿咱们来说说被刺杀的国王。一想起来两国交战，不都是大军出动，浩浩荡荡，其实也有直接就被使者斩了的国王。前一秒还推杯换盏呢，下一秒脸色一变，倒地身亡。这个倒霉的国王，就是范蠡与文种精诚合作，共同辅佐越王，后来结果如何？范蠡与文种都是越王勾践的大臣，他俩基本构成了越王勾践的基本盘，两位之间交情非常好，一文一武配合得相当好。越王被吴军打败后，通过各种谦卑的姿态对待吴王夫差，苟延残喘。越王勾践回到越国毛主席称他是文武全才，大授衔前一年累倒病逝，论功可授上将众所周知，南昌起义是我党掌握武装的开始，因此被历史铭记，以至于很多人忽略了之后的又一次大型起义，即宁都起义，这次起义在董振堂和赵博生等人的带领下，有17000多人加入红军。从起义人能让毛主席力荐为总理，周恩来同志谬赞！他的丰功伟绩有目共睹新中国成立之初，一生秉承着为人民服务这一信念为国为民的周总理，想必时至今日也是无人不知无人不晓的，他的一生丰绩永存！但今天小编要说的是一位能让毛主席力荐，周总理认可的一位英雄人物董顺治是出家退位，还是因病去世正常退位？！关于出家，顺治确实动过出家的念头甚至据说已经剃了头发，但是他作为一个皇帝也不是说撂挑子不干就能不干的。他想当和尚和尚怕惹祸也不敢真收他。所以被拉回去继续当皇帝了。但是他并没有继续为什么我们越来越怀念毛主席？1893年12月26日，毛主席出生于湖南韶山一个普通百姓家中。在毛主席出世以前，中国大地刚经历了一场空前绝后的灾祸，历史时间少见的干旱气候，引起了大范畴的粮食作物绝产和土地资源荒凉宰相问儿子哪个地方官最坏？儿子说出县令之名，县令被连升6级明朝是中国历史上一个非常辉煌的时期，当时的经济政治文化科技外交各方面都发展到一个比较昌盛的阶段。后人曾经评价明朝为天子守国门，君王死社稷，以此夸赞明代君主和贤臣们的贡献。明代涌现出一探究竟外国领导人的另类排名？大千世界，无奇不有。纵观，外国政坛也无一例外，这不外国领导人的另类排名就很好地说明了这点，像有些外国领导人不是子承父业就是被迫下台或性命难保。总之，放眼外国政坛，你会发现当中很多有探寻京山曾国大墓，9鼎7簋的古墓等级能否得到验证西周时期，周王对用品有严格的规定。周朝礼制下，用鼎制度就明确规定为天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎1966年，京山苏家垅出土了带有曾侯字样的九鼎七簋，曾国这个历史上的神