孙娄店的古建筑和碑碣牌坊墓林

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　　孙娄店坐落在临淄城西南六公里处，周围有九条小溪会聚在孙娄店南壑，形成一潭清水（清水潭）即氵画 水之源，岸上绿树成荫，潭内泉水涌动，碧波荡漾，清澈的潭水，西经八仙桥下，缓缓向西北方向流去，到郑王庄折向北，经南太河庄和北安河庄，至淮阳桐林庄，汇入乌龙河。明清时期此水系常年有水，四季流淌，两岸风光无限好，尤其氵画 水之源孙娄店风景如画，是人们居住的风水宝地。
　　明清时期，孙娄店确实是一方宝地，本庄村民王氏户繁丁稠，人财两旺，科第绵绵，事业发达，村庄不断扩大，有功名而富裕的村民先后在村内建起两个宽敞雄伟的宅院，既进士府第宅院和翰林府大院，还有五座两层楼房。为使这方宝地绵延流长，确保一方人民的幸福生活，村民们还先后在庄内建起了天齐庙、菩萨庙、八仙庙、文昌阁、关帝庙和孙娄店《王氏家庙》和五座功名牌坊。庄外还有三处宏伟壮观的大型墓林。现将这些建筑景观叙说如下。
　　一、天齐庙 家庙 八仙庙
　　天齐庙，位于氵画 水之源北侧，人称东岳庙，北宋哲宗元佑元年修建，明嘉靖年间和万历年间两次重修。庙坐北向南，前门庭三间，大门脸面镶有石匾一方，上刻有《东岳庙》三个大字，门厅内两侧塑有两尊大金刚守门，金刚身高四米，雄姿威武。庙门对联是＂庙貌垂千古，神威镇八方＂，横联是＂五岳独尊＂。正殿厅堂五间，前面出厦，木制隔扇，东西走廊，门联是＂庙始创立宋元佑，嘉靖重修祠善人＂。走廊两端塑有哼哈二将，大殿中间塑有头戴冲天冠，身披赭黄袍的天齐爷—东岳大帝黄飞虎的神像，左首塑有痘神碧霞元君像，右首是三山正神炳灵公黄天化的塑像，东西两厢塑有八员文官武将，雕梁画柱，金碧辉煌，墙壁全是封神榜故事壁画，渭水垂钓、文王访贤、姜尚和申公豹斗法、黄飞虎反五关、雷震子救父、纣王炮烙等等画面，山水玲珑逼真，
　　人物活灵活现。
　　庙内立有宋元佑元年八楞碑一幢，上刻＂临淄城西十余里孙娄店……＂和建庙捐资善人信士名单。此庙碑是孙娄店建庄最早的碑记，是孙娄店历史的最早的见证。
　　东岳庙会，为每年的正月的初五到十五，届时周围几十里的百姓，男女老幼，都来赶庙会，观光欣赏画源的自然风光，庙前清水潭名为八仙湾，水深三、四米，清澈见底的潭水冬天不结冰，岸边泉水流淌。南岸有合抱的杨柳，北岸有花墙围绕，庙内有生长近五百年的，两人抱不拢的苍松翠柏，一年四季青枝绿叶，红墙黄瓦映衬在绿树丛中，使人们肃然起敬。善男信女，烧香还愿，祝福全家及这一方人幸福欢乐。
　　王氏家庙，在天齐庙东侧，坐北向南，始建于明万历年间，分前后两院，庙门为朱砂红油门，两旁有乌纱帽上马石，是吾家族十三世王成敕封广武将军争得功名。庙前是氵画 水之源，以红砖花墙相隔，围成前院，树以苍松八株，号为八大朝臣，竖有功名旗杆四座。内院正面坐北向南建祠堂三间，王氏先祖灵位供于堂内，堂前建有族人上香跪拜祭祀祖先的香堂三间，香堂正中上嵌《岳峙渊涵》匾额，是清乾隆年间重臣刘墉的手笔，香堂内东西两侧各立石碑一幢，上刻族史和墓林位置地亩数，东配房三间，看庙人及族人拜祖接待休息室。内院植松柏十株，左右南北两行，每行三株，为六大部，四角各一株，为四大阁老。前后两院共植松柏树十八株，号为十八学士登瀛州。家庙堂前左右四根竖柱上，有本族清末举人王煃焯题写的对联两副，一联为＂稽元季迁自洪洞分自枣强创业历艰难克勤克俭 溯明初居于氵画 源依于稷下传家期久远曰读曰耕＂，另一联是＂祖宗培植五百年为将军做循吏干国栋家名列缙绅光谱牒科第绵延廿四世入翰苑捷礼闱举乡游泮序分昭穆祀春秋＂。家庙大门对联是＂五百年门墙依旧 廿四世俎豆尝新＂，横联是＂王氏家祠＂。
　　八仙庙，位于天齐庙西侧，与＂家庙＂左右呼应对称，清同治年间由王氏族人少翰林倡建，并亲书《八仙阁》匾额立于大门正中，庙院内坐北向南建庙堂三间，供奉八仙诸神，四周墙壁绘有八仙过海的壁画，八仙过海各显其能，一幅幅画面犹如身临其景。大门似亭阁，门联是＂试防武球图垒固沟深养郅治，门迎文明水人杰地灵祁昌期＂。庙堂门联是＂天临华盖星辰近，地接蓬壶雨露深＂。横联是＂天上人间＂。堂内联是＂虚室生明往来多少日月，空堂悬镜谈笑天下仙人＂。还建有西厢房两间，做看庙人居住和香客接待室。
　　村民所修建的天齐庙、家庙、八仙庙与整个村庄组成文物建筑群体，立于氵画 水之源北侧，前有绿树成荫，溪泉潭水流淌；中有庙宇、殿堂耸立，松柏参天；村民居住的宅院，错落有序组成的龙风街立于其后，使整个孙娄店就象龙腾凤飞之状，为临淄的一大文物景观。可惜此景观民国变乱时遭劫，文革中一切荡然，至今景物皆无，另
　　人感叹。
　　二、文昌阁 关帝庙 菩萨庙
　　文昌阁，位于庄西门，现王洪钧家门前，跨街而建，两层门楼式砖瓦建筑，始建于清乾隆年间，门楼北侧有十三步台阶到达顶层，象征文昌为十三品，顶阁中坐西向东塑有文昌神像，左右各有一侍从泥塑像，同治年间，文昌神像后正面墙壁制有硬屏书法，是王氏后人少翰林王绪曾的手笔，当时王绪曾还未进士及第，以显示出其才华。文昌阁，是供奉纪念文人之祖文昌的场所，以示我孙娄店以是文人荟翠，且科第绵绵。文昌神将激励和护佑孙娄店村民，学习文化科学知识，后人更是科第绵绵，为国为民做出更大的贡献。文昌阁毁于1955年。
　　关帝庙，在文昌阁以西，东西大街以南一个高台上，与西菩萨庙同一个山门，六、七步台阶进山门，西院为关帝庙，坐北向南建庙堂三间，堂内正中塑有关老爷关羽神像，关老爷手执书卷读春秋，左有关平，右有周仓手捧青龙雁月刀。关老爷神像后正面墙壁和文昌阁相同，为书法硬屏，八屏十六行，系王氏族人清末举人王煃焯和贡生王基发两人的手笔。东西两山墙壁上书有＂忠孝节义＂四个大字，系举人王之惠手笔。
　　西菩萨庙，与关帝庙同一山门，进山门东院是菩萨庙，坐北朝南有三间庙堂，堂内正中塑三尊菩萨神像，中间是南海观音菩萨，坐在莲花盆中，东西两面塑有送子娘娘等五、六尊菩萨的神像。平时村民们，来求菩萨保佑全家平安，求财的、求子的、香火不断，尤其初一、十五善男信女，来菩萨庙烧香拜佛，许愿、还愿，络绎不绝。
　　东菩萨庙，位于庄东头现在人称＂东庙台子＂处，始建时间，据考查应晚于＂天齐庙＂，且早于＂王氏家庙＂，其规模大于天齐庙和西菩萨庙，据村中老人讲，东菩萨庙内，座东朝西有庙堂三大间，内塑东海白衣大士菩萨，大院内还有钟楼，内有几百斤重的大铁钟两个，高一.五米，直径八十厘米以上。明末孙娄店王氏族人，广武将军王成年轻时，就曾将赊膜给他吃的老汉扣在钟内，而他逃之夭夭，可见这铁钟之大。院内有合抱的参天刺松一株，院南边还摆放着二十多门生铁大炮，炮筒碗口粗，据说是为防捻军窜扰，村民自卫而购买的。庙后是个大场院，节日唱戏、赶庙会在此举行，兴旺时期的盛况可想而知。文昌阁、关帝庙、菩萨庙等皆毁于民国初期，现已荡然无存。
　　三、牌 坊 旨 门
　　东牌坊，翰林院门前东西两侧有跨街牌坊两座 ，坐落在孙娄店中心，跨街而建，皆方石刻凿垒成，东跨街牌坊，坐落于今王振川胡同口西侧，与西牌坊对峙，始建于清嘉庆年间，全石结构三层式，气势磅礴，雄伟壮观，二层横长匾额上刻四个大字＂纶
　　音表节＂。为本族得中进士夸耀功名而建。
　　西牌坊，坐落今王春溪宅院旁，跨街三层全石建筑，略比东牌坊高阔些，匾额大书四字＂御翰褒贞＂。据考为齐氏太太所立的节孝牌坊，齐氏太太是孙娄店王氏族人
　　十四世王常之妻，明朝崇祯末，清王师未入关，中原无主，土寇猖獗，王常皆仲弟及
　　父被贼所害，时齐氏太太年方二十四岁，惧凶焰冒白刃，自矢必死，幸而获全，竭力撑拄，仰事霜姑，抚育三稚子三弱弟，覆巢遗卵辛苦万状，有节孝实迹录行于世。康
　　熙辛酉当事者以节孝上闻奉旨建坊旌表，雍正间奉旨崇祀节孝祠。
　　旨门牌坊，坐落于今王海同胡同（人称旨门胡同）口，东西大街北侧徐效同大门处，四柱两层方石门式牌坊，此＂旨门＂系孙娄店王氏家族七世普祖后裔十三世王殿极支系的功名牌坊，明万历年间，王殿极武庠改文庠，其子从谏武庠生，那时在孙娄店王氏家族中，就是第二家有功名的人家（第一家是十二世王复，万历丁酉举人），所以请旨立此功名牌坊。
　　节孝牌坊，在庄中心偏东，龙凤街南北两侧各有节孝牌坊一座，其中街北王芳椐店门西侧有一座，是四柱二层门式全石建筑。另一座＂节孝坊＂，往东六十米，街南处面北而建，在今王桂年宅院对过，也是四柱二层门式全石建筑，只是四个方石坐上，有两个竖有两个狮子把门。此两座＂节孝坊＂，是孙娄店王氏家族十四世犹龙祖支系立的，该支系清朝时期是孙娄店最富裕的大家庭，犹龙祖聪慧能干，带领全家人艰苦奋斗，使遇难之家家，发展成四座大楼宅院、千亩地，百头牛，骡马成群的族中富户，供给子孙和其大哥王常家侄孙，读书登科成名，家中出了两位举人，其大哥王常家，成了祖孙、父子、叔侄、兄弟皆进士之家。后来又出了＂父子二翰林、一门三进士＂。
　　孙娄店的牌坊，除＂旨门牌坊＂外，都是孙娄店王氏家族十三世王廷辑支系，也就是廷辑祖之长子王常，四子王犹龙支系所立的功名牌坊和节孝坊。这些牌坊先后毁
　　于民国混乱时期和解放战争，大跃进及文革时期，景物全无。
　　四、翰林、进士、举人宅院 楼房
　　翰林宅院位于孙娄庄中心，东西大街北侧，三间门厅，正中是宽敞的油漆红大门，分东西两院，东院正厅五间，中厅接待客人，两边是议事休息的地方，院两侧厢房是侍从居所，往后是一套套家眷住所。西院大门是厅房式建筑，院中有正厅五间，整个翰林院占地五千多平方米。一门三进士、父子二翰林之家，清末民初已经没落，其子孙已将大院分割，民国时已损坏，四七年土改时将大院归公，乡镇政府在此办公，人民公社时将厅堂拆掉，修建了能容纳千人的会议大厅，七二年大院内又建了教室四排，成了新成立的孙娄高中驻地，后学校迁走，八十年代成为西街公用场所，今村民以在翰林大院旧址，建成十几栋漂亮的宅院。这真是‘昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’的真实写照。
　　进士、举人宅院位于孙娄东街，东西大街北侧，雄伟的门楼内上坎，挂一竖匾，上书＂祖孙、父子、叔侄、兄弟进士＂，还有抚台所赠匾额，上书＂观察第＂三个大字。门楼往里，百米长的胡同内，一套套，进士、举人的宅院一个接一个，都是厅堂、厢房四合院，建于清康熙、乾隆年间。至北头是一个东西宽近五十米，南北长近二百米的一个大宅院，这就是清末举人、王煃焯及其家族的宅院，占地面积两千多平方米，分前后中三套院，王煃焯兄弟三人各一套，每套都是前后大厅，左右厢房。北院有向东的大车门，前院大门向南，是正门，厅柱牌楼式建筑，中院大门向西，比南大门小一些。此大院建于清末，是王煃焯之父王炳蕖的遗产，王煃焯兄弟三人共同建造的。土改时归公，建国后做为国家粮库，八零年粮库迁走，旧址归东村公用，后旧房拆掉
　　划归村民盖宅院。
　　清代，孙娄庄的富户先后建起了五座两层楼房，犹龙祖支系四座，六世嵓祖支系一座，都是用特大号青砖垒成，两层，楼高约七、八米，墙宽半米以上，为安全防盗，门窗都很狭小，楼门铁皮钉装，留有观察空，犹龙祖支系的四座楼，底下还挖有（高一米半宽一米）地道相通，至今遗迹尚可考查。王犹龙（人称四老爷）与其四儿就住在东楼宅院，今王泗滨家处，前有穿堂庭院两套，直到前门东西大街，当时是家族中规模最大的宅院。清朝孙娄店王氏家族建筑的这五座楼，清末民初已先后拆掉，六世嵓祖支系一座在东街王天绪家附近，拆的最早，王泗滨家和王洪臣家各有一座楼的残迹，建国后尚存，今已看不见踪迹。原清朝孙娄店王氏家族，进士、举人修建的厅堂式古老建筑，今以踪迹难寻。代之而起的是一排排漂亮的村民宅院，二层楼的宅院孙
　　娄庄现已有三、四十栋。
　　五、王氏家祠 墓茔 林地 碑碣
　　清末民初时期，孙娄庄北存有王氏家祠两处，周围有七、八个保存完好的墓茔林地，庄西南偶是王氏祖茔，庄东四里许有王氏九世骥祖墓茔。庄东北有王氏九世骠祖墓茔和李氏老祖茔，庄北有王氏十八世朝绂祖茔、王氏翰林墓茔，庄南有王氏六世嵓祖支系墓茔、八世叙祖支系墓茔、九世骠祖支系墓茔和十四世犹龙祖墓茔，庄西有王氏九世骑祖（与其父奉祖）墓茔，，还有八世郎祖墓茔，广武将军坟墓在离孙娄店三里的高楼店西侧，以上这些墓茔规模较大，尤其是王氏祖茔和骥祖墓茔及翰林墓茔。
　　孙娄店王氏祖茔，坐落在庄西南偶，占地五大亩多，孙娄店王氏始祖到八世祖皆安葬于此，明朝天顺壬午年，六世嵓祖，创立族谱，勒碑祖茔，自此祖茔得到族人爱护，天启七年春， 十二世梦鳌祖与族人剪掉茔中的荆棘，树以五十多株松柏，后
　　又载白杨几十株，至清末祖茔中松柏、白杨苍翠参天，郁郁葱葱，在辛店火车站就能看到，与整个孙娄店的古庙苍松，清泉潭水，龙凤街宅院和楼房，成为临淄西边独一无二的一大景观。此墓茔中和骥祖墓茔中的大松树日寇侵华时，被汉奸砍伐，景观惨遭破坏。
　　九世骥祖墓茔，坐落于庄东，离庄五里许，在相家庄西北二里许，茔田五、六大亩，主坟坐北向南，子午穴安葬，东西宽八十多米，南北长二百多米，内有古树苍松，前有六十多米长的甬道，通到旨门牌坊和旗杆处，通过旨门进入墓茔。此墓地，是王骥的夫人相氏（相家庄人）出嫁时，其父母赔送的。后王骥首葬于此地，此墓茔是块风水宝地，前有相家大佛寺，三尊高大的石佛，象文人用的＂笔架＂，佛寺旁还有一个水湾，就象文人用的墨盒，象征着孙娄店王氏将文人荟翠。果然王骥的曾孙王复于明万历丁酉第一个登科成名，在墓茔前竖起了功名旗杆，相家庄相氏族人眼热孙娄店王氏的墓茔风水好，就在其墓茔前先后立起了两座坟茔，这又给王氏墓茔增添了二象把门的好景象，风水越好了，清康熙、乾隆年间王氏族人科第绵绵，进士、举人一个接一个，成为祖孙、父子、叔侄、兄弟皆进士的大家族，后来相氏在王氏墓茔前建窑烧砖，建了两座高烟筒，又给王氏墓茔增添了两尊大炮，每逢开窑烧砖烟筒冒烟，孙娄店王氏就起科得中功名。人们都这样传说，骥祖墓茔的位置好，所以王氏族人科第绵绵，兴旺发达，成为齐鲁望族，清朝的《山东王氏功名谱》和《临淄县志》详细记载了孙娄店王氏的功名人物.王氏八世郎祖墓茔在庄西，高楼店东里许，南北长近二百米，东西宽六十多米，内有松树二、三十株，坟墓百余个，内有乾隆年间经商发家的族人
　　的墓碑五、六幢。
　　王氏九骑祖墓茔在高楼店东，其父王奉也葬于此，占地三亩多，坟头六十多个，竖有墓碑。
　　王氏十四世犹龙祖墓茔，坐落在庄南，八仙湾东二百米壑南，茔田五亩多，西依老祖茔，面朝骥祖墓茔，主坟王犹龙高大的墓碑，上刻其功名是直隶州州同知，例授儒林郎，墓茔中有坟头五十多个，有两个举人墓，墓茔中松树、碑碣和坟墓毁于五八
　　年大跃进时期。
　　王犹龙墓茔西边，是王氏八世叙祖后裔墓茔，三十几个坟头，栽有松柏。东边三百米处，是王氏六世嵓祖后裔墓茔，约有七、八十个坟头。
　　翰林墓茔，人称〈石星墓田〉，坐落在庄北里许，与翰林宅院在一条南北轴线上。占地二亩多，南北长一些，老翰林及其父祖安葬于此，其子孙后人逝后，皆葬于此墓茔，碑碣林立，松柏苍翠，五十年代大跃进时被毁坏。庄北荷花湾东侧是翰林家族祠堂，坐北朝南，占地近三亩，清末民初既毁掉，何等样式和规模已无人记起，只有祠堂前有两个旗杆垛，残留到七十年代。老翰林王云岫的夸官碑和和少翰林王绪曾的墓道碑，至今还保留在庄内王氏村民户中。
　　庄北侧，在翰林墓茔东南里许，还建有翰林家祠堂，院落南北50多米，东西30米左右，北段坐北向南建有祠堂三间，南大门前竖立四座旗杆……详情当今无从知晓，祠堂毁于民国前期。
　　六、十五世甲士墓志碑文
　　吾孙娄店王氏十五世族人甲士，其父讳帅自王家桥迁居王家庄，甲士之墓在王家庄东（现小学校址），文革时从甲士墓中掘出其墓志碑，现放于王家庄内23世族人锦书家后邻院内，1991年仲秋内祥去锦书家抄录了墓志文并拓印珍藏于家，今将原文录于下，以证实和研究吾家族辉煌的族史。碑文：
　　甲士字鼎臣 号蜗虏 青州临淄人 厥先世居益都黄龙山阴之郭庄 元季迁居淄邑之孙娄店 其始显而通籍者讳复 为公从曾祖 前明万历丁酉领乡笃任至 延安府同知 迄百余年甲第蝉联 登文武科十有八九人 蔚为青齐望族 公父华东先生讳帅 以文学试武闱中 帅顺治丁酉举人 磊落英伟 重意气善排解 邑里倚为重 有子四人 公为季也 生于癸卯腊月十六年 十二而孤 孝事霜母恭于诸兄 笃宗族恤闾党严喜读书 务明礼义敦实行持才 举事动遵古礼法治不用浮屠 性恬淡志功名 早岁既屏迹场屋 后乃援例考授八品 候选经历 生平浑厚纯粹于物无杵 居柏呐呐如不出诸口 及谈忠节孝烈则废寝忘倦 尤乐成人善 奖励惟恐弗及 故人咸心服而爱之 虽彦方康节不是过也 五十八岁考终命 乡之人思公不置因准公谥曰端惠先生 公元配于孺人 生于壬寅腊月后公一日 温惠勤恪事姑能孝 年娣姒惟和礼相夫子克大事 因哀劳瘁疾 壬申三月八日卒 享寿三十有一 继配王孺人 子四 瀛壬辰进士候补内阁中书改威海卫教授 于儒出 濂深淳具业儒王孺人出 孙男二 叔度瀛出 权度濂出 孙女三 二瀛出 一濂出 公卒在康熙五十九年庚子二月二十三日 是岁十月朔七日葬公所居里仁庄之东阡 淄川辛卯科举人候选教谕年春侄张永斋为之铭曰 临淄万户鼎族维王联翩翩风云藻矢章 公独俭锷抱朴而其如玉不言芳庭兰森发生器扬光胡不待鹤相羊斯里人曰否公至为宝至烦为详端惠先生也
　　七、十六世王友询御葬墓
　　王友询，生于王家桥，清康熙五十一年中武进士，由御前侍卫升至总兵官，乾隆七年十月卒于官 葬于涌泉别墅（王家桥）东北偶溡水西岸，谕赐祭葬，并遣官致祭，墓中有石人石马 龟驮碑 功绩牌坊上书＂绩茂黔南＂四个大字，背面书＂大总戎＂。谕赐祭葬，是吾族在王家桥的一大文物景观，历经变乱，封土被平，墓室被盗，现谨存墓志铭盖，文曰：清荣禄大夫镇守贵州古州等处地方提调汉土官兵控制苗夷总兵官都督签事加一级连溪王公墓志铭。
　　八、修续家族《总谱》告竣所立纪念碑
　　纪念碑为卧式，碑体高一米零二，宽二米零三，碑座高一米零五。谱碑于公元1995年农历四月二十三日巳时落成于孙娄店西南偶，始祖茔前五十米处，坐北向南。前面碑文是＂世代宗华＂四个大字，背面碑文分＂四言族史文＂和＂族人居地文＂两部分。碑文由21世王赣和23世内祥撰文，23世治恭集王羲之书法字而书成。碑文：
　　吾族王氏 世系绵长 原籍琅琊 文明之邦 元初西迁 直隶枣强 元季东移 淄河岸旁
　　黄龙山下 重建家乡 始祖居地 青州郭庄 妻贤子孝 勤劳善良 连年干旱 全家逃荒
　　定居孙娄 子孙盛昌 后代繁衍 移住四方 各有支谱 分别收藏 明清两代 功业辉煌
　　文入翰苑 武登朝堂 齐鲁望族 家谱增光 近百年来 吾族更强 族人奋飞 八方翱翔
　　或在城镇 或住山乡 或去外省 或隔重洋 祖籍难考 世系难详 不知几世 只知姓王
　　九十年代 幸得补偿 有志族人 共同商量 修全族谱 修纪念堂 同族同心 各尽所长
　　弘扬祖德 谱牒重光
　　吾始祖迁居画源孙娄店着籍 迄今已六百五十余年 子孙繁衍已到三十世 现有在世族人三万之众 主要居住在临淄孙娄店 耿王庄 东西高留 郑王庄 高楼店 王家桥 王家庄 东安 南安 东西老王庄 董褚 槐行 孙营 程营 北罗 大薄 东西申桥 粉庄 西苇河 辛兴 北王庄 南王庄 朱家屯 北安合 西梧台 水牛 宋桥 卢家营 蒋王庄 辛路 蔡店 徐家屯 大夫店 钓鱼台 西单 王营 南伯 南高阳 西门 西关 南门 南关 尹家庄 谭家庙 国家庄 南马坊 合理 单家庄 辛店 杨家坡 王朱 仉行 许代终村 石佛堂 南仇 王寨 冯家庄 南术 金岭镇 林家庄 王青屯 泰安山口庄 新庄 东西太平 欢庄 满庄 西官庄 西碾庄 小马庄 王坟峪 西迓庄 南王庄 卜家官庄 第三峪 第四峪 五马庄 洪沟 沂水珠双庄 东泉庄 东王庄 上谭家沟 大瓮山张店崔军庄 晴照 沣水寨子 范王庄 张唐炳旭 卫古 铁冶 湖田官庄 莒县招贤天井汪 前后仕阳 北黄埠 东宅科 王家庄 南窑 官保庄 东三山 官山沟淄川桐古 黑旺 土泉 东石 王家庄 泉头 青州文登郭庄 朱崖 北薛 张庄 上下院 西刘井 芹泉 苏峪 北道村 王家崖 窦家崖 临朐嵩山泉头 九杰 下五井 黄崖头 合水河 平安峪 道士庄 杨善 西大河 阳城 洛庄 老崖峪 梨花埠 杨庄 博山东山头 麻庄 寿光黄桥王家庄 仉庄 河沟 草碾 果子园 七里庄 邢姚 陈营 南亓疃 辛店 刘耿 刘辛章 王辛章 广饶小码头 司田村 博兴王海寨 初桥 蔺辛 桥子 张王庄 西郑 桓台石店 唐三村 宗王庄 杨桥 马王庄 周村礼官庄 莱芜孙家峪 王家洼 诸城齐家庄 杨官庄 高墩 永吉官庄 安邱石埠二村 潍县东南村 高青崔张店等十九个县市区二百个村庄
　　明天顺壬午年六世嵓祖勒碑祖茔肇创族谱 历代先祖多次修续 此次大修族谱始于辛未年 举族中耆宿为顾问 各大支系先后成立了修谱组织 并举派有志族人组建成家族总谱编辑委员会 以光族史正家风为宗旨 以安定团结和睦家族为前提 本着男女平等女能承嗣 世系清晰长次分明 功德志士专辑表彰的原则 历经五个冬春终将吾族各支世系讳名全部载入总谱 并印装三百部藏于各支 流芳后世 代代相传永垂于史
　　孙娄店王氏家谱编辑委员会 公元一九九五年 清明 立
　　九、青州郭庄青龙山前所立先祖琅琊王氏25代粹祖碑
　　始迁祖谱牒纪念碑
　　前面
　　王 公 讳粹 子青 孙全 元季迁居临淄孙娄店着籍
　　金 留居青州黄龙山阴之郭庄
　　王 氏 家 族 修谱编辑委员会
　　公元二0 0七 年清明节 吉立
　　背面
　　夫水有源树有根，人亦有祖宗，吾青州郭庄王氏始祖乃王粹也，原居临沂南仁里，系临沂琅琊王氏览祖的二十五代孙，于宋朝末年卜居直隶枣强，元大德三年又迁回山东青州郭庄，于今已七百余年。其长孙王全元季迁居临淄孙娄店着籍，人杰地灵户繁丁稠，子孙已繁衍到三十代，现有在世族人三万之众，明清两代功业辉煌，文入翰苑，武登朝堂，文人荟萃为临淄之冠，为古齐文化增添了光彩。
　　留居郭庄的王金后裔，现有在世族人万余人。
　　当今社会繁荣昌盛，人民生活幸福安康，丙戌冬孙娄店与郭庄有志族人共商修续王氏家谱事宜，并为始迁祖王粹立碑纪念，以示后世族人不忘祖德，继往开来永传于世。
　　（十）在临沂＂孝友祠＂立的归宗祭祖碑
　　吾家族在临沂所立的归宗祭祖碑坐落在临沂城北十公里的白沙埠镇孝友村王祥故里孝河北岸，琅琊王氏宗祠孝友祠内，碑体高两米，宽一米，前面刻吾家族史，背面是赞助族人名单，由居孙娄店的琅琊王氏50代族人内祥策划，49代族人治恭书写，由临沂孝友村琅琊王氏50代族人孝俊具体负责于2003年五一节 落成。纪念王羲之诞辰1700周年时（农历七月十一日）吾族人治恭、佑臣、内祥、造胜等八人到临沂＂王祥故里＂＂孝友祠＂举行了隆重的归宗祭祖仪式。
　　前面碑文：上刻＂枝繁叶茂＂四个大字
　　吾先祖王览的二十五代族裔淬，卜枣强又迁青州一子二孙 其长孙王全元季迁居孙娄店着籍，于今已六百八十余年，繁衍子孙三十代，现有男丁三万余，以临淄为中心分居在我省十九个县市区二百多个村庄 吾支明清两代户繁丁稠 科第连绵 文入翰苑 武登朝堂 登甲乙科者八十八人 文武进士二十三名 七品官职以上者六十余人 一门七进士 父子二翰林传为佳话 当代更是英才辈出 县级以上职位的六百五十余人 大专以上学历的千人之多 在继承先祖羲之书法艺术中涌现出著名书画家百余名 综观吾支业绩 堪称齐鲁望族 明朝天顺壬午年 本支始创家谱 并勒碑祖茔 家谱曾多次修续 九十年代吾支以光族史正家风为宗旨 历经五年又将家谱重修 并印装三百部藏于各支 千喜龙年欣闻先祖王祥故里修建风景区 吾支即举派代表来到临沂 参加了修建琅琊王氏家园奠基募捐仪式 旋即又在先祖羲之故居展赠本支名人字画六十幅 自此与临沂老家族人来往密切 并多次向本支族人发出倡议 为弘扬齐鲁文化 建好琅琊王氏家园多做贡献
　　背面上刻：四个大字＂传承百世＂
　　背面刻有：此次在临沂立＂族史碑＂ 吾支系捐资赞助族人名单和捐赠字画的族人及友好人士名单，共55位族人和七个村族人集体捐款10990元，其中捐款五百元以上的五人。23位族人捐赠字画72幅，11位友好人士捐赠字画13幅。
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