典故大全之器用日用

　　【下床】参见人事部?禀性＂豪气元龙＂。Ｏ慢待客人。请赵翼《题间游草后》之一：＂共知殷浩宜高阁，偏伴陈登卧下床。＂
　　【东床】参见人体部?肢体＂坦腹＂。宋黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》：＂传示同好人，我家东床坦。＂
　　【对床】参见伦类部?亲眷＂对床夜雨＂。明何景明《东昌公哀祠》之四：＂萧条风雨候，愁绝对床年。＂
　　【龟支床】参见动物部?鳞介＂支床龟＂。宋陆游《连夕熟睡戏书》：＂蝶入三更枕，龟支八尺床。＂
　　【管宁床】晋皇甫温《高士传?管宁》：丶管宁）常坐一木榻上，积五十五年未尝箕踞，榻上当膝皆穿。＂Ｏ咏勤学，或指行事端正。清叶燮《叠韵答学山侄》：＂漂泊未归元亮宅，支离合老管宁床。＂另参见人事部?行止＂危坐管宁榻＂。
　　【卧榻侧】参见人事部?睡梦＂鼾睡他人＂。清黄遵宪《纪事》：＂毋许溷乃公，鼾睡卧榻侧。＂
　　【徐孺榻】《后汉书?徐稚传》：徐稚字孺子，＂屡辟公府，不起。时陈善为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之＂。Ｏ指礼贤重才，或指礼遇宾客。唐孟浩然《荆门上张丞相》：＂坐登徐孺榻，濒接李膺杯。＂另参见伦类部?宾主＂解榻＂。人物部?圣贤＂悬榻侍＂。
　　【王章被】参见人事部?贫贱＂卧牛衣＂。清顾炎武《酬归柞明戴笠王仍潘柽章四子韭溪草堂联句见怀二十韵》：＂卧冷王章被，穷余范叔绨。＂
　　【孙被】《汉书。公孙弘传》：＂汲黯日：‘（公孙）弘位在三公；奉禄甚多，然为布被，此诈也。＂上问弘，弘谢曰：‘有之。夫九卿与臣善者，无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之疾。夫以三公为布被，诚饰诈，欲以钓名。……今臣弘位为御史大夫，为布被，自九卿以下至于小吏，无差诚如黯言。且无黯，陛下安闻此言？＂＂Ｏ指官员生活俭朴。唐李峤《布》：＂孙被登三相，刘衣阐四方。＂另参见人物部?官吏＂公孙＂、人事部?禀性＂孙弘被＂。
　　【姜被】《后汉书?姜肽传》：＂（姜）肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。＂注引《谢承书》曰：＂肱感《恺风》之孝，兄弟同被而寝。＂＂Ｏ咏兄弟友爱。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》：＂旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。＂另参见伦类部?亲友＂大被姜郎＂。
　　【鄂君被】《说苑?善说》：鄂君子皙泛舟于新波之中，＂榜枻越人拥揖而歌，歌辞日……‘今夕何夕兮，搴舟中流；今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心说君兮君不知。＂于是鄂君子皙乃揄修袂行而拥之，举绣被而覆之。＂Ｏ咏被、唐李商隐《念远》：＂床空鄂君被，杵冷女媭砧。＂另参见器用部?车船＂鄂君船＂、人物部?其他＂鄂君＂。
　　【黔娄被】汉刘向《列女传?鲁黔娄妻》：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：＂斜引其被则敛矣。＂黔妻曰‘斜而有徐，不如正而不足也＂０咏贫士。元赵孟頫《胡穆仲先生挽诗》。＂泪落黔娄被，神伤郭泰巾。＂另参见伦类部。亲眷＂穷士贤妻＂、人物部?妇女＂黔娄妻＂、人事部?贫贱＂穷死黔娄＂。
　　【江夏枕】参见伦类部?亲眷＂温席＂。宋苏拭《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》：＂愿子聚为江夏枕，不劳挥扇自宁亲。＂
　　【邯郸枕】参见人事部?睡梦＂黄粱梦＂。宋苏拭《伯父送先人下第归日》之七：＂一杯归诵此，万事邯郸枕。＂
　　【甄后枕】参见九流部?神仙＂洛川神＂。清毛奇龄《寓言七首》之三：＂徒怀甄后枕，不解枕中情。＂
　　【孔席】参见器用部?宫室＂墨突＂。唐岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：＂早须归天阶，不得安孔席。＂
　　【重席】参见文明部?学识＂据席谈经＂。唐张籍《赠殷山人》：＂讲序居重席，群儒愿执鞭。＂
　　【席为门】参见器用部?车船＂长者车＂。唐杜甫《敝庐遣兴奉寄严公》：＂还思长者辙，恐避席为门。＂
　　【戴凭席】参见文明部?学识＂据席谈经＂。清黄遵宪《感怀》：＂戴凭席互争，五鹿角娄折。＂
　　【半毡】１南史?江革传》：＂（谢）眺尝行还过候革，时大寒雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱其所着襦，并手割半毡与革充卧具而去。＂Ｏ指体恤寒士。宋胡宿《赵宗道归辇下》：＂半毡未暖还伤别，一臂初交又解携。＂
　　【苏武毡】参见政事部?忠直＂苏武节＂。清尤侗《赠项生》：＂啮同苏武毡，吞比豫让炭。＂
　　【针毡】《晋书?杜锡传》：＂（杜锡）性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针著锡常所坐处毡中，刺之流血。他日，太子问锡：‘向著何事？＂锡对：‘醉不知。＂太子洁之曰：＂君喜诘人，何自作过也？＂＂０喻指坐立不安。宋苏轼《迁居临皋亭》：＂剑米有危炊，针毡无稳坐、＂
　　【青毡】《晋书。王献之传》：＂（王献之）夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐日：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。＂群偷惊走。＂０喻先祖遗物，或喻旧业。唐卢纶《寄郑七纲》：＂他日吴公如记问，愿将黄绶比青毡。＂另参见人事部?情感＂旧青毡＂。
　　【孟光案】参见人物部?妇女＂齐眉＂。宋苏拭《往在东武与人往返作灿字韵诗今复和答之》：＂不见梁伯鸾，空对孟光案。＂
　　【太乙灯】参见器用部?日用＂青藜杖＂。明李东阳《和杨学士先生东阁跌坐韵四首》之二：＂仙人露下秋茎白，太乙灯来夜影孤。＂
　　【传灯】《大般若经》卷四Ｏ六：＂诸佛弟子依所论法精勤修学，证法实性，由是为他有所宣说皆与法性不相违。故佛所言，如灯传照。＂《维摩经?菩萨品》：＂无尽灯者，譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。＂（大智度论》卷一ＯＯ：＂所以嘱累者，为不令法灭故。汝当教化弟子，弟子复教余人，展转相教，譬如一灯，复燃余灯，其明转多。＂Ｏ指佛教传法。南朝梁刘孝绰《酬陆长史捶》：＂谈谑有名僧，慧义似传灯。＂另参见器用部?日用＂传灯＂。【传灯】参见九流部。宗教＂传灯＂。唐刘禹锡《送僧元局南游》：＂传灯已悟无为理，儒露犹怀罔极情。＂
　　【脐灯】参见人体部?肢体＂董卓脐＂。清陈豪《读 仨国志 》之四：＂一炷脐灯耀路衢，市儿沽酒亦欢呼。＂
　　【吟烛】参见文明部?诗词＂刻烛成篇＂。宋刘筠《夜宴》：＂吟烛惟忧尽，杯筹岂易防？＂
　　【萤烛】参见动物部?虫豸＂读书萤＂。唐徐夤《自咏十韵》：＂只合沧州钓与耕，忽依萤烛愧功成。＂
　　【乞火】参见人事部?行止＂乞火＂。唐杜牧《寄崔钧》：＂自惭扫门士，谁为乞火人？＂
　　【握火】参见人物部?帝王＂勾践＂。宋刘筠《与客启明》：＂垂天借喻齐谐志。握火寻盟《越绝书》。＂
　　【半镜】唐孟棨《本事诗?情感》：＂陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：‘以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。＂乃破一镜，人执其半，约日：‘他日必以正月望日，卖于都市，我当在，即以是日访之。＂及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故。出半镜以合之，乃题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归，无复嫦娥影，空留明月辉。＂陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遣之。闻者无不感叹。仍与德言、陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：‘今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。＂遂与德言归江南，竟以终老。＂０喻夫妻失散、分离。唐韩偓《代小玉家为蕃骑所虏后寄故事贤裴公相国》：＂折钗伴妾埋青家，半镜随郎葬杜邮。＂另参见伦类部?亲眷＂破镜重寻＂。
　　【秦镜】《西京杂记》卷三：＂高祖初人咸阳宫，周行库府，金玉珍宝，不可称言。……有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋；人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在；又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。＂Ｏ咏镜。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：＂何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。＂另参见政事部?治理＂开秦镜＂。
　　【鸾镜】参见动物部?飞禽＂镜中驾＂。唐沈栓期《章怀太子靖妃挽词》：＂形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。＂
　　【舞镜】参见动物部?飞禽＂舞山鸡＂。清黄遵宪《番客篇》：＂山鸡爱舞镜，海燕贪栖梁。＂
　　【玉台】《世说新语?假话》：＂温公（峤）丧妇，从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。公密有自婚意，答云：‘佳婿难得，但如峤比云何？＂姑云：‘丧败之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比！＂却后少日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。＂因下玉镜台一枚。姑大喜。＂Ｏ咏招婿或指聘礼。唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》：＂玉台挂宝镜，持此意何如？＂另参见文明部?礼乐＂玉镜台＂。
　　【青箱】参见文明部?学识＂传家学＂。清宋琉《赠宣城梅生》：＂青箱弓冶在，好自惜居诸。＂
　　【三箧】参见文明部?学识＂诵亡书＂。清张问陶《谢伊墨卿留赠残书一车》：＂一鸱今免从人借，三筐还应向我求。＂
　　【腹笥】参见文明部?学识＂五经笥＂。唐杜甫《送从弟亚赴河西判官》：＂兵法五十家，尔腹为箧笥。＂
　　【团扇】参见人事部?情感＂班女怨＂。唐李娇《倡妇行》：＂团扇辞恩宠，回文赠苦辛。＂
　　【袁郎扇】参见政事部?治理＂仁风动＂。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：＂座监高楼月，袁郎满扇风。＂
　　【扇隔元规】参见地理部?土石＂元规尘＂、政事部?忠直＂遮王导＂。宋钱惟演《休沐端居有怀希圣少卿学士》：＂更赋新诗答灵运，不将团扇隔元规。＂
　　【黄香扇】参见化类部?亲眷＂温席＂。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》：＂手把黄香扇，身披莱子衣。＂
　　【飞锡杖】参见九流部?宗教＂飞锡＂。唐王维《过卢员外宅看饭僧共题》：＂上人飞锡杖，檀越施金钱。＂
　　【龙杖】参见植物部?木本＂龙竹＂。唐骆宾王《出石门》：＂暂策为龙杖，何处得神仙？＂
　　【夸父杖】参见天文部?天体＂夸父逐日＂。清赵翼《江楼野望》：＂枉费狂奔夸父杖，大江自昔只东流。＂
　　【青藜杖】晋王嘉《拾遗记》卷六；＂刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟然，因以见向。说开辟已前。向因受《洪范五行》之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。至曙而去，向请问姓名。云：‘我是太一之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。＂乃出怀中竹碟，有天文地图之书，‘余略授子焉＂。至向子歆，从向受其术，向亦不悟此人焉。＂ｏ咏勤学。宋陆游《村居》：＂青藜杖出氛埃外，白版扉开水竹边。＂另参见九流部?神仙＂太飞＂、器用部?日用＂太乙灯＂、文明部?学识＂青藜照＂。
　　【钱挂杖头】参见器用部?珍宝＂杖头钱＂。清赵翼《野步》：＂只惭卖酒人家笑，此老无钱挂杖头。＂
　　【蝇点屏风】参见文明部?书画＂屏风误点＂。清袁枚《赠沈南苹画师》；＂蝇点屏风墨未干，方诸拾泪写牛栏。＂
　　【锦步障】参见人事部?富贵＂斗奢＂。唐李商隐《朱槿花》之二：＂不卷锦步障，未登油壁车。＂
　　【马融帐】参见伦类部?师友＂绛帐＂。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：＂心轻马融帐，谋夺子房帷。＂
　　【郡守帷】参见人物部?官吏＂褰帷＂。唐张谓《寄崔澧州》：＂共襆台郎被，俱褰郡守帷。＂
　　【董帷】参见文明部?学识＂下帷＂。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：＂奋迹登弘阁，摧心对董帷。＂
　　【窥帘】参见人物部?妇女＂窥帘＂。唐李商隐《无题）：＂贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏玉才。＂
　　【燕巢幕】参见人事部?其他＂巢幕＂。清黄遵宪《逐客篇》：＂去者鹊绕树，居者燕巢幕。＂
　　【青蒲】参见政事部?忠直＂伏蒲＂。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：＂青蒲甘受戮，白发竟谁怜。＂
　　【失箸】《三国志?蜀志?先主传》：＂是时曹公从容谓先主（刘备）曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。＂先主方食，失匕著。＂０喻指受惊失措。宋苏拭《唐道人言天目山上俯视雷雨》：＂山头只作婴儿看，无限人间失著人。＂另参见人物部?帝王＂英雄惟使君＂、人事部?情感＂失匕箸＂。
　　【何曾箸】参见人事部?富贵＂万钱＂。唐白居易《和三月三十日四十韵》：＂莫空文举酒，强下何曾箸。＂
　　【借箸】《史记?留侯世家》：＂汉王方食，曰：‘子房前！客有为我计桡楚权者。＂具以郦生语告于子房，日：‘何如？＂良曰：‘谁为陛下画此计者？陛下事去矣！＂汉王日：‘何哉？＂张良对曰：‘臣请藉前箸为大王筹之。＂＂Ｏ喻指谋划。唐杜牧《河惶》：＂元载相公曾惜箸，宪宗皇帝亦留神。＂另参见武备部?其他＂子房筹＂、人物部?将相＂张良筹＂。
　　【荀炉】参见器用部?日用＂荀令香＂。Ｏ喻指香炉。宋李维《霜月》：＂荀炉残更换，湘瑟罢仍调。＂
　　【洪炉】《庄子?大宗师）：＂今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！＂《抱朴子?勖学》：＂鼓九阳之洪炉。＂０喻天地宇宙。唐刘禹锡《九华山歌》：＂奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。＂另参见天文部?时令＂三伏鼓洪炉＂、器用部?日用＂洪炉＂。【洪炉】参见天文部?天体＂洪炉＂。唐杜甫《行决昭陵》：＂指麾安率土，荡涤抚洪炉。＂
　　【隐煅炉】参见人物部?圣贤＂山阳煅＂。唐杜甫《过南岳人洞庭湖》：＂才淑随厮养，名贤隐煅炉。＂
　　【分香】参见人事部。病死＂惜余香＂。唐罗隐《邺城》：＂英雄亦到分香处，能共常人校几多？＂
　　【汉署香】参见人物部?官吏＂含香＂。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之一：＂翛然欲下阴山雪，不去非无汉署香。＂
　　【荀令香】《太平御览》卷七０三引晋习凿齿《襄阳记》：＂荀令君（彧）至人家，坐处三日香。＂Ｏ喻奇异香味，或喻人风仪高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》：＂花妒谢家妓，兰偷荀令香。＂另参见器用部?日用＂荀炉＂、人物部?官吏＂荀令焚香＂。
　　【贾女香】参见人物部?妇女＂窥帘＂＂。宋黄庭坚《酴醿》：＂汉宫娇额半涂黄，入骨浓熏贾女香。＂
　　【负薪】参见人事部?雅逸＂披裘负薪＂。唐骆宾王《畴昔篇》：＂垂钓甘成白首翁，负薪何处逢知己？＂
　　【买臣负薪】《汉书?朱买臣传》：＂（朱买臣）家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去，买臣笑日：‘我年五十当富贵。今已四十余矣。女（汝）苦日久，待我富贵报女功。＂妻恚怒日：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？＂买臣不能留，即听去。其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。＂后果拜为会稽太守。Ｏ喻寒士遭厄，或喻世态炎凉。唐白居易《读史》之五：＂买臣负薪日，妻亦弃如遗。＂另参见人事部?贫贱＂买臣采樵＂、人事部?富贵＂五十功名＂。
　　【汲黯薪】参见政事部?议政＂积薪＂。唐骆宾王《帝京篇》：＂汲黯薪逾积，孙弘阁未开。＂
　　【卧薪】参见人物部?帝王＂勾践＂。清张茂稷《读史偶感》：＂李陵心事久风尘，三十年来岂卧薪！＂
　　【徙薪】《汉书?霍光传》：＂客有过主人者，见其灶直突（烟囱），傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒：谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？＂主人乃寤而请之。＂Ｏ喻深谋远虑。唐李商隐《失题》：＂拯溺休规步，防虞要徙薪。＂另参见人体部?头面＂焦头＂、器用部?宫宝＂曲突＂。
　　【蜡代薪】参见人事部?富贵＂斗奢＂。宋于石《夜烧松明火次韵黄养正》：＂爨下有蜡可代薪，笑我夜寒痴坐然。＂
　　【千金帚】（东观汉纪?光武帝纪》：＂家有敝帚，享之千金。＂Ｏ指对旧物十分珍爱。宋陈与义《送吕钦问监酒受代归》：＂以我千金帚，逢君万斛船。＂另参见人事部?情感＂千金弊帚＂。
　　【王猛畚】参见人事部?雅逸＂卖畚＂。唐罗隐《南园题》：＂病怜王猛畚，愚笑隗嚣泥。＂
　　【八行书】《后汉书?窦章传》李贤注引马融《与窦章书》：＂孟陵奴来，赐书，见手迹，欢喜何量，见于面也。书虽两纸，纸八行，行七字。＂Ｏ指书信，或引申指文章。北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》：＂谁能千里外，独倚八行书。＂另参见文明部?文章＂八行＂。
　　【犬书】南朝梁任防《述异记》：＂陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛，客献快犬名日黄耳；机后仕洛，常将自随……机羁京师，久无家问，因戏语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？＂犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈，犬出驿路，疾走向吴……径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作答书内筒，复系大颈，犬既得答，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。＂Ｏ喻书信。唐李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：＂犬书曾去洛，鹤病悔游秦。＂另参见动物部?走兽＂黄耳犬＂。
　　【鱼书】古乐府《饮马长城窟行》：＂客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。＂Ｏ喻指书信。宋晏殊《无题》：＂鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。＂另参见动物部?鳞介＂双鲤＂。
　　【洪乔书】参见人物部?其他＂致书邮＂。宋张元斡《九月一日与王季夷酌别为赋十六韵》：＂可同洪乔书，尽付浙江水。＂
　　【狱中书】参见人事部?冤怨＂梁狱＂。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》：＂梁王虽好士，不察狱中书。＂
　　【雁书】《汉书?苏武传》：昭帝初年，＂匈奴与汉和亲，汉求（苏）武等，匈奴诡言武死。后汉复使至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜。如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使日：‘武等实在。＂＂Ｏ喻书信。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明诗》：＂岁满归凫舄，秋来把雁书。＂另参见动物部?飞禽＂寄书雁＂、人事部?情感＂雁飞远＂。
　　【鲁连书】参见武备部?兵器＂鲁连箭＂。唐钱起《送屈突司马充安西书记》：＂星飞庞统骥，箭发鲁连书。＂
　　【长命针】西京杂记》卷三：＂戚夫人侍者贾佩兰，后出为扶风人段儒妻，说在宫内时……八月四日，出雕房北户，竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病，取丝缕就北辰星求长命，乃免。＂Ｏ指绣丝缕以祈康寿。北周庾信《夜听捣衣》：＂并结连枝缕，双穿长命针。＂
　　【金针】唐冯翊子《桂苑丛谈?史遗》：＂（采娘）七夕夜陈香筵祈于织女。是夕梦云舆雨盖，蔽空驻车，命采娘曰：‘吾织女，祈何福？＂曰：‘愿丐巧耳。＂乃造一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿与，汝当奇巧。＂Ｏ指诀窍。金元好问《论诗》之三：＂鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。＂