《论语》是儒家最原始和最重要的经典文献之一,是中国传统社会中士子们必读的重要典籍。品学网小编为大家整理了论语《阳货篇》全文和意思,希望大家喜欢。 论语《阳货篇》 作者:佚名 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:ldquo;来,予与尔言。rdquo;曰:ldquo;怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?曰:不可。好从事而亟失时,可谓知乎?曰:不可!日月逝矣,岁不我与!rdquo;孔子曰:ldquo;诺,吾将仕矣。rdquo; 子曰:ldquo;性相近也,习相远也。rdquo; 子曰:ldquo;唯上知与下愚不移。rdquo; 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:ldquo;割鸡焉用牛刀?rdquo;子游对曰:ldquo;昔者偃也闻诸夫子曰:lsquo;君子学道则爱人,小人学道则易使也。rsquo;rdquo;子曰:ldquo;二三子,偃之言是也!前言戏之耳。rdquo; 公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不说,曰:ldquo;末之也已,何必公山氏之之也?rdquo;子曰:ldquo;夫召我者而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎!rdquo; 子张问仁于孔子,孔子曰:ldquo;能行五者于天下为仁矣。rdquo;请问之,曰:ldquo;恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。rdquo; 佛肸召,子欲往。子路曰:ldquo;昔者由也闻诸夫子曰:lsquo;亲于其身为不善者,君子不入也。rsquo;佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?rdquo;子曰:ldquo;然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?rdquo; 子曰:ldquo;由也,女闻六言六蔽矣乎?rdquo;对曰:ldquo;未也。rdquo;ldquo;居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。rdquo; 子曰:ldquo;小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。rdquo; 子谓伯鱼曰:ldquo;女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与!rdquo; 子曰:ldquo;礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?rdquo; 子曰:ldquo;色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?rdquo; 子曰:ldquo;乡愿,德之贼也。rdquo; 子曰:ldquo;道听而涂说,德之弃也。rdquo; 子曰:ldquo;鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。rdquo; 子曰:ldquo;古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。rdquo; 子曰:ldquo;巧言令色,鲜矣仁。rdquo; 子曰:ldquo;恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。rdquo; 子曰:ldquo;予欲无言。rdquo;子贡曰:ldquo;子如不言,则小子何述焉?rdquo;子曰:ldquo;天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?rdquo; 孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。 宰我问:ldquo;三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。rdquo;子曰:ldquo;食夫稻,衣夫锦,于女安乎?rdquo;曰:ldquo;安!rdquo;ldquo;女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!rdquo;宰我出,子曰:ldquo;予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!rdquo; 子曰:ldquo;饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。rdquo; 子路曰:ldquo;君子尚勇乎?rdquo;子曰:ldquo;君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。rdquo; 子贡曰:ldquo;君子亦有恶乎?rdquo;子曰:ldquo;有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。rdquo;曰:ldquo;赐也亦有恶乎?rdquo;ldquo;恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。rdquo; 子曰:ldquo;唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。rdquo; 子曰:ldquo;年四十而见恶焉,其终也已。rdquo; 论语《阳货篇》翻译: 阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了。阳货对孔子说:ldquo;来,我有话要跟你说。rdquo;(孔子走过去。)阳货说:ldquo;把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?rdquo;(孔子回答)说:ldquo;不可以。rdquo;(阳货)说:ldquo;喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?rdquo;(孔子回答)说:ldquo;不可以。rdquo;(阳货)说:ldquo;时间一天天过去了,年岁是不等人的。rdquo;孔子说:ldquo;好吧,我将要去做官了。rdquo; 孔子说:ldquo;人的本性是相近的,由于习染不同才相互有了差别。rdquo; 孔子说:ldquo;只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。rdquo; 孔子到武城,听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说:ldquo;杀鸡何必用宰牛的刀呢?rdquo;子游回答说:ldquo;以前我听先生说过,lsquo;君子学习了礼乐就能爱人,小人学习了礼乐就容易指使。rsquo;rdquo;孔子说:ldquo;学生们,言偃的话是对的。我刚才说的话,只是开个玩笑而已。rdquo; 公山弗扰据费邑反叛,来召孔子,孔子准备前去。子路不高兴地说:ldquo;没有地方去就算了,为什么一定要去公山弗扰那里呢?rdquo;孔子说:ldquo;他来召我,难道只是一句空话吗?如果有人用我,我就要在东方复兴周礼,建设一个东方的西周。rdquo; 子张向孔子问仁。孔子说:ldquo;能够处处实行五种品德。就是仁人了。rdquo;子张说:ldquo;请问哪五种。rdquo;孔子说:ldquo;庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。rdquo; 佛肸召孔子去,孔子打算前往。子路说:ldquo;从前我听先生说过:lsquo;亲自做坏事的人那里,君子是不去的。rsquo;现在佛肸据中牟反叛,你却要去,这如何解释呢?rdquo;孔子说:ldquo;是的,我有过这样的话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗?不是说洁白的东西染也染不黑吗?我难道是个苦味的葫芦吗?怎么能只挂在那里而不给人吃呢?rdquo; 孔子说:ldquo;由呀,你听说过六种品德和六种弊病了吗?rdquo;子路回答说:ldquo;没有。rdquo;孔子说:ldquo;坐下,我告诉你。爱好仁德而不爱好学习,它的弊病是受人愚弄;爱好智慧而不爱好学习,它的弊病是行为放荡;爱好诚信而不爱好学习,它的弊病是危害亲人;爱好直率却不爱好学习,它的弊病是说话尖刻;爱好勇敢却不爱好学习,它的弊病是犯上作乱;爱好刚强却不爱好学习,它的弊病是狂妄自大。rdquo; 孔子说:ldquo;学生们为什么不学习《诗》呢?学《诗》可以激发志气,可以观察天地万物及人间的盛衰与得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来事奉父母,远可以事奉君主;还可以多知道一些鸟兽草木的名字。rdquo; 孔子对伯鱼说:ldquo;你学习《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习《周南》、《召南》,那就像面对墙壁而站着吧?rdquo; 孔子说:ldquo;礼呀礼呀,只是说的玉帛之类的礼器吗?乐呀乐呀,只是说的钟鼓之类的乐器吗?rdquo; 孔子说:ldquo;外表严厉而内心虚弱,以小人作比喻,就像是挖墙洞的小偷吧?rdquo; 孔子说:ldquo;没有道德修养的伪君子,就是破坏道德的人。rdquo; 孔子说:ldquo;在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。rdquo; 孔子说:ldquo;可以和一个鄙夫一起事奉君主吗?他在没有得到官位时,总担心得不到。已经得到了,又怕失去它。如果他担心失掉官职,那他就什么事都干得出来了。rdquo; 孔子说:ldquo;古代人有三种毛病,现在恐怕连这三种毛病也不是原来的样子了。古代的狂者不过是愿望太高,而现在的狂妄者却是放荡不羁;古代骄傲的人不过是难以接近,现在那些骄傲的人却是凶恶蛮横;古代愚笨的人不过是直率一些,现在的愚笨者却是欺诈啊!rdquo; 孔子说:ldquo;我厌恶用紫色取代红色,厌恶用郑国的声乐扰乱雅乐,厌恶用伶牙利齿而颠覆国家这样的事情。rdquo; 孔子说:ldquo;我想不说话了。rdquo;子贡说:ldquo;你如果不说话,那么我们这些学生还传述什么呢?rdquo;孔子说:ldquo;天何尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长。天说了什么话呢?rdquo; 孺悲想见孔子,孔子以有病为由推辞不见。传话的人刚出门,(孔子)便取来瑟边弹边唱,(有意)让孺悲听到。 宰我问:ldquo;服丧三年,时间太长了。君子三年不讲究礼仪,礼仪必然败坏;三年不演奏音乐,音乐就会荒废。旧谷吃完,新谷登场,钻燧取火的木头轮过了一遍,有一年的时间就可以了。rdquo;孔子说:ldquo;(才一年的时间,)你就吃开了大米饭,穿起了锦缎衣,你心安吗?rdquo;宰我说:ldquo;我心安。rdquo;孔子说:ldquo;你心安,你就那样去做吧!君子守丧,吃美味不觉得香甜,听音乐不觉得快乐,住在家里不觉得舒服,所以不那样做。如今你既觉得心安,你就那样去做吧!rdquo;宰我出去后,孔子说:ldquo;宰予真是不仁啊!小孩生下来,到三岁时才能离开父母的怀抱。服丧三年,这是天下通行的丧礼。难道宰子对他的父母没有三年的爱吗?rdquo; 孔子说:ldquo;整天吃饱了饭,什么心思也不用,真太难了!不是还有玩博和下棋的游戏吗?干这个,也比闲着好。rdquo; 子路说:ldquo;君子崇尚勇敢吗?rdquo;孔子答道:ldquo;君子以义作为最高尚的品德,君子有勇无义就会作乱,小人有勇无义就会偷盗。rdquo; 子贡说:ldquo;君子也有厌恶的事吗?rdquo;孔子说:ldquo;有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶勇敢而不懂礼节的人,厌恶固执而又不通事理的人。rdquo;孔子又说:ldquo;赐,你也有厌恶的事吗?rdquo;子贡说:ldquo;厌恶偷袭别人的成绩而作为自己的知识的人,厌恶把不谦虚当做勇敢的人,厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。rdquo; 孔子说:ldquo;只有女子和小人是难以教养的,亲近他们,他们就会无礼,疏远他们,他们就会报怨。rdquo; 孔子说:ldquo;到了四十岁的时候还被人所厌恶,他这一生也就终结了。rdquo;