做人，七分做事，三分观心

　　文：子芊上上
　　世人皆忙，忙着赚钱，忙着成功，忙着争名逐利。
　　这个贼忙贼忙的时代，人的脚步好像总是匆匆，人的信仰好像就是欲望。有多少人停一停关照一下自己的内心呢？
　　众生皆颠倒，一切众生从无始来，迷己逐物，失于本心。
　　《心经》中有言：
　　观自在菩萨，度一切苦厄。
　　人生难得大自在，观心最自在，但观心也最难 。
　　行走于世，七分做事，三分观心，方能长远。
　　01
　　人生就是个大舞台，我们好像都穿上了故事里的那双红舞鞋，在急促的音乐声中无法停下舞步。
　　李开复，曾经被《时代周刊》评为＂影响世界百大人物＂之一。人生风光无限，他自己也像个陀螺一样，满世界飞拼事业。
　　熬夜、加班，对他来说是家常便饭。甚至，他在身体开刀卧床期间，为了不影响工作，还特意定制了可以躺着用电脑的架子。好像有什么推着他，一直向前向前。
　　李开复自己都说自己，每一年要是说不出来自己做了两三件很惊人的事情，好像就白活了。
　　可是人生刚满52岁，一场癌症把李开复推向生死关头。原本一直在埋头行事，生死攸关时刻，他才开始有心回头审视自己走过的路。满心踌躇壮志，但从未观照过自己的内心到底需要的是什么。
　　他在《向死而生》一书中说：
　　＂如果不是癌症，我可能会循着过去的惯性继续走下去，也许我可以获得更优渥的名利地位，创造更多的成功故事。现如今，癌症把我硬生生推到生死界线，我才终于看清楚这一切，明白生命的珍贵。＂
　　事情是做不完的，一山攀完还有另一山。王阳明说，人为了生存，难免要追求一些能使自己感到安全的东西，诸如名利、地位。但只是一门心思地追求外物，心会累。
　　人生最好的救赎之道，就是把习惯向外追逐的心收回来，关注放逐已久的心灵。
　　李开复病后观心，也做出了深刻的反思：
　　＂我才发现，我这一生最大的错误是，我彻头彻尾地舍本逐末，把最要紧的事搁到最后，却把人生最弥足珍贵的时光，浪费在追逐那些看起来五彩斑斓的泡沫上。＂
　　难怪佛家说，众生皆颠倒。
　　其实，红尘看破不过是浮沉，生命看破不过是无常。人生不能活成欲望的奴隶、红尘的俘虏。人生更重要的应是时时体验生命，刻刻追随己心。
　　王阳明诗曰：
　　＂人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。＂
　　人生真境自在本心，七分做三分观，众人独醉，你独醒。
　　02
　　知乎上有人问：
　　＂为什么人走着走着，活成了自己讨厌的模样？＂
　　有一个高赞回答，让很多人心底冒汗：
　　＂杀掉恶龙的勇士看着宝座下的金币，自己也长出了鳞甲。＂
　　红尘问道，人生处处是道场。功夫一层一层精进，升级打怪是本事，但是本事越大，越得时时观照本心，降妖除魔，自净梵心。
　　曾国藩为师为将为相，一生都在成事。但曾国藩做事的同时，还时刻观心。他讲究口、体兼防，心、身并治。
　　曾国藩纵横官场几十载，升迁极快，十年之间连升十级，可谓位高权重，他观世观人更观心。
　　他时时告诫自己：＂人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充；如燕营巢,不息而结构渐牢。必须昼夜从事，未可须臾稍离。＂
　　成事的基础上，更告诫自己：＂余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。＂
　　他能够掌控自己的妄念，善调自心、驾驭自心，于万千浮华中定得住，一丝一缕地精进。
　　人的一生，其实就是一个不断修炼自己的过程。唯有时时观心自照的人，才能在自省中知敬畏、得警醒、明方向。
　　人生，不仅仅是成事，更是历事观心，红尘练心。
　　真正活得通透的人生，都是七分做事，三分观心。观身非身，观心无相，虚灵寂照。
　　凡夫迷而逐物，圣贤明而应物。
　　逐物者自彼，应物者自我。自彼者，着于外，自我者，觉于内。
　　03
　　罗振宇老师在一次演讲中，引用了夏鹏老师讲的一段话：
　　什么叫奋斗？加班，是奋斗吗？拼命往外面跑，是奋斗吗？都算。但最有价值的奋斗，是我们内心的挣扎，就是所谓的＂天人交战＂。
　　你所有一切的成事，最后都得是回归内心。
　　《菜根谭》有真言：
　　天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
　　人生，七分做事，三分观心。观心的目的，就是要去妄显真。
　　人即心，心即道，道即天，天人合一。
　　所有一切的奋斗，最终价值也是： 发于人，终于人。发于心，终于心。
　　我是子芊上上， 愿与君共勉
　　我是子芊上上，专注于吸引力法则，温暖向阳，上上而行。感恩大家，敬请关注。