不考虑外部现实,一个人即使死后重生且保留记忆,其成长轨迹至少有三种类型:
一种是依存本能生活的人,缺少自我智识的成长,记忆的存留不过是是是非非恩恩怨怨,人重生几辈子还可能是最初的样子。
一种是智识的成长有自认的极限,人会止于所谓的够用抑或圆满的境界,通常只是自负的认为再也没有什么可以超越自身思想的存在了,一旦人认同这种价值逻辑,几世重生的结果无非是自洽逻辑的循环,不会有新的潜力和成果。
一种是人的智识持续成长,在没有触及世界壁垒前没有任何停滞,人的记忆的主体部分是智识与理性构造出的知识体系,理论上这样的人生才有无限可能。
无法评估最后一种人生的最终宿命在何处,智识的无限积增能否突破人在现实中的种种困境,如果一个人的记忆不会在岁月里磨损掉,更多的感情生活可能是一种负累,过上孤独而求索生活可能是心灵的慰藉。
相比这个世界的玄奇,无论哪样的自己都需要足够的运气,当人的能力不足以挑战世界又格外倒霉时,记忆的不损失是一种生生世世的酷刑。
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