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包含“镬”的句子

9月5日 投稿 “镬”组词
1、十八者镬汤炉炭刀山剑树黑闇寒冰火车火轮铁网铜柱沸屎拔舌钉身吐火饮铜愚痴火城灰河等。
十四日察命下念贤劫千佛除斋除罪一千劫不堕镬汤地狱。
千羽立即过来端着两碟刚出镬的菜往外走!
千羽立即过来端着两碟刚出镬的菜往外走!
华云龙并非三岁孩童,甜言密语对我不生作用,有话爽直的讲,我华云龙能答便答,不能作答,纵然鼎镬加身,也休叫我吐露只字片语。
南北朝时高澄将侯景妻儿的面皮剥下,然后用大铁镬盛油煎死。
南边,可由东蔡王家坞经城皇山,大小镬子潭,直达顶峰。
南北朝时高澄将侯景妻儿的面皮剥下,然后用大铁镬盛油煎死。
南将相毁家族以安社稷,奈何欲内之鼎镬乎?
南将相毁家族以安社稷,奈何欲内之鼎镬乎?
南将相毁家族以安社稷,奈何欲内之鼎镬乎?
南面笔判油单百斤,镬焉。
南北朝时高澄将侯景妻儿的面皮剥下,然后用大铁镬盛油煎死。
南将相毁家族以安社稷,奈何欲内之鼎镬乎?
即有意忿争,而旅邸空囊,明知无益,谁直设鼎镬以相厄耶?
即大嗔忿以此比丘置铁镬中。
即命发刀山镬汤等狱,备受诸苦,经百劫永堕畜生。
却突逢鼎镬,横遭惨死,不幸大矣!
却说王莽见刘唐道罢,欣然入镬而死,才知假姓为陈。
却说王莽见刘唐道罢,欣然入镬而死,才知假姓为陈。
却突逢鼎镬,横遭惨死,不幸大矣!
原名不详,武士镬之女,十四岁进宫,唐太宗赐名曰媚,俗称武媚娘。
原镬再烧红,爆香负心蒜头,落流泪的洋葱略炒,加入往事只能回味番茄兜匀。
原镬再烧红,爆香负心蒜头,落流泪的洋葱略炒,加入往事只能回味番茄兜匀。
惊呼声四起,有骇然,有嚣张,陆严镬亦是看见了那凭空而现的白骨骨盘!
惟梁天监中两铁镬各容数石尚存。
惟梁天监中两铁镬各容数石尚存。
原来陛下早备好了汤镬,施宜生那是必死无疑了。
又东逾四种,有镬沙者,广三百里,长五百里,东界骨咄,接葱岭有十八种。
又东沙镬山,东南积穀山,东北即台州群岛。
又造生地狱,凡汤镬、铁床之类,无不备焉。
又若观诸家祭祀之画,今代见行之礼,于大祀前一日,光禄卿省视鼎镬。
又东沙镬山,东南积穀山,东北即台州群岛。
又频频加土加油,至于满镬,约入土八、九百斤。
又东沙镬山,东南积穀山,东北即台州群岛。
又大门内庭左,有大铁镬一,亦韩公时故物。
又复倒掷置热极热遍极烧然弥满灰水大铁镬中。
又到棕榻铺买了两张棕榻,一个台子,两条凳子,又办了些风炉镬子之类,胡乱做起人家来。
又西符水,出县西北二百里镬山,经崇义县界,下流合豫水入章江。
又若观诸家祭祀之画,今代见行之礼,于大祀前一日,光禄卿省视鼎镬。
又内铜器中,盖器上,如初时法,著大镬汤中,浮煮铜器三日三夜讫。
又复倒掷置热极热遍极烧然弥满灰水大铁镬中。
又东至镬沙国广三百余从五百余。
又井镬山,在县北二里。
又施铜镬一双各容三十斛。
又于油镬煎之,以物覆上,数日开视,鸟随油气飞去。
又东沙镬山,东南积穀山,东北即台州群岛。
又于油镬煎之,以物覆上,数日开视,鸟随油气飞去。
又陆氏之法,以未就茶镬,故以第二沸为合量而下,未若今以汤就茶瓯瀹之,则当用背二涉三之际为合量。
又愿作佛破散铁围镬汤。
又增加肉刑,大辟有凿颠、抽胁、镬烹之刑。
又把镬烧红,不加油,整只龙虾放进去,撒上大量的粗盐,把盖盖上。
又施铜镬一双各容三十斛。
又东逾四种,有镬沙者,广三百里,长五百里,东界骨咄,接葱岭有十八种。
又北有镬风滩,滩有二水,一直一横,浪滚如镬。
又许事定开门各偿价值公等亦不失利何苦冒法而不将出耶果尽数赴官更无隐匿至未敷数文昌却愿以一身诣金国军前以实告万一不从文昌当为公等论列利害虽鼎镬不辞望公等听之无忽。
又有投汤镬之后,更加日曝,沃以盐醋,肌体腐烂,尚能行立,久之乃死。
又于镬汤若千万亿年考治毒痛。
又东有小镬、中镬、大镬三山,皆在大洋中,相去数十里。
又云非死之难,遇死得所之难,是知不殒节,苟合其谊,义夫岂吝其捐躯,若得其所,烈士不爱其存躯,故能蹈铁石之场,厉松筠之操,赴鼎镬如归,履危亡不顾,书名竹帛,画像册青,前史以为美谈,后人仰其徽烈者也。
又若观诸家祭祀之画,今代见行之礼,于大祀前一日,光禄卿省视鼎镬。
又东逾四种,有镬沙者,广三百里,长五百里,东界骨咄,接葱岭有十八种。
又镬煮炉炙,初悉糜烂,随以还复,痛恼苦毒,至三乃止。
又愿作佛破散铁围镬汤。
又东逾四种,有镬沙者,广三百里,长五百里,东界骨咄,接葱岭有十八种。
又复睹见镬汤炉炭炎炽猛火。
又金陵以鼎镬相高,此风殊未泯。
又镬煮炉灸,初悉糜烂,随以还复,痛恼苦毒,至三乃止。
古者刀锯在前,鼎镬在后,而士犹之。
古代用鼎镬煮杀人的一种酷刑。
古有汤镬酷刑,将人扔入镬内就汤煮而死,谓之烹。
古代用鼎镬煮人的酷刑。
古者刀锯在前,鼎镬在后,而士犹之。
古者刀锯在前,鼎镬在后,而士犹犯之,今陛下躬蹈尧舜,未尝诛一无罪。
古原神叫来了八臂黑熊和独眼异种,两头异种一个口喷赤焰,一个口吐绿火,助长了地火的威势,可是烧了大半天,连那胎神镬都给烧的通红,里面的清水更是沸腾如蛟龙翻滚,那滴蓝血却依然没有丝毫变化。
古者刀锯在前,鼎镬在后,而士犹犯之,今陛下躬蹈尧舜,未尝诛一无罪。
古人视死如归,置之刀锯鼎镬而不畏者,非不怕死也,只是见得理明,信得命定,守得真常之道而不失耳。
古者刀锯在前,鼎镬在后,而士犹之。
古代用鼎镬煮人的酷刑。
古来志士仁人,多视鼎镬为乐地,死亡为安途者,盖见得理明,信得命定。
古者祭祀则省牲镬濯溉,三公摄祭为终献,今并以他官摄。
古圣人舍生取义,杀身成仁,视刀锯为寻常,烹鼎镬为末事,此何以故?
古者祭祀百神,则省牲镬濯溉,三公摄祭为终献。
古镬切特贷命,令临安府差人押赴大宗正司庭训讫拘管。
古代用鼎镬煮人的酷刑。
古圣人舍生取义,杀身成仁,视刀锯为寻常,烹鼎镬为末事,此何以故?
古来刀锯鼎镬具,用待诽谤妖言人。
古代无足的鼎,作用类似锅,大的镬也用作刑具。
古代无足的鼎,作用类似锅,大的镬也用作刑具。
古代无足的鼎,作用类似锅,大的镬也用作刑具。
古代用鼎镬煮杀人的一种酷刑。
古代的一种酷刑,用鼎镬烹人。
古人杀身成仁,舍生取义,皆于此识得真,养得定,虽刀锯在前,鼎镬在后,宁丧身殒命,不肯昧心失性。
古代用鼎镬煮杀人的一种酷刑。
古来志士仁人,多视鼎镬为乐地,死亡为安途者,盖见得理明,信得命定。
另外,我们为了充分保护人民群众的生命财产安全,还明确了凿脑门、抽肋、镬烹、宫刑之类用意良好的刑罚。
才抵住了痛,她便重新把掉在地上的镬铲拾起来,洗净了再煎。
只见裘千仞呼吸了一阵,头上冒出腾腾热气,随即高举双手,十根手指上也微有热气袅袅而上,忽地站起身来,双手猛插入镬。
(完)

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