1、達無而明其有也,通為而明其無也。 達磨已向長盧而入室下功,是向少林冷坐。 達生于邦,玉圃儀部之子。 達洪阿與臺灣道姚瑩督兵擊之,沈其船,擒斬多人,獲砲位、圖冊。 達生之情而不務生之所無以為,此有道者之所以異乎俗也。 達人古今等旦暮,以日抵歲何傷乎! 達於理者,知萬物之無常,財貨之暫聚。 達士信天分齒角,野夫滿腹在爪壺。 達则兼善天下,窮則兼善萬世者,聖人之分也。 達誠心於天地,罄恭恪於郊禋。 達之有咎責,謹之謹之。 達人偉士,不變皎察於流俗之中。 達養棟,甘肅涼州衛人,三十三年任。 達摩院可不是瞎混的,所以那些公子爺們對進達摩院精練武功沒有半點興趣,而垢空與大師兄垢滅同輩,自幼習武,盡得少林七十二絕技惹空三疊踢真傳。 達鎮擇一千兵,另立一班,募養署中,久之控馭不得法,適以長驕。 達洪阿、姚瑩加恩免其治罪。 達生之情,則氣吞萬象。 達洪阿等奏逆夷滋擾台郡、官兵沈船奪械、捦斬夷匪多名一摺,覽奏,嘉悅之至,已明降諭旨,將該鎮道等賞戴花翎,分別議敘矣。 達無為則無失,通其清福也。 達旦耿無寐,徒玆悔吝生。 達人自覺心如水,貧賤富貴皆爾耳。 達者唯簡唯易,迷者愈多愈繁。 達洪阿著加太子太保銜,姚瑩著加二品頂戴。 達洪阿等所奏,其為假冐,不問可知。 達者味焉,自識兩節之意。 達不達,文不文之辨也。 達遍天涯無我喜,撮來掛在月梢頭。 達生之情者,不務生之所無。 達達民戶,壬子年雖是青冊上附籍,元在達達百戶牌子裏當差發的,分付各投下當差發身役。 達之守,號稱萬人,實不甲之卒,不滿千人。 達爾薩斯伯爵已然衰老,你是我們的重要支柱,身為四伯爵的老么,支持閣下自然是理所當然的義務。 達理妙通天,四相泯、無憂無喜。 達安置在熙寧十年七月。 達洪阿等氣益銳,謂俘虜久羈非善策,請速誅之以絕內患。 達命基,迷祖性,恰似鑑容無寶鏡。 達磨之道,即金丹之道也。 達觀者希其意,入妙者仰其味。 達生死岸,玄泉整具於形神。 達士相逢一豁開,眼前眉底更何猜。 達了玄元萬事休,任他春去又還秋。 達人心若明鏡,鑑而不納,隨機應物,和而不倡,故能勝物而無傷也。 達賴臺吉故居土默特,今遣居胡虎諾兒,令其有事則相援,無事則鈐轄其部屬。 達行在朝賀畢,帝封三陞咸寧伯以旌其忠。 達此理者,進火退符之要得矣。 達者監之,便無復所關。 達道登真,爻仗祖宗陰德厚實,自己夙生靈慧剛志果次,可以省力成證。 達受千藩囑托,和受千宣囑托,兩下言語,俱不得理。 達都懶為大也甘等社第一門戶,該番死力拒守。 達挪依單鉤碗鉤,一萬五千副。 達與妻南向坐,守、令東西向坐。 達生之情者傀,達於知者肖,達大命者隨,達小命者遭。 達公,武人,始與公齟齬,既而大服謝過,約為兄弟。 達其喜怒,未能使之忘喜怒也。 達洪阿等奏台灣南北兩路逆匪已平、續獲各犯彙案擬辦一摺,著刑部議奏,所有在事出力文武、義首人等,準其查明酌量保舉,候朕施恩。 達觀俱是幻,觸望總成妍。 達巷黨人知,足以知聖人者也。 達磨東邁,元印法以傳心。 達磨西來,傳法東土,宣揚妙理,順從指皈,彼岸菩提,愛河生滅。 達士宜親,真精可保,念浮生之易暮,何知機之不早? 達命之情者,不務知之所無以為奈何。 達此理者,可以長生久視,與鍾呂並駕,同日而語矣。 達至道者則不然,理情性,治心術,養以和,持以適,樂道而忘賤,安德而忘貧,性有不欲,無欲而不得,言其守虛,執持不欲之情性,則無有所欲而不得也。 達元、省方、郊祀、田獵、禮樂、立后、王禮、往聘、下嫁、征伐、命相、冊諡。 達師貞者,承天之寵也。 達死生之占,體物氣之變。 達聞永樂大典寫本有數萬卷,厄於賊火。 達摩九載玉心瑩,文祖六年金志堅。 達洪阿著加恩賞加太子太保銜,並賞加阿克達春巴圖魯。 達到被動的最極致,學習如何成為被動的,不要永遠都是一個做者,有時候也要讓事情自己發生。 達,通也,出也,行也。 達于砭割,終以不廢也。 達之則升三島,不始不終矣。 達士治身,內則夷坦,外示同塵,履苦遇樂,隨時應跡,若絲之有纇也。 達實性者,是殊勝慧學,是謂通達法無我性,或以現證真實為正。 達磨得胎息法,故能面壁九年。 達士弦性直,佞人膠辭柔。 達官以為衣,多以前面衿飾以納失失間絲之異表而出之。 達生之情者,不務生之所無以為。 達道陽神,出世真仙,蓬萊赴宴,閑訪桃園。 達人悟此昇仙去,御易登真跨綵鸞。 達,謂吐之,令其條達也。 達視其所舉,窮視其所不為。 達人大觀,苟知吾身是幻,惟道是真,則迴光返照,下手速修尤太遲矣。 達道之人,無心係祿,千鍾三釜,不覺少多。 達者貴其知變,智士驗乎不匱。 達解真人光妙音,調御天人師,愍念眾生,遊行世界,於其國土化作七寶香林,種種莊嚴,種種神變,種種奇麗,與諸總持大聖、獨步仙人演說元陽上品妙經,開發眾生,令解智慧,歸依無上正真之道。 達之者,使之四方亦皆齎法式以齊等之也。 達理忘機了,蓬萊雲路行。 達、業戶瓚瑛,暨四社土目、番差、甲頭、眾白番等。 達魯河東與海接,嵗正月方凍,至四月而泮。 達生之情,不務生之所無以為,達命之情者,不務知之,所元奈何。 達者無先後,功圓蓬島誇。 達瓦齊而在,阿睦爾撒訥必不能據准噶爾。 達大命者隨,達小命者遭。 達其生而若浮,了其死而若休。 達士則居高強之位,窮人則守寂寞之鄉。 達偽許之而反其辭,遂被害,邊吏以聞,故追錄之。 達恩特里王國的修迦卡公國? 達士忘賤貧,佞人紛是非。 達卿相君家,子房出處真其儔。 達矣張騫,泛靈樁而得遇。 達小命者,貧富壽夭,遭則受之安之者也。 達士以為田,已生亦未生。 達生之情者,任其富貴貧賤,知富非強趨,貴非妄慕也。 達鎮練兵甚勤,能愛惜士卒。 達悟知空自是,內觀不見。 達妙道者,萬法而亦見矣。 達理者惡此道之為非,故不處也。 達洪阿自抵軍營以來,奮勇勦賊、不辭勞瘁,以致舊疾復發,朕心實深眷念! 達觀忘形神全於一,不見終始,雖云其死,孰知其亡,故曰壽。 達者本無為,不悟雙睛瞎。 達洪阿、姚瑩及道銜台灣府知府熊一本,均著交部從優議敘。 達泉革陋規、清積牘、增修城垣、疏濬河渠,又勸諭士民建橋樑、置義塚、籌書院膏火、設同仁育嬰堂。 達旦陰蚤昤,清霜擔叢菊。 達索為所引用,坐罷官。 達洪阿等奏搜捕逆匪酌撤弁兵一摺,前據鍾祥等奏臺灣匪徒胡布聚眾滋事,搶汛戕兵,經達洪阿等帶兵捕獲首從各犯,審明正法,當有旨令該督即責成該鎮督兵搜捕內山餘匪,以淨根株。 達人正士,博參窮求,悟性命幻化之機,究水火返還之道,非特高超於塵外,亦宜拯度於幽冥,積行累功,皆由此始,須資師授道不負人。 達者左右逢原,迷者疑心未釋。 (完)