1、所上之章，凜凜如出一轍。 穆王欲肆其心，使天下皆有車轍、馬跡焉。 故至人不流行，無轍迹也。 易前此曾示臣一大疏，攻彈軾、轍。 是埠頭一項，斷不可再循覆轍。 轍所舉監察御史二人，其一人宗正丞常安民也。 轍始轍終不過如此，何等直截了當，功夫雖無段落，自然層層遞進，昆陽子慈憫後學，大泄仙機於是經，可惜今人忽忽而過，未能詞外見意，既將此書當作一般規戒經懺之書。 轍又有章，在三月戊辰，其論割地事尤詳。 轍等疏在初八日，政目但稱轍言。 轍劄子稱十九日，蓋正月十九日，今因稷改少常，乃附見。 轍前奏在八月二十四日。 久之，轍乃肯簽壽州文字。 轍以猥見，綴成長書，附便申獻。 轍再拜曰，先生死於滇，何以至此？ 轍，軌也，車所行之道也。 轍素與大防相善，希合其意，率同列盡力排許將，期于必勝。 轍本集自注云元祐二年八月，乃繫之為戶部侍郎時，誤也。 轍鮒斗升誰話汝，鋏魚來去久依人。 轍所記呂大防稱疾在告，不知在何時。 轍當命辭，則密召呂陶至西省示之，相與出力，謀為排陷正直之計，人皆嫉之。 轍跡峰前聊息跡，忘歸洞口未能歸。 轍言不得其時，附七月末。 轍言不得其時，因鞏再送吏部與宮觀，附此。 轍能責人，計亦可以自責也。 轍以文學自負，而剛很好勝，則與安石無異矣。 轍所言初不盡用，故轍再言雖十人亦不宜聽出館，不知後竟何如？ 轍下之鱗，猶有冀於升斗。 轍跡、瑕謫、籌算、關撻、繩約，皆暗者之所恃也。 轍薦鞏，當在五年十月後，或移十月末。 轍初奏已附七月二十八日，所言訖不行。 轍尋常多召君平及岑象求議事，彼不知君平異趣，故不疑爾。 轍又具申三省，卒不行。 轍跡所由，多涉無人之境。 轍等合為朋黨，動移聖意，以疑似不明細事，合謀并力逐一執政，自此人不得安位矣。 轍以九月十二日除起居郎，十一月二十四日除中書舍人，此時但以起居郎權中書舍人也。 轍劄子得之汪應辰，劄子稱二十七日奏而無其月。 轍又回奏，皆留中不出。 轍劄子稱二十三日，不知何月，今因純禮改差遣附見。 轍劄子稱五日，今附本日。 轍所論雖無施行，然可見當時事情，今附月末。 轍時方為尚書左丞，而康國乃除祠部，理當引避，十一月三日，遂改京東運副，今并書。 轍恐廉自為身計，則此時或已有提舉茶馬之命矣，四月二十五日、六月二十八日，當考。 轍章以十八日上，今附本日，或移見二十三日章惇罷樞密之前。 轍坐受詵指諭，鞏坐與詵、軾交通，而方平等亦並與軾往還，受其謗訕歌詩。 轍十一月二十六日始遷戶侍，是冬苦寒，無復旱矣。 轍與孫升同舉察院二人，在六月二十六日。 轍有月日可見，覺必與轍同也，須覺集考證乃善。 轍劄子稱十八日，蓋六年正月十八日也。 轍疏不得其時，斟酌附六月末，更須考詳。 轍謂堂吏適已奏知，乞候漲水過，別行相度。 轍跡到門憐草色，白頭扶下小車行。 轍本集乃以此奏為戶部侍郎時所上。 轍面奏大臣庇育等，附月末。 轍所以云云，蓋不知易所以忤旨別有故，於轍亦自有妨礙，遽欲重易之責，曾不知嫌當避也。 轍劄子稱二十四日，當是明年正月，今并附初除時。 轍劄子稱十六日，蓋明年正月十六日也，今與王子韶并附初除時，明年正月七日可考。 轍有六事而陛下不以為過，此恐陛下以轍兄弟並有文學，所以眷獎之厚而用轍之堅也。 轍論事精確，脩辭簡嚴。 轍此奏當是十一月或十二月，今附十二月末。 轍奏乃去年冬末，及今施行，當是再奏也。 轍當公是公非，別白善惡，乃愛憎任情，毀譽違觽，立黨怙勢，取必朝廷，彊險偏邪，上惑聖聽。 轍力言其非，乞罷育、誼，更擇老將以守熙河。 轍言不得其時，附蘇軾後。 轍既得志，彥博倚以為助，故其知虔州日，欲以巧計中傷提刑李閱，因閱至虔州，彥博令屬縣差水手等牽挽其船，既而奏閱違法差水手，并令弓手勾集耆壯土兵等。 轍魚久困待西江，為我良賓話子陽。 轍五月二十六日、又六月十七日兩奏。 轍環死只欠居夷，此地傳訛且闕疑。 凡臣轍所上四章，臣升所上三章，臣象求所上三章，臣君平所上一章，凡將平生貪猥之跡與今日背誕之情，略盡於此矣。 初，太皇太后以轍累奏，欲罷范育、种誼等，而大臣不以為然。 初，轍與忠彥欲將七巉經毀之地，皆與夏人。 前既覆轍，後遂懲羹，愈以苟且安常為得計，以遠略壯猷為徒勞。 前轍未遠，可不為寒心哉！ 前此覆轍，患在兵虛將惰。 前此覆轍，患在兵虛將惰。 北轍南轅，揚鏢分道，後此之聖嘆，長年困靑氈，對佛火，參禪揮塵，領略道人況味。 北轍南航四十春，翦燈一夕話前因。 北轍南轅，合四方而覆幬。 十二月末轍又論斷罪條。 卫宣帝萧轍一身赤色长袍，绣满朱黄色卷龙纹，一顶墨玉天平冠下，是一张被暴怒扭曲的脸。 又弟轍因言秦觀為趙君錫薦舉得正字，今又為賈易所言。 周平、宋高之覆轍，非所宜聞。 四土合轍，三身一如，頭頭淨土，處處阿彌。 春夏秋冬，天之四府，善行無轍迹也。 因思通省事同一轍，倘皆仿照行之，則通省皆有效驗。 外轍攀轅，空聽雲中之雞犬。 大防、轍等云云，新錄並據龍川略志，但不載與二人知軍差遣，今並增入。 如敢仍蹈故轍，藉端株害，一經訪聞，或被告發，定行嚴拿，從重究辦，斷不姑寬。 如此則心與道冥，故無轍跡可尋求也。 如此則心與道冥，故無轍邊可尋求也。 如此則心與道冥，故無轍迹可尋求也。 如有仍蹈前轍者，著該督、撫查出，分別究治等因。 如敢仍蹈故轍，一經發覺，立即嚴行參究，斷不寬假。 如此則心與道冥，故無轍進可尋求。 如此因循，不知改轍，數年之後，萬一遇水旱大饑，盜賊髃起，其為國家憂患，豈敢盡言哉！ 如仍蹈故轍，迨至奏期，混行請抵，除不准外，即將起解遲延職名，照例開參，以儆積習。 如此則心與道冥，故無轍邊可尋求也。 宋明末造如一轍，愧殺朝官皆沐猴。 宋轍既南，明離不復，奸邪疊興，然未有若佗冑之時者也。 就因轍不與議，而人主已行之命，其可違而拒之者乎？ 已博斗升分涸轍，競傳孤矢正嘉辰。 烟迷情轍，縱無始以紛紜。 君平與轍無異意，雖與均同對，必不助其語。 君於是乃移江右之轍而東之。 申公竟返轍，轅固終途行。 此月十八日，蘇轍又言大理寺未曾結絕。 此奏得之汪應辰，轍集今無此奏。 此我覆明故轍，不可不憂！ 每臨戰，遙禱於駿府淺間之神，軍轍勝。 若滯教矜有，轍跡必存。 若有合轍者，許進一步。 郭泰已巾墊，費貽宜轍遙。 若尚循故轍，終無可勝之理。 且摯、轍之留，於臣無所利，而利在陛下。 善行道者，求之於身，不下堂，不出門，故無轍述也。 而前轍是蹈，徒滋事後之悔。 癸酉，御史中丞鄭雍、殿中侍御史楊畏對甚久，論右僕射劉摯及右丞蘇轍也。 二事並從右司諫蘇轍所奏也。 矩，隨軌轍，處中以制外。 八月二日，穆衍代孫路措置熙河、蘭州弓箭手田土，不知孫路以何時往，必在六月閒，或因蘇轍言遂不遣路。 臣等坎蛙陋質，轍鮒微蹤。 （完）
