1、故鸡鸣舜蹠,决诸善利之间。 故鸡鸣而起,孳孳则同,而舜蹠且天渊。 有关笞蹠刑的事,你为什麽不早说? 背而弗遵,不免为桀蹠。 蹠越者,或以舟,或以車,雖異路,所極一也。 蹠、客、薄、释,铎部。 蹠,雞足踵也,喻學取道衆多然後優。 蹠的狗对着尧狂叫,尧并不是不仁德,只因为他不是狗的主人。 蹠,雞足踵也,喻學取道眾多然後優。 蹠穿山更险,船破浪犹横。 蹠之狗吠尧,尧非不仁,狗因吠非其主。 蹠者,黃帝時大盜之名,以柳下惠弟為天下大盜,故世倣古號之盜跖。 蹠地每塗淖,闚天久曀陰。 蹠是个大盗贼,贻臭万年,子孙羞以为祖。 蹠地不遑免,排虚岂及翔。 蹠之相去远矣,而其分乃在利、善之间而已。 蹠者,黄帝时大盗之名。 蹠飞杭兮越海,从安期兮蓬莱。 蹠、跷之得志,在往昔而既有,夷、平之馁以称也,亦宁独无于今之时乎? 凡选禁军,自奉钱三百已上、弓射一石五斗、弩蹠三石五斗、等样及龙卫者,并亲阅,以隶龙卫、神卫。 凡选禁军,自奉钱三百已上、弓射一石五斗、弩蹠三石五斗、等样及龙卫者,并亲阅,以隶龙卫、神卫。 凡选禁军,自奉钱三百已上、弓射一石五斗、弩蹠三石五斗、等样及龙卫者,并亲阅,以隶龙卫、神卫。 千蹠恣食鸡,二螯时把蟹。 即见引须缘夏木,定知如蹠荐冬筵。 即见引须缘夏木,定知如蹠荐冬筵。 情和颜蹠均为寄,忍絜新樽上镜湖。 又不见孔与蹠对面不相识? 又不见孔与蹠对面不相识? 古蹠字,足下曰蹠,今所呼脚掌是也。 同时,由于以前看见一些大人物用差不多同样的方式嘲笑那些认为有对蹠点的人,因此我的意思是不要轻易把对某些人好象是荒唐的东西都当成是错误的。 同时致荣阶,云谁量远蹠。 同样,在发现对蹠点上,人们宁愿相信几个环绕过地球一周的水手的汇报而不相信成千个不相信地球是圆的哲学家。 后儒事事物物,分作两段,及其蔽也,遂认指为月,画地为饼,蹠虚为实,贵无而贱有,离象而索意,厌动而贪静,远人而为道,绝俗以求真,清虚寂灭之教盛,而规矩名法荡然矣。 斯则蹠非寿,颜非夭矣。 在这本书有了一半篇幅的时候,我在家跌了一跤,竟至右脚五个脚趾的蹠骨全部骨折。 地球将分成两个圆形冲击波,它们在乞里马扎罗山及其在大西洋中赤道附近的对蹠点成直角相交。 夫摩空而坠者,不如蹠地而游。 夫摩空而坠者,不如蹠地而游。 夫鸟排虚而飞,兽蹠实而走,蛟龙水居,虎豹山处,天地之性也。 夫步象蹠者,不由兔径,恢大业者,必宏远图。 夫鸟排虚而飞,兽蹠实而走,蛟龙水居,虎豹山处,天地之性也。 如使盗蹠而富贵且寿,三尺童子其孰肯愿之。 如闻往者刺史临州,多构图寺,道俗诸用,稍有发掘,基蹠泥灰,或出于此。 欲修之日,書左足蹠心,即能躡空飛行。 欲知舜与蹠之分,无他,利与善之间也。 欲知舜与蹠之分无他,善与利之间也。 欲知舜与蹠之分,无他,利与善之间也。 欲知舜與蹠之分,無他,利與善之間也。 如闻往者刺史临州,多构图寺,道俗诸用,稍有发掘,基蹠泥灰,或出于此。 如以利也,何往而非蹠? 如先撇开左手叉腰,单以右肘右蹠抵地,全身向右徐徐翻转,成侧卧之状,至疲极时,仍复原状,而注力于左肘左蹠,全身向左翻转卧状,如此更迭行之,左右各数十度为止,此犹不过寻常之泥地上练习。 如使盗蹠而富贵寿考,三尺童子且羞之,而缙绅庠序顾贸贸焉,岂其灵明不若童子哉? 如闻往者刺史临州,多构图寺,道俗诸用,稍有发掘,基蹠泥灰,或出于此。 民不见德,惟乱是闻,朝为伊周,夕成桀蹠,善恶陷于成败,毁誉胁于世利,内外混淆,庶官失才,名实反错,天纲解纽。 民不见德,惟乱是闻,朝为伊周,夕成桀蹠,善恶陷于成败,毁誉胁于世利,内外混淆,庶官失才,名实反错,天纲解纽。 对蹠者这种无知妄想的原因。 气喷勃以布覆兮,乍峙蹠以狼戾。 就是古来英雄豪杰,上半截学了孔孟,下半截仍做了盗蹠,总不过坏在一时一念。 山蹠泉脈,源流上下,昔王母授漢武帝,武帝傳授禁限,其科嚴重不可輕泄也。 巨海且然,况山之蹠实以行、相以进者乎? 温风翕兮煎沙石,鸟罔窜兮兽无蹠。 卓志每求颜氏乐,清风能激蹠徒贪。 牛骥同阜,朱粉杂糅,欲使奇士策杖攀附翼鳞,犹以敝冠招田光,蹠财享曾史也。 我们的世界岂不成了“盗蹠”满街走了吗? 我们的世界岂不成了“盗蹠”满街走了吗? 盖惧镇将世及,尾大蹠戾,黜陟将自主。 的看法,如果真是这样,那我们的世界岂不成了“盗蹠”满街走了吗? 东入峡道中,湾环而进,忽得天光上映,仰睇若层楼空架,而两崖上覆下嵌,无由蹠虚上跻。 项城不德,帝制自私,利用劝进,授人以柄,荏苒至今,竟成蹠盭。 舜、蹠之分,利与善之间也。 六指忽摇曳,群蹠初奔驰。 臣至边,尝定弓弩挽强、蹠硬、射亲格,愿行诸军立赏肄习。 高掌遠蹠,霸國之資也。 一瓢此日分羹足,千蹠生前下箸難。 自主講鰲峰,益高掌遠蹠。 心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。 (完)