1、或又以贄比之賈誼,何歟? 故臣願陛下常以諸葛亮、陸贄之言為法,則天下幸甚。 既而守備吉凌阿、都司許律斌、游擊官朝贄、知縣薛志亮皆至。 是書明李贄著,溫陵人。 有最不喜溫陵人李贄一句。 贄知真定府,乃治平二年。 贄見上白鎔私謁,即召鎔廷辯。 贄、新、舊傳俱不載此。 贄,純厚長者,善於輔導,在府中三年。 贄,禽贄,所執以為禮也。 贄,冬用雉,夏用腒,左頭奉之。 贄聞之,亟命親厚者召還,俾復就選,遂得中第。 贄飲酒過量,偶入對,宿酲未解,發言輕易,上怒,辛未,責授祕書少監。 贄,嘉興人,遂良,杭州人,皆呼之為獠,其義何居? 贄于天命人情之際,可謂論之剴切者矣。 贄應賢良方正能直言極諫科,策試稱旨故也。 贄然立者,政恭而立如執贄然。 贄没有过刷新,未知竞争会是个什么样,大家心里都没底。 贄金千兩、紬綢百端,月餽銀米、節上啟奏。 恐此及第者,非魏人,或是贄子。 惟贄忱誠勁節,論切事情,道本仁義,數十百篇之旨,爾固知之熟矣。 又壤奠,壤土所出奠贄也。 朕初嗣位,命贄治大藩而不行,則何以使人! 朕命贄知大藩而不行,則何以使人? 大贄狙獪,數侵元謀土酋吾必奎地,遂構亂。 大和六年,西戎再遣大臣贄寳玉來朝,禮倍前時,盡罷東嚮守兵,用明臣附。 女贄,榛栗棗脩,以告虔也。 女贄,榛栗棗脩,以告虔也。 如贄之論,開卷了然,聚古今之精英,實治亂之龜鑑。 如贄之言,開卷了然,聚古人之精英,為治亂之龜鑑者也。 小國贄貢賦以下大國者,不過入事大國為援助。 直至十月,范公至閩中,可就自以為贄見之,先資不世之奇功,制府必善之也。 今士子名為鄉舉,其實自媒,投贄于郡府之門,關節于公卿之第。 道士有消災度厄之法,依陰陽五行數術,推人年命,書之如章表之儀,并具贄幣,燒香陳讀,云奏上天曹,請為除厄,謂之上章。 己巳,屯田員外郎黃贄兄賓為國子四門助教,仍不理選限,贄願回所遷官以祿其兄,許之。 震爲玉、爲王,坤爲贄,艮手,故曰執贄。 及罷陸贄、相裴延齡,則伏閣極諫。 之、沔前為轉運使,端懿前知冀州,贄為通判,皆失覺察,蒨為勘官,而獄狀失詳,故皆責及之。 初入學宮,必禮先師,置彩帛于前,以贄神也。 古之見者必以贄,今世之贄以文。 (完)