包含“賢”的句子

1、賢愚真偽，有識者，有不識者，彼雖有賢愚，彼雖有真偽，而謂之賢愚真偽者，繫我之識，知夫皆識所成，故雖真者亦偽之。
賢婿為何如此要緊回去？
賢士奉法言，道亦在誠忠。
賢者所樂，愚者所不聞，學者勉自殷勤。
賢者見之寬恕而不言，小人暴愛而溢言，親戚憐嫉而貳言。
賢者之祭也，必受其福，非世所謂福也。
賢人在下位而无輔，是以動而有悔也。
賢哲一聞此言，理無不行，但恐世俗諂薄成風，揣所樂聞與所忌諱，爭言無災，或有災而不甚損。
賢之純者，黃、老是也。
賢者以道為寶，故樂得其得。
賢愚之功未能加於時也。
賢王分茅甸南服，萬馬屯雲夜如簇。
賢以德言，才以能言，伯豐子即上篇所謂弟子伯豐是也。
賢者，人之勝於人者也。
賢弟，為何不講這句話？
賢者苦盡而甘來，愚者則樂極而哀也。
賢者之舉，自更始爾，今且當內忘也。
賢者能飲茅山泉，一月當十倍今日聰明，一年特生光慧，十年聞仙道矣。
賢者不然，目不視所好，耳不外聽邪惡之言，鼻不通臭香之氣，口不樂滋味之美，心不想可欲之快，足不趨惡事為非，此道人所行。
賢否妄定，好惡任情，小人之說春秋可恨如此。
賢人趨上而不見下，眾人趨下而不見上，聖人通乎上下，惟其宜之，豈曰離賢人眾人，別有聖人也哉！
賢者不以多言為能，況大人乎？
賢達精思，聖智無慮，聖賢出世，几人遭遇。
賢柔欲樂輔帝王治，象吾文為之，可以致太平。
賢如王旦，雖不阻止，亦不贊行。
賢之與不肖，正之與邪，終不在詩賦、經義之異。
賢否在輿論，片石那得知！
賢才俱進惟新命，幕府從交舊日人。
賢者感此人意，為尋其家，具以其言，語家人如此。
賢妻貴子皆安定，哭星至此卻成悲。
賢弟，你悉知做兄的賤量最淺，為何今日把酒相勸，反是這般客套起來。
賢公子喜時，則曷為為會諱？
賢者更禮，不肖者拘焉。
賢文復獲海寇黃善等七人獻諸太守。
賢者之見不能無失，正坐以我為主、以覺為性耳。
賢者學道，若知枝末，自謂深足，不肯復講問窮究淵深，是不知道乃獨各自用，有所致到，深淺微妙不齊等。
賢愚間異，曲直叢林，清濁事急難分。
賢弟，俺旣出了家，又入紅塵怎的？
賢不逮聖，不以為經，用題紀標子。
賢人趨上而不見下，眾人趨下而不見上，聖人通乎上下，惟其宜之，豈日離賢人眾人，別有聖人也哉！
賢儒、俗吏，並在當世，有似於此。
賢智宿因，有幸過忝上真，輪轉因緣，遭遇道運，慈愍之歡，實為無量，然猶宿滯，尚有深疑，沉迷既久，無緣曉悟。
賢人則不然，能大者不能小，能智則不能愚。
賢愚是非，亦隨以遷謫，謂之何哉！
賢姪，你不該寫與他纔是。
賢聖所傳，無不然之事。
賢能人物交泰，各盡其分而立功焉。
賢人之心有所執著，以謂人之學皆不如己之學，自是自彰，自矜自伐。
賢才既歸，彼秦孝燕昭趙武靈之屬，斷臂折翼，不能自立，叛則為禽，歸則爲侯，豈待計哉！
賢契寢食不忘，未知何時乃是晤期。
賢良所以屢求而不至，難進而易退者，非為愛身而不死王事，適恐盡忠而主莫之信耳。
賢者惡人，富貴貧賤，各自謂壽命終年，誰欲先取其窮？
賢人功用同乎造化，而衆何以知。
賢者坐起卧息，深用自戒，身無反動，福報明矣。
賢能著績之員，則推心置腹，不少掣肘，人忘其勞。
賢謂世俗之賢，辮口明文，離道行權，去質為文也。
賢弟，你家嫂嫂是極賢惠的吓。
賢人死曰鬼，盡其道以反真者也。
賢者以文章轉移氣化而不囿乎方隅，故曰人傑地靈也。
賢達院君常勸戒官人不聽。
賢婿，這禮物還合適嗎？
賢道，無為而無不為也。
賢聖者，以博選為本者也。
賢人所以嬌世俗者，聖人未嘗觀焉。
賢質性巧佞，翼姦以獲封侯。
賢王之世世嚮化，與賢公卿、都人士之遵王路而道日新也，皆於是可覘已。
賢者能持行，不肖毋與俱。
賢佞分別，官人有序，帥由舊章，禮重功勳，則火得其性。
賢人君子所以窮通皆樂，而世患莫及者，以此。
賢愚比肩，並趨吏部，故京官自承務郎至朝議大夫凡二千八百餘人，選人一萬餘人，大使臣二千五百餘人，小使臣一萬三千餘人。
賢不必壽，愚不必夭，善無近福，惡無近禍，生無定年，死無常分，盛德哲人，秀而不實，竇公庸夫，年幾二百，伯牛廢疾，子夏喪明，盜跖窮凶而白首，莊蹻極惡而黃髮，天之無為，於此明矣。
賢者上德之君，深思吾言，壽自長也。
賢等所採金，自官湖水，非賢等私瀆，故不與直。
賢者親善，愚者親惡，其勢易軵，其事易染也。
賢，庶乎有志於舉博士之職者，為序以贈之。
賢者嗇精神，才者衒名器，然則賢之與才，其相去也遠矣。
賢人養道育德，巧拙之性俱隱於身，然後內觀正性，外鄙邪婬，善即行之，不善損之，修身鍊行而成聖人，外人安能知我巧拙之性乎？
賢人君子，不得任用，故曰伏藏而歎息也。
賢人治文便言，與文相似，故理文書。
賢哉顏子，簞食而在陋。
賢者過之，愚者不及也。
賢安自少為女，處乎內室，性好至道，雖未得仙而真人屢降。
賢智真人等，既聞斯義，了然解悟，稽首作禮，辭退而去。
賢者苦中樂也，愚者樂中苦也。
賢良心廣體胖，神氣沖和，動靖態度必合儀，則審而察之，十得八九者矣。
賢女化為貞石，山蚯化為百合，自有情之無情也。
賢人学法制以求仁義，亦内也。
賢者被讒，見黜于野，周人閔之而作，興也。
賢達上品，祖德中品，文學下品。
賢怒，縛丈人於樹撻之。
賢者虧挪耳，不肖者即不至簠簋不飭，惟望辦軍需耳。
賢才彬彬，布列中外，既久而猶賴之以為世用。
賢弟，你席上去帶些果子我吃吃，我是貪小利的。
賢婿所聞的話，焉知不出于讎口？
賢明之者鑽堅精進，猶恐不及，愚闇之者敗毀背去，猶恐不遠，如此不同，可復云何？
賢耄老當柄居位，五年得遂乞骸，其時以為美談。
賢愚不並立，清濁不同器。
賢愚俱存，而知所以存者殊也。
賢者舉之，不賢者不預，言五帝三王政道可以百代傳行者。
賢智真人，如是譬喻，當知是死，真為大苦。
賢者造形而悟，愚者臨病不知，誠可畏也。
賢如兒寬，謂不習事不署曹，然而決大獄也，雖以張湯之愎，不能不博友義者，其亦不能違所本乎。
賢德以止巽，則居風俗，以止巽乃善。
賢人所以矯世俗者，聖人未嘗觀焉。
賢聖垂方便，救援無遺棄。
賢智苟有時，貧賤安所論。
賢者子孫，故君子為之諱也。
賢臣良輔，宣帝澤而育羣生。
賢婿，到底是怎麽一回事？
賢女無姑，尚幸有母，乃今何如也？
賢者隱遁不出而其君自勞，天下之被罪者甚眾，氣象如許，而儒墨於此時猶且高自標置於舉世罪人之中，故曰乃始離趺攘臂乎桎梏之間。
賢寧用令箭於驛中誑出一子壽安。
賢者以為重寶，尊重敬奉。
賢人損己以求道，德其妙者固躬而不亡。
賢不肖自明，白黑乃形，在所欲用，何事不成。
賢弟，沒有轎子，只有一頭驢在此。
賢兄亦不至如此，此曾旼所為，訓詁亦不識。
賢自言於相，皖侯國相。
賢愚善惡，禀天性之自然。
賢者然後行之，不可以為法，夫民不盡賢。
（完）