包含“稱”的句子

1、稱為列仙，邦人德之，揭虔于廟。
稱旨遠辭文，言中事隱。
稱王遼東，國曰燕，元曰燕元，是謂前燕。
稱臣可矣，稱子事父，其禮太過。
稱責謂貸予，傅別謂券書也。
稱文霆於至治癸亥以尚書舉進士，以後應試其主科當相同。
稱讚善財無著境界圓滿莊嚴大功德藏。
稱小白善用能者而曰實無善用能，蓋言其善用能不可跂及。
稱其物之所感，此剛克柔克也。
稱一人，非名也，君兩失之矣。
稱或百六十歲，或云二百歲者，是據孔子時人斟酌老子之歲數云爾，不能知其實，是以每事言蓋言或也。
稱乾元、坤元，天地猶宗之，況人乎？
稱尊享御謾君臨，辜負當年告廟心。
稱善者，道之母，草行之主。
稱旨，立擢吏科給事中。
稱攝政王簡選虎賁數十萬南下，牌仰山東等處速速投誠等情。
稱心則喜，乖情則怒，喜怒不忘，是道之罪過。
稱唐虞之盛，內有百揆四岳，外有州牧侯伯。
稱家之濫，殆始于前明中葉乎？
稱鬼神語，占察吉凶，謂之祆。
稱係寧化軍地分，照驗分白。
稱譽人過實，最為作文章者之疵病，班孟堅尚不能免。
稱江陵衣冠薮澤，琵琶多於飯甑，措大多於鯽魚。
稱情雖以為善，亡身是為不善，故伯夷死名於首陽之上，盜跖死利於東陵之下，此為不善已也。
稱左右別劉儀婦人致書於親姻。
稱妻放鷄食菜苗，登門辱罵，致妻忿死。
稱偽周也，追王其父乎？
稱戈比干，共震嘽焞之盛。
稱諸異邦曰寡小君，皆言寡德也。
稱坤利牝馬之正，則牝者地之類也。
稱總攝嗣位未久，每念四夷皆得自通天朝而彼獨隔絕、先世亦常列名職貢而後乃棄捐，心中時常以為恥憤。
稱死事者則生氣變動，不居常宅，故死氣運入，魂神離棄，是以惡氣遊尸陳其間孔矣，將病將死之漸也。
稱揚金容聖號，然點玉籙神燈。
稱虛皇大道玉晨帝君，號曰前聖。
稱述我者，行路之人也。
稱情雖以為善，亡身是為不善。
稱頌人曰驛其聲而吟之。
稱揚讚歎一切諸佛往昔所行忍波羅蜜。
稱鉛丹，則炒錫之說誤矣。
稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。
稱天與禹洛書，神龜負文而出，列於背有數至九也。
稱神人、真人，每日持誦呪，不忌州切諸物，俱誦呪四十九日，其神自來廳宮，廳宮者耳邊是也。
稱或云百六十歲，或云二百歲者，是據孔子時人斟酌老君之歲數云爾，不能知其實，是以每事言蓋言或也。
稱天之德，不過日造物而已，而曰奪民利，何耶？
稱奇，還想往下問，剛好有客人上門，方始打住！
稱唐僧、行者、呆子、和尚，借用也。
稱津貼丈人戶下差發，或納本投下差發之人，仰收係當差外，據丈人出備財錢別行求與妻室及分訖事產津貼者，依舊同戶應當差役。
稱揚讚歎一切諸佛往昔所修般若波羅蜜。
稱天授禮法延祚二年十二月，蓋此年冬末也。
稱國小己老，自謙以委陳。
稱及謝承，而不及薛瑩，豈以其書無可稱道之故。
稱念孔雀明王聖母天尊，天王龍王，玉女羅叉，龍女魔耶等眾。
稱亂，故知殷人輯頌，楚人理賦，斯並鴻裁之寰域，雅文之樞轄也。
稱上清三洞女弟子、無上三洞法師、東嶽蒼靈夫人，臣某姓名，冠連雲冠，朱褐、青裳、緑裙，玄履，執簡，坐四神壇佩，青玉佩，白旒，帶三洞印綬，九真劍。
稱堯曰欽明文思，則堯之成政謂之無為。
稱孤寡不穀，是受國之不祥。
稱其字仲川，天聖二年秋廣文舘舉進士中第一。
稱職舉主共其榮，不稱職舉主同其罰。
稱靜齋五旬，一皆斷絕。
稱則天如意中，海州進一匠，造十二辰車，迴還正南，則午門開，馬頭人出，四方迴轉，不爽毫釐。
稱孟喜别得占候書，託之田王孫，而梁丘賀證其誣，劉向又稱獨京氏為異黨，其文甚明。
稱君之世子從曰撫軍，守曰監國，監國之任則是副貳，疑此監國或因作監司也。
稱物數而為萬，總形氣為天地陰陽。
稱節孝徐先生，人謂茂烈之行非耶，以省克脩於家，以靜思著于友，以直道聞於朝，而領悟充養，隱衷粹行，奈何乎無後耶。
稱道數當去聲，故無擇稱之。
稱國殺，或稱國君殺，亦無例。
稱乎微，貫穿沙芥，不足為其小。
稱大者，所以别敬義堂字佩珊之玉林也。
稱性自然，隨心具足，伏請靈儀，從容更衣。
稱兵據上流，以國資東陽。
稱慶諸天，渺渺之空歌流響。
稱糾而不稱子糾，不當立者也。
稱下必因於高，又有下之者。
稱頌宣揚帝之至尊徽號，然後汝大眾等得睹見玉帝大慈光顏，咸皆蒙受帝之護持拔度，普遍聞夫無上至真妙法，得以身親祗奉，供養是帝是經，永無輪滅轉移之失。
稱國以殺君與臣之辭也，無例。
稱念天尊聖號，聲讚法事功德。
稱天之譴告，譽天之聰察也，反以聰察傷損於天德。
稱無懷氏封泰山刻石紀功者，出自寓言，不足傳信。
稱大道女弟子，臣某姓名，冠二氣冠，衲帔二十四條，青絹裳、黃布裙，草履，坐八景壇，執簡。
稱強多，好人少，幾個真人。
稱之為迤北八珍，耶律鑄稱之為行帳八珍，皆指相同之八物。
稱其忘巧遺色而任夫素朴。
稱造化刻雕眾形而不為巧。
稱為一部宗教文本聽起來大概有些奇怪。
稱字宜作去聲讀，此語蓋謂實不稱名者發也。
稱以籥不僭者謂此，所謂虛以待氣，氣至則鳴，不至則止者也。
稱職者加陞銜再留三年，方准陞用。
稱號善聞聞善麼，善財上善是娑婆。
稱親之禮，謹遵慈訓，追崇之禮，豈易克當。
稱以慈御物，物亦愛之如慕父母，雖為之效死不辭，是以戰則勝，守則固，故曰仁者無敵於天下也。
稱皇者，以皇是美大之名。
稱疾，假滿落籍，屏居輦下者數歲。
稱為古之博大真人，本號文始先生。
稱所以知重輕，喻強弱之形勢也。
稱帝號而心誠，永無過行，豈不為乾坤肖子哉？
稱琀為璧，所以貴之也，鄭未達。
稱量利害而動，在預知遠近之方則勝。
稱之為善而非譽，訾之為惡而非毀。
稱三百，樂道性情，必取土風，遠不具論，宋人講學，濓、洛大儒，語錄陳陳，方言日給，何哉其所謂鄙倍？
稱，成功謁王，稱主上，自稱罪臣，送王至金門所。
稱揚讚歎永離一切諸不善法。
稱北極者，實御於中央。
稱制，得札授其裨貳，分守要害。
稱秦孝公卒，太子立，公子虔之徒告鞅欲反。
稱知輕重，勝敗之數可知也。
稱夫凶者，乃天地人萬物所疾惡，不可久存，是大患之本，禍之門戶。
稱揚聖號，無踰東極之天尊。
稱叔向而不言其姓，周氏以為卞令之叔，不為無理也。
稱歎文殊本住國土一切善巧。
稱子而不成辭，則曰夫子。
稱傀儡戲曰休，亦曰提休。
稱兵物力將虛，經費逾廣。
稱起骨頭來你八兩我半斤。
稱至德高行，雖不肖者知慕之。
稱毛萇為毛生，義亦猶此。
稱良吏曰忠，忠之所以為效，非簿書也。
稱讚顯示發菩提心大功德力。
稱其無底者，蓋舉深之極耳。
稱勝者戰民也，如決積水於千仞之隙，形也。
稱上清大洞三景女弟子、奉行無上三洞法師、東嶽蒼靈元君，臣某姓名，冠玄靈飛鳳冠，五色雲霞帔，青裳、紅紗裙，朱履，坐震靈壇，執簡。
稱職者，加陞銜，再留三年，方准升用。
稱老不朝年復年，故薄賦斂眾臂使。
（完）