1、即使泉石自安,亦有如此旋乾转坤手段,宜乎一登仙册、永受无穷之明禋也。 原禋祀黝牲兮,北郊同。 原禋祀黝牲兮,北郊同。 原玉帛祗奉兮,禋祀虔。 原庙宗禋分太祝,包茅缩伯五十年。 原玉帛祗奉兮,禋祀虔。 惟御侮式彰雄略,斯明禋载贲彝章。 惟神钟灵海表,绥奠闽疆,昔藉明威,克襄伟绩,业隆显号,禋享有加。 惟志菲薄,辞弗获昭,遂钦从天人,式繇景命,祗月正于文祖,升禋鬯于上帝。 惟兹肇禋,属予访落,丧有以权而从变,祭无以卑而废尊。 惟神钟灵海表,绥奠闽疆,昔籍明威,克襄伟绩,业隆显号,禋享有加。 惟志菲薄,辞弗获昭,遂钦从天人,式繇景命,祗月正于文祖,升禋鬯于上帝。 原禋祀黝牲兮,北郊同。 原禋祀黝牲兮,北郊同。 原玉帛祗奉兮,禋祀虔。 原玉帛祗奉兮,禋祀虔。 去坛百步,有燎炉,高丈余,如明禋,点喝入炉焚之。 又国家每属严禋,即覃大庆,叙封追赠,罔限彝章。 又议肆类上帝、禋于六宗礼,帝亲临决。 又国家每属严禋,即覃大庆,叙封追赠,罔限彝章。 又以将卜郊禋,预调雅乐,宜以太常卿张廷范充修乐悬使。 又议肆类上帝、禋于六宗礼,帝亲临决。 又禋祭於六宗等尊卑之神,望祭於名山大川、五岳四渎,而又遍祭於山川、丘陵、坟衍、古之圣贤之群神,以告已之受禅也。 又禋祀以求子,唯禖为然,故知禋祀是祀禖也。 又禋祀以求子,唯禖为然,故知禋祀是祀禖也。 又差行宫都巡检使,部领甲军,往来巡逻,至夜严更警惕喝探,并如明禋式。 又议肆类上帝、禋于六宗礼,帝亲临决。 又禋祭於六宗等尊卑之神,望祭於名山大川、五岳四渎,而又遍祭於山川、丘陵、坟衍、古之圣贤之群神,以告已之受禅也。 又不安徒以禋祀而无人道,居默然自生子,惧时人不信也。 又国家每属严禋,即覃大庆,叙封追赠,罔限彝章。 又以将卜郊禋,预调雅乐,宜以太常卿张廷范充修乐悬使。 又不安徒以禋祀而无人道,居默然自生子,惧时人不信也。 又以将卜郊禋,预调雅乐,宜以太常卿张廷范充修乐悬使。 又以将卜郊禋,预调雅乐,宜以太常卿张廷范充修乐悬使。 又议肆类上帝、禋于六宗礼,帝亲临决。 意在速成,体裁疏于斟酌,如列寺观于禋祀,以释道入人物,于志例不无遗憾焉。 古先哲王,类帝禋宗,和神定人,以济万国,非酒莫以也。 古先哲王,类帝禋宗,和神定人,以济万国,非酒莫以也。 古先哲王,类帝禋宗,和神定人,以济万国,非酒莫以也。 古先哲王,类帝禋宗,和神定人,以济万国,非酒莫以也。 古来禋祀关仍寂,今日兵饥忆华歆。 古先哲王类帝禋宗和神定人以齐万国,非酒莫以也。 古者郊天必及天地间尊神,此之禋六宗、望山川、遍群神,盖与类上帝为一体尔。 报本反始而奉郊禋,尊祖敬宗而事庙飨,惟高宗为天下而得人,太后尽母道以爱子。 报本反始而奉郊禋,尊祖敬宗而事庙飨。 报崇人主亲禋日,不比春祈咏载芟。 可禋明肆赦,益加申严,如有非辜越诉,究证得实,必论如律。 司禋议僧尼道士女官等拜君亲等事。 后汉马融以天地四时为六宗者,礼无禋地与四时之义。 后魏孝文禋六宗,亦升天皇五帝上。 后魏孝文禋六宗,亦升天皇五帝上。 后数日,闻其家忽见公肃衣冠而入,言吾已不就刘幕,上帝命理某方禋祀矣。 掌神御殿朔望岁时讳忌日辰禋祀典礼。 掌院学士掌修明礼乐,典领朝会,虔肃明禋。 后翠瓶生二子,分奉两家禋祀。 后至元六年,罢太禧宗禋院,隆禧总管府改为规运提点所,秩正五品。 掌院掌院学士掌修明礼乐,典领朝会,虔肃明禋。 掌建邦之天神、人鬼、地祇之礼,以禋祀祀昊天上帝,若王不与祭,则摄位。 掌院掌院学士掌修明礼乐,典领朝会,虔肃明禋。 掌院学士掌修明礼乐,典领朝会,虔肃明禋。 推检记载,初无宗庙郊禋遍舞之文。 推检载籍,初无郊禋宗庙遍舞六代之文。 推检载籍,初无郊禋宗庙遍舞六代之文。 推检载籍,初无郊禋宗庙遍舞六代之文。 推检载籍,初无郊禋宗庙遍舞六代之文。 周颂用于禋祀先王,多讲武功与农事,称颂先王在政治经济上的成功。 周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝。 周礼以禋祀祀昊天上帝。 周颂用于禋祀先王,多讲武功与农事,称颂先王在政治经济上的成功。 周原昔禋禋,一朝化碛地。 改名奉禋,在十月乙卯,今并書之。 改驾部为司驾,改库部为司库,金部为司金,仓部为司储,比部为司计,祠部为司禋,膳部为司膳,虞部为司虞,水部为司水。 右社躬禋蒇礼成,遂临西苑祭衣更。 唐高祖後徐王宗子李禋等狀,乞依唐氏之後乾州李有方例免保甲。 敢咨询故训,以敬授青土于东国,永为晋宾,载天子旌旗,乘五时副车,行魏正朔,郊祀天地,礼乐制度皆如魏旧,以承王显祖之禋祀。 断事官、客省使并同太禧宗禋院例。 断事官、客省使,并同太禧宗禋院。 断事官、客省使并同太禧宗禋院例。 唯恐祖宗禋祀有虧,竊聞托孤立嗣,自古有之,印亦效古人所為。 斯可以肇禋祀而仁祖考矣。 斯祠之肇也,盖莫知其原,然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不改废也。 四年,贼平,复置廉州,领禋城、鼓城、毋极四县。 四年,贼平,徙治所于真定,省滋阳县,又割廉州之禋城来属。 四年,贼平,复置廉州,领禋城、鼓城、毋极四县。 四年,贼平,徙治所于真定,省滋阳县,又割廉州之禋城来属。 四年,贼平,徙治所于真定,省滋阳县,又割廉州之禋城来属。 四海困穷,天禄永终,王其允执厥中,轨仪前式,以副普天之望,禋郊祀帝,时膺大礼,永固洪业,岂不盛欤! 四海困穷,天禄永终,王其允执厥中,轨仪前式,以副普天之望,禋郊祀帝,时膺大礼,永固洪业,岂不盛欤! 四阿哥熟悉的脚步声混在我的心跳声里,千钧一发的时刻,我想起容嬷嬷教过的碰到这种情况的最佳解决之道,因原地侧身退过右侧,面向通道,载展敛容,恭禋肃礼。 四年,贼平,复置廉州,领禋城、鼓城、毋极四县。 四年,贼平,复置廉州,领禋城、鼓城、毋极四县。 四年,贼平,徙治所于真定,省滋阳县,又割廉州之禋城来属。 四年,贼平,徙治所于真定,省滋阳县,又割廉州之禋城来属。 因秋成物,辑古上仪,会天地以同禋,升祖宗而并配。 因秋成物,辑古上仪,会天地以同禋,升祖宗而并配。 因秋成物,辑古上仪,会天地以同禋,升祖宗而并配。 春首颁诏天下明禋,以九月十月逢上辛日大飨天地,侑以祖宗,咨尔百官,各扬乃职,此循隋、唐制也。 国俗,每岁太庙四祭,用司禋监官一员,名蒙古巫祝。 国朝景祐二年曾下诏书,令次郊禋,三圣并侑。 国朝景佑二年,曾下诏书,今后郊禋,三圣并侑。 国重明禋预戒期,九筵宏敞肃宗祈。 国朝景祐二年曾下诏书,令次郊禋,三圣并侑。 圣人既法天地鬼神以制礼,本谓制礼以教民,故祀天禋地,享宗庙,祭山川,一则报其礼之所来之功,二则教民报上之义。 圣后乘乾奉帝禋,日躔南陆协灵辰。 (完)
这里的类、禋、望,都是祭名。〔①②③④⑤〕