1、按礿禘嘗烝爲四時之祭,乃三代通禮。 是故,夏礿、秋尝、冬烝,春社、秋省而遂大蜡,天子之祭也。 礿,祫禘,祫尝,祫烝。 礿祭重于杀牛,黍稷轻于明德,牺牲之数,具载典经。 礿,羊灼反,字又作禴。 礿,音予若反,本又作“禴”,同。 礿、秋尝、冬烝、春社、秋省而遂大蜡,天子之祭也。 礿,薄也,春物未成,祭品鮮薄。 礿祠及地祗,经无其事,故不备言,亦约文以相包也。 礿、祫禘、祫尝、祫烝。 礿祠之祭过则亦书,但无过时者,故经不书耳。 礿祭以春物未成,其礼稍轻,须着逐庙各祭。 礿、禘、烝、尝,此祭之名。 礿,通作均,戎事上下同服。 十九日,惠照寺广礿法师来,相见谘谈。 十九年夏四月甲戌,上以久疾愈,始奉初礿,大赦。 又此春礿,而注云夏殷,则知夏殷春祭俱名礿也。 又此春礿,而注云夏殷,则知夏殷春祭俱名礿也。 又此春礿,而注云夏殷,则知夏殷春祭俱名礿也。 周则改之,春曰祠,夏曰礿,以禘为殷祭。 周则改之,春曰祠,夏曰礿,以禘为殷祭。 周改夏祭曰礿,以禘为殷祭也。 周改先王夏祭之名为礿,故禘以夏。 周改先王夏祭之名为礿,故禘以夏。 周改夏祭曰礿,以禘为殷祭也。 周礼春祠、夏礿,而五年之禘不称大禘。 周礼春祠、夏礿,而五年之禘不称大禘。 周改夏祭曰礿,以禘为殷祭也。 春祀、夏礿、秋尝、冬烝并腊,一岁凡五,谓之时祭。 春祠、夏礿、秋尝、冬烝,皆以孟月,并腊,凡五祭。 春夏秋冬孟仲季月,虽与正岁不同,至于郊祀迎气,礿、祀、烝、尝、巡狞、搜田,分至启闭,班宣时令,中气晚早,敬授民事,诸若此者,皆以正岁斗建为节。 春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。 春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰尝,冬祭曰蒸。 春祀、夏礿、秋尝、冬烝并腊,一岁凡五,谓之时祭。 春祠、夏礿、秋尝、冬烝,皆以孟月,并腊,凡五祭。 春祀、夏礿、秋尝、冬烝并腊,一岁凡五,谓之时祭。 春夏秋冬孟仲季月,虽与正岁不同,至于郊祀迎气,礿、祀、烝、尝、巡狞、搜田,分至启闭,班宣时令,中气晚早,敬授民事,诸若此者,皆以正岁斗建为节。 春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 春、夏祭名皆记者之误,礿当为祠,禘当为禴。 春曰礿,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝。 春曰祠,夏曰礿,秋曰尝,冬曰烝。 春、夏祭名皆记者之误,礿当为祠,禘当为禴。 春礿夏禘、秋尝冬蒸,所以报本反始也。 春曰祠,夏曰礿,秋曰尝,冬曰烝。 春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰嘗,冬祭曰烝。 春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰蒸,是也,夏商之礼也。 春曰祠,夏曰礿,秋曰嘗,冬曰烝。 春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。 春祀、夏礿、秋尝、冬烝并腊,一岁凡五,谓之时祭。 春祠、夏礿、秋尝、冬烝,皆以孟月,并腊,凡五祭。 春曰祠,夏曰礿,秋曰尝,冬曰丞。 春夏秋冬孟仲季月虽与正岁不同,至于郊祀、迎气,礿祠烝尝、巡狩、搜田、分至启闭、班宣时令、中气早晚、敬授人事,诸若此者,皆以正岁斗建为节。 春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。 景明二年春,禧等为将礿祭入斋,世宗诏领军于烈,率左右召禧等入于光极殿。 景明二年正月,礿祭,三公致斋于庙。 夏、商之祭,春礿、夏禘、秋尝、冬烝,禘列于四者之中。 夏礿,秋尝,冬烝,天子之礼。 夏礿,秋尝,冬烝,天子之礼。 大祭岁惟一举,极展诚抒敬,不过信宿,孚可用礿,享可用簋,玉帛云乎哉,钟鼓云乎哉。 天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春礿夏禘,秋尝,冬蒸。 天子四時之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春礿夏禘,秋尝冬蒸。 天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春礿夏禘,秋尝冬蒸。 天子诸侯宗庙之祭,春曰礿、夏曰禘、秋曰尝、冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。 天子诸侯宗庙之祭,春礿夏禘,秋尝冬蒸。 太庙每岁礿、祠、蒸、尝、腊,凡五享。 太庙每岁礿、祠、蒸、尝、腊,凡五享。 太庙每岁礿、祠、蒸、尝、腊,凡五享。 太常其以礿祭之日,陈鼎于庙,以备器用。 夫神无常飨,飨于克诚,所以西邻礿祭,实受其福。 夫神无常飨,飨于克诚,所以西邻礿祭,实受其福。 夫神无常飨,飨于克诚,所以西邻礿祭,实受其福。 夫神无常飨,飨于克诚,所以西邻礿祭,实受其福。 某猥嗣世爵,大惧弗克奉扬先德,辄与参佐、部曲、士庶、耆寿同力一志,作为新庙,以致礿祠烝尝之敬。 欲见先时祭,故礿在犆上。 欲见先时祭,故礿在犆上。 欲见先时祭,故礿在犆上。 殷礼春礿、夏禘,而五年之禘为大禘。 殷礼春礿、夏禘,而五年之禘为大禘。 孙礿赴行在奏事指挥寝罢。 盖谓诸侯祠则不礿,礿则不尝,亦言阙一祭尔。 若四时自相对,则烝尝为大,礿祠为小。 不言礿祀,以经无故也,如此之类是也。 但夏禘则不礿,秋祫则不尝而巳。 及其纠宗绥族,礿祠蒸尝。 诸侯禘则不礿,祫则不尝,所以下天子也。 诸侯礿则不禘,禘则不尝,尝则不烝,烝则不礿。 诸侯夏禘则不礿,秋祫则不尝,唯天子兼之。 诸侯夏禘则不礿,秋祫则不尝,唯天子兼之。 诸侯礿犆,互明礿、犆文。 其以礿祭之日,陈鼎于庙,以备器用。 (完)
此盖夏殷之祭名,周则改之,春曰祠,夏曰礿,以禘为殷祭。 诸侯礿则不禘,禘则不尝,尝则不烝,烝则不礿。〔①②③④⑤〕