1、所乞借常平錢及差官一員提舉,當候詔旨。 所有合借經書,即令本寺移文於當監取索應副。 所以修身養命,助國扶民,當得南宮有位,北府除名,德契天心,道合太玄,位為真仙之任也。 所謂正己,非特當戒利,亦當遠名。 所有投誠人等,該撫務當妥為駕馭。 所當亟行更正,未可因循岐誤。 所說僧舍,當即是永寧寺。 所謂福順,則常州陳烈帝異代異邦,而吳人所以祀烈帝者,當吳越錢氏有國時,崇報之請也。 所以聞是說已,當兼承上說。 所有太上真符,謹當宣告。 手詔當是熙寧十年八月五日。 打當塵囂無半點,忻哉長保利亨貞。 把酒當歌雙眼空,飛揚四座起雄風。 按,此狀無年月,從所言病情看,當在卒年也。 按數起大獄,實錄當有其事,而皆不見。 按此條文注二十四字,與前文重複,當刪去。 按如詞言,情誠堅切,義當接引,不敢遜辭。 按王禹偁所請亦不見於國史,當考。 按南嶽夫人已受此法,今安妃又告,當是前後不相知而用法猶皆同。 按之法,當從巧言亂政之科。 按俠此疏乃無之,當考。 按諸書朕無此文,當是譌字。 按以古人出處之義當辭之。 按相鯨布當先刑而後王,衛青當封亞夫而餓死,鄧通當貧餓,此骨節皮膚各異也。 按準罷政,乃緣狂人山呼,與得一行狀不同,當考。 按栻卜與破字經,當係兩種,不連讀也。 按女字孃母,年字泥母,當以孃母爲親也。 按希所云孫洙為進奏稿,他書並無,附注,當考。 按皇帝王伯者四,而禹即位之八年,當一元中分之時,上而曰皇曰帝,下曰王曰伯。 按輿圖,臺灣之東有大岡山,當即木岡及大目降山字音訛異耳。 按諸字書無此文,當是譌字。 按光集,以十二月九日上劄子,當附見辛巳。 按此,足見當時情狀之危。 按集韻不收此字,而五音集韻收之,韓孝彥當有所考。 按安世集有此章,當是元祐四年事,而是年張燈如故,實錄去年亦不書愆雪,姑存備考。 按諸字書秩字無此文,當是譌字。 放過你,哈哈,當初你害我時,可曾想過放過我呢? 立之不應不曉文義,恐是用意過當,翻有此疑惑。 立功須及早,學道亦當時。 故當保守陽魂,營護陰魄,以全其生。 故當時好之者雖多,而知之者絕少,要一代之傑作也。 故當求之於言意之表而後至焉。 故今以遊武當事繫於本年。 故若未生對治,當於未來結生相續。 故愛車者當須重材,寶元者當須守人也。 故為水、火、刀、兵所害,當承告旨,明各慎之。 故張詠與王禹偁相會定交,當在今年。 故戒云雖有榮觀,當須燕爾安居,超然遠離,而不顧也。 故令知位字有在耳,尋當與鄧生俱來,別更委曲,不為遠別。 故居東,依仁而上,其治者故當處南。 故上士修道,先當食炁,是欲與元炁和合,當茅室齋戒,不睹邪惡,日鍊其形,無奪其欲,能出入無間,上助仙真元炁天治也。 故從事於道之人,當不執滯言教。 故智將務食於敵,食敵一鍾,當吾二十鍾,蔥稈一石,當吾二十石。 故得瑞應善物,希見之珍,當上於君父師也。 故立身,當查太陰所躔之宮為身宮。 故知許嗣宗之言,未可全信,賢者當審度之。 故樑柱穩當堅固,神室永遠常存。 故有善者,當法此書,言取信驗,不空言也。 故於欲作之時,便當為爾也。 故今福海之防,當倍他郡。 故求曾子之孝,當自三省始。 故一舉而不當,終身傷。 故善者果而已,行善者,當果敢而已然也。 故當塞兌閉門,常守其母也。 故書之以愧當日諸臣也。 故當人感之,又成寒熱之疾。 故先王法度,猶眾果之味不同而皆可於口,當應時而變,然後皆適也。 故人當存乎遠,不可見其邇。 故欲得果,當依無錯一切因緣。 故芥粒須彌,無微無鉅,當其在前,無不立見。 故事,成服後更不宿,當十八日晚便归。 故法服當必令淨潔,制作得法,不爾鬼反害人。 故為人君者,但當退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。 故曰,持此兕觥之觩,飲此甘美之酒,當思所以柔和其德性。 故云人之老也,當警乎少壯之說也。 故以為庶人則當不為雨止,而與諸侯異也。 故輪艘至彼,當泊六里外,商人苦之。 故欲通達月稱師宗,當於彼等審細觀察而求定解。 故於真實全無安樂,其後定當墮諸惡趣邊際惡故。 故為士則不武,當戰則不怒,勝敵而不必與之爭,用人而不必加其上。 故當離為雙美,不得合為聯璧。 故寄慧鍊神,挺生末劫,當為真人之長也。 故隨其性而安之,則物無不當也。 故行是道,當得反上皇也。 故有行則有名,有名則有利,觀察計當,仁義真是好事,宜行之也。 故壘西邊,人道是,當日周郎赤壁。 故也當司已為祈告上真,請降符命。 故其智勇奮而天下莫能當。 故地者主辱殺,主藏,不當隨地意也。 故夫為善惡者,會當見耳。 故天君言,常有善有惡,故有當直之者。 故當求其理顯,然徵其形跡為據。 文帝除肉刑,當黥者,髡鉗為城旦春。 文之作,所以道進見之意,當介紹之辭,而其蔽至於苟為之說。 文定爲鄞産,尢姚江聲氣之所急,嘗苦口折難而卒不肯少變其說,故當時鄞人自黃侍郞致齋、萬都督鹿園外,鮮著錄於姚江者。 文帝雖除肉刑,當劓者笞三百,當斬左趾者笞五百,當斬右趾者弃巿。 文君竊從戶窺,心悅而好之,恐不得當也。 文之不當,則不能治也,故有吉凶之及焉。 文肅當國,先祖為起曹郎中。 文武將佐,當盡忠规務安百姓,上思報國,下以寧家,善相和遜,以聽朝旨。 文詞甚平,但叶調當行,當時無兩。 新婚當日,就被赵强那小太监穿着孝服给搅了婚宴,要多丧气有多丧气。 新葉半遮當草鷺,高莖深隱釆蓮航。 新沐髮勿令當風勿濕縈髻。 新港莊、蚶何寮、蚶何寮、竹笛寮等處,淹斃居民約計二十餘人,當即冒雨馳往該處查明,籌款先將各屍身分別男女挨埋。 新錄即於十八日載此,當在他日也。 新鄉、淇門、洹水三鎮地下,又居水衝,皆當遷就高處。 新紀不書水峒蠻,當考。 新、舊錄並如此,當考。 新、舊錄並如此,當考。 方當干戈多事之時,不替科舉三年之制。 方平記大鳥,當來東南翔。 方夢不知其夢,則當死之時,亦不知其死而自適其志也。 方當念道,欲行善事,象渴鑿井,不亦晚乎。 方今寺院僧尼不申總數,以一郡邑推之,當亦不下此數。 方面,當四方之一面也。 方幅,當時方言,猶今語云公然也。 方省部初立,戶曹之治錢穀,工曹之治營造,非通敏便給之才不足以當之。 方便智慧不離之理,當知亦爾。 方平頃為中丞,當糾正官邪,猥與儀交私,託市女僕,未嘗與直。 方丈若真的如此惡毒,要殺你,理當易如反掌。 旁觀詎敢當勍敵,俯拾無勞命短童。 竟即當照此辦理,不可坐失事機,以期迅速集事。 既讚德已,又當皈依,以罄吾之誠願,庶幾神必饗焉,故以七皈依次之。 既經行文,必當守其回復。 既有榦有年於斯土,當鞫人謀人之保居。 章程既善,委任亦復得人,而今而後,屯餉屯地當可厘然肅清矣。 (完)