1、玆蓋恭遇某材堪柱石，身在江湖。 玆特遣人齋圖及榔梅百顆賜爾，爾其欽受之。 玆當開啟之初，未敢自專，須至具狀奏聞者。 玆難情度，宜使智迷，遂以允聖之信言，列於百家之珍說。 玆逢聖誕之辰，爰舉玄元之典。 玆白将军出战，和他作战的是一个青面的汉子。 玆賀禮之告成，非飈斿之可挽。 玆授卿以大真人稱號，址閣命將議給食祿。 玆者六七人，明集於庭，用伸告成之禮，功在社稷，刻銘金石，錐千載而下，夫誰敢忘忽之。 玆者既承詞懇，敢不奉行。 玆奉皈投，理難抑塞，謹為伏地拜章一通，上聞三天，伏惟太上無極大道，太上師尊，上官典者，垂慈省理。 玆以三本对校，以正盌脱之误。 玆知就燥以為憂，輒敢籲天而有請。 玆觀中分秦甸，面距終南，束眺驪峰，接晴嵐之浥浥，西顧太白，集積雪之皚皚。 玆者幸遇行靈寶大法，某人於某年內，傳授混元玉札，靈寶洞視神文，靈真內諱。 玆少殫於菲薦，庸恪露於葵忱。 玆申請，特降聖旨，行下貴嶽曹僚按緣，及本方名山大川，應干考校去處。 玆後有數百人，承此三五之法，皆得為真人。 玆者以得居善地，私結聖堂，率千里而來之善侶，合十方有信之良朋。 玆蓋恭遇某名高黃甲，班在紫宸，別駕鐔津，威鎮千村之狐兔，專城瀟渚，化行三邑之豚魚。 玆非形質具而體勢成乎？ 玆率修於常典，爰寓敬於瓣香。 玆夕精誠爰啟，懇悃斯陳。 玆略述以進聞，欲縷言而恐讀。 玆為靈濟宮建醮，適通簡瀆，攀屈車軒。 玆玄原之上，豈可復觀吾二童之泅游哉。 玆用告聞，敢祈依應，謹牒。 玆仙經之所載，非道力以難諧。 玆所以濳行不窒，而實之所不能礙，蹈火不熱，而火之所不能焚，行乎萬物之上而不慄，而高之所不能危也。 玆登寥廓之鄉，徑達虛無之境，永脫輪轉，自在逍遙，辭筵好去，毋忘道恩。 玆普鍊於幽靈，冀疾徽於曹局。 玆蓋某堂堂乎漢宗英，綽綽然京兆尹。 玆旱虐收彼穀神，六合為窑。 玆日黃輝朱釆八十一莖，色吁金方，數應陽吉。 玆特遣官祭告，惟神鑒祐，永福邦民。 玆命衍號，以昭朕拳拳慕尚之意，益問既施以惠生靈。 玆所以為長時生化之道也。 玆特封為懷玄抱真養素守默葆光履和致虛沖靜承先弘化大真人，掌天下道教事，錫之誥命。 玆蓋伏遇九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟真人慶流瑞旦，節應中元式月，斯生與天齊壽，讓萊相獨先於一日，踵康王猶後於八朝。 玆山何峻極，盤磚亙百里。 玆乃被命假守南康，遂获嗣守先生之遗教于百有余年之后，顾德弗类，惭惧已深，瞻仰高山，深切寤叹。 玆乃無封滯於萬物，時撫俗以解紛者矣。 玆蓋恭遇，某咸一德以享天，兼三王而施事。 玆蓋恭遇某性禀高明，躬持溫恪，聖經賢傳，匯玉海於胸中，秀句英詞，粲錦囊於筆底，書畫詣鍾王之妙，談鋒透老釋之微。 玆申明於召役，願丙鑒於懇祈。 玆所錄正附若干人其業之足與古大家相抗馳者幾人。 玆蓋伏遇皇帝陛下全能三極，臨統八絃，隱然道德之威，推此乾坤之造，怡神至教，法黃帝之齋心，重意名山，體仁皇之應運，乃捲太元之遺跡，願增隆號以妥靈。 玆蓋恭遇某名香仙籍，家近旃林，苗裔三槐，待擎天而作柱，襟期五柳，試滿縣以栽花。 玆乃隱道，其誰能測無何鄉之處乎。 玆者與夫天真皇人，皆署太虛雲篆，詛可同日而語哉。 玆历情以陈辞兮，发此愤思，列谋谟也。 玆所志皆人文物理之散殊，雖取材於舊志，而時移事改，故正其訛，補其未備者居多。 玆，我希望诸位，睁大眼睛，好好瞧瞧，认清某些人的真面目。 玆以元始定為妙無，則不可復有矣。 玆告竣於法事，謹奉返於鸞輿。 玆人之常情，五口獨無情乎。 玆請同盟之士，各運入室之誠。 玆亦標奇於絕境，真可謂靈而長也。 玆申請特降聖旨，依準今來修奉開度事理，遍下十方三界，地水二司，應干合屬去處。 玆當解席之期，庸致首愆之禱。 玆實在於運符之人，若昧於此，執法不定，卻言傳授不真，證則師主，不能自悟，好學之士，宜戒之焉！ 玆嗣服之云初，豈疏榮之可後。 玆以運數大劫，邪正混同，感生六天魔王，傷害九地黎庶，儻非真力，何得清寧。 玆遊自負亦奇哉，壑霧林霏指顧開。 玆當仲春二秋，謹以牲醴致祭。 玆山秀盤古，億載青崔鬼。 玆為莫大之因，可謂難勝之福。 玆者伏遇某君法師先生，不掩玄關，大開慈造，下度愚昧，輒具懇詞，謹齎金寶以質心，持造靈壇而控告，拜傳靈寶大法鍊度祕鑒，誓終始以行持，靡敢忘於教誨。 玆乃是金砂祕方，修鍊內藥，易凡質入地仙之上法也。 玆山以舜修道之所，故日道州。 玆所紀皆神聖之精靈，帝王之制作，而國朝御制、御祝，尤炳炳焉，故別於凡志云。 玆恪陳於菲禮，庸少致於葵忱。 玆命衍號，以昭朕拳拳慕尚之意，益閎屍施，以慧生靈。 玆特伸於醮謝，願賜降於恩庥。 玆蓋天柱之鼻祖，而錢塘所謂龍飛鳳舞又其雲仍也。 玆二言者，受病之根也。 玆也供設玉山，恩頒金闕，善道乘光而至，惡道破暗而來，聽法聞經，饗食受鍊。 玆山之顏，紫峰之下，懷抱爽愷，明秀端正，號曰中盤，縹緲雲霞之洞府也。 玆晨所尚，可馳龍馭鳳，控鵠乘鸞，策雲車而陟玄庭，駕彩輿而昇紫極，況役術小文，何往不就。 玆者河流泛溢，自濟寧州以南，至于淮北，民居農畝皆被墊溺，所在救死不贍，朕實傷切于懷。 玆惟三公，論道經邦，燮理陰陽，官不必備，惟其人，少師，少傅、少保。 玆蓋恭遇某上醫扶國，鉅棟擎天。 玆特封正一嗣教凝誠志道闡玄弘教大真人掌天下道教事，錫之誥命，爾其懋培捆慷，堅勵修持，播真風以成家，彰玄化於奕世，庶裨祚運，無負優崇。 玆不昧其善世不伐之功，濟人利物之行。 玆誓願之所成，實宏區之仰賴。 玆焉不格，安往而施其道哉？ 玆特遣官資香帛以告于神，冀體上帝好生之德，默運化機，弘施雨澤，使田野霑足，河道通行，用紆朕慮，大慰民望，庶幾神之休聞，永永無窮，神其鑒之。 玆蓋伏遇吳天玉皇上帝玉陛下，總元範於十方，建大功於億劫。 玆利應靈，大德合成，真光大德，化應尊行攝。 玆以壇場將肅，鐘磬交鳴，韻奏鈞天，髣髴神遊於帝所。 玆者幸承睿旨，許具冠裳。 玆白将军率领五千雪駮军出战，全军覆没，玆白将军也被杀了！ 玆特贈為莊惠志道玄君，錫之誥命，靈爽如存，飲承渥命。 玆無他，以不聞所謂終身不言之道，不知所謂天下有常然之理。 玆先遇於款延，次專行於召役。 玆者伏遇聖朝一統，以仁率下。 玆蓋仇遇某為儒者宗，真宰相器，當乘軺而問俗，亟植纛以臨民。 玆山前俯鸞岡，後據鶴嶺，吾昔修真時，於此朝禮太上，太上命日月二君降此，授吾至道，是名靈寶朝天壇。 玆屆鴻釣轉氣之良，欣際初度葉祥之吉。 玆為靈濟宮衆建普度會，七月望日，特光十日之期。 玆二事者，是謂不合於道。 玆乃上真注筆，朱簡紫書，後之凡庶，摸而傳奉，號曰真跡。 玆按玄科而敷箴，故邀神馭以來臨。 玆者伏承某人，建玆法席，寅奉真靈，超度亡魂，上生仙品。 玆肅按於芝圖，庸若稽於蘂簡。 （完）
