包含“淨”的句子

1、淨土永無三惡道，寶方寂靜不輪迴。
淨見鬼起立外走，以手作招勢。
淨淨清清淨淨清，澄澄湛湛湛澄澄。
淨土就是本來面，家鄉就是本來人。
淨居天王不可說劫住寂靜樂。
淨隨鬼行數里，見入一塚中，塚乃邑中富室王監生葬母處，淨與皂將竹枝插地誌之。
淨海故意拉起長談，說了些吃齋的、念佛的外套子話。
淨清水，玲瓏雪，交光朗照知明喆。
淨布揩去嫩芽，每薑一斤用糟一斤半，炒鹽一兩半拌勻，即入瓶，以炒鹽少許糝面封之。
淨鍊按地天，帝略茹經。
淨魂早離於九地，福境逍遙。
淨蕩五濁中，願離苦火煎。
淨明先天之學，只要了得核中有箇仁，仁中有一點生意，藏之土中，春氣纔動，根生幹長，都出自然，豈曾見天公親刻枝葉也哉。
淨名方丈室，逼塞諸天侍。
淨色當演項王，爲千金要色，其嗚咽咄咤，轟霍騰擲，即名優頗難之，於是笥者亦惴恐。
淨相隨轉，貪分所攝，心不靜照，障止為業。
淨居深沈，駕牛車之美。
淨淵忽夜夢人挑到金錢入觀，堆探於真武殿前交檢，即五百貫，用馬乘載上天。
淨土者，途開汲引，事假因緣，寶淨業之有誠，妙心識之所託，此其致也。
淨土往生，似風帆行於順水。
淨稟令，令即著淨同皂役二名尾之，視往何處。
淨土唯心之說既已明矣，人皆知有，必須親到而後已。
淨皎皎圓明皓月，明朗朗水磨孤圓。
淨心突然大悟大徹，決心改過，送花娘出了山門。
淨惑所緣，能總對治一切煩惱，故義極大。
淨雲變滅通身苦，閃電不住苦難當。
丁曰健見於九月初十帶領兵勇前往北路彰化一帶督剿，著左宗棠、徐宗幹督飭丁曰健統率所部認真搜捕，務將洪欉等逆首悉數弋獲並將餘匪剿除淨盡，以竟全功而清疆圉。
淨泊自守似道意，隱居放言遠咎悔。
淨甃玉階橫水岸，御爐香氣撲龍牀。
淨裸裸，赤灑灑，無形無相，無聲無臭，非青黃赤白，非長短方圓，不可以大小名，也不可以有無稱。
淨長苔痕綠，寒催木葉红。
志心朝禮，淨至無染天尊。
淨海對夫人說，他帶來了一件三十六宮都受用的東西，可以取樂，夫人想看看，他說不能看。
淨海眞堪蹈，靈山盡可凭。
淨樂太子金闕先生者，即真武是也。
淨再到，看一兩九錢為極。
淨障方便，謂後二度，靜慮伏惑，般若能淨所知障故。
淨手後，我來到琴前坐下。
淨明先天大道，原於一炁。
淨處常常生智慧，閑居每每起慈悲。
淨施，是特殊的制度，公開的奉獻於大眾、別人，然後由大眾交還他管理使用。
淨茶棗湯獻，桃木香上焚。
淨化情本的有情，使成為智本的覺者。
淨明之道，非智數可以依據也。
淨變卵珠天，帝窮宅報恩。
淨土卷，有外道，七分邪宗。
淨名大士是往古金粟如來。
淨扮卜兒，是扮卜兒者無一定也。
淨海求饒，夫人一旦失身便顧不了許多了。
淨果，五果，忌獻石榴李子。
淨修心量，亦是乃至未起如是意樂以來，應須恆常勵力修習。
淨嘉，符寶擁五雲之仗。
淨土祥光瑞彩，玲瓏貫、天外煙霞。
一、張淨夫應完租榖一石二斗。
淨色只應撩處士，國香今不落民家，江城望斷春消息，故遣詩人詠此花。
淨似遠公尚剩髮，貧如陶令未休官。
淨尸魄而部衛形魂，斬根伐滯。
淨身了，未開法文時，再拜，以兩手掐中指上節，閉息良久，暝目定觀，念呪。
淨土行者，行致淨土，非造之也。
淨明法中符命，何其簡而又簡也？
淨霐乃三清殿下雨池也。
淨心回身，復又把門戶重重閉上。
淨諍覺清清，清清諍裹明。
一了穢汙臭垢等等不潔不淨之物，而無不容也。
淨樂國境乃海外仙國，在西域月支國之西，星分奎婁二宿之下。
淨穢總含，無穢無淨，無有高下彼此自他之相。
淨明者，太上授之於日月二君，二君授之於許太史，許太史復宣布而流傳之。
淨、丑白用蘇人鄉語，諧笑雜出，口角逼肖。
淨明寶法，則以日宮太陽焉。
淨明忠孝，人人分內有也，但要人自肯承當。
淨霐，日月星宿，瑩淨霐澄也。
淨海和淨心的故事雖也沒完全離開這種基本模式，但因有了一些較為具體和生動的人物語言和感情交流與交往，有了一些較有個性的行為與動作，整個情節和故事就較有看頭，更耐咀嚼。
淨界道士，能為我等，開解脫門，得於今日，是我眷屬，非我眷屬，無量無邊，並來雲集，俱蒙清淨，而得解脫。
淨盡自然，可以和同光塵，相安無事。
淨明之習，忠孝以為習，積忠孝之道備矣。
淨色根之作用，故名扶塵。
淨明之道，不廢人事，但當正心處物，常應常靜也。
淨明告斗之法，何為不設斗燈？
淨態雪花堪比潔，幽香蓮葉與同清。
志心朝禮，淨明紫虛天尊。
淨室中打候子，乾二日，半升煎粥食，令人不老。
淨土院僧懷安設送殯人供。
淨魂返形咒，今當宣誦。
淨明大教，始於忠孝立本，中於去欲正心，終於真至淨明。
淨淨清清，泠泠曉曉，昏昏默默，冥冥窈窈。
淨信即開料雜庫，出好名香、細布白氈、吉貝綿絹之類，臥具氈帳，乃及玩弄服飾之物，金銀銅器，皆精好者，及諸雜藥，事事種種，捨十丁奴，整作十擔，詣道士所。
淨業蓮為社，青山鹿應門。
淨波悟得如如相，逐浪慚為汲汲人。
淨瀹真心，萬慮悉消而自守。
淨明三界外，蕭蕭玉京遊。
淨身淨心淨口，消滅千緣。
淨則稍近勇烈，副淨則又較雜矣。
淨海應了一聲，恰是個女道姑模樣。
彼以淨盡空虛矣，而汝求之以為有，如求馬於唐肆。
彼白淨王素性恬靜常無歡慼。
彼有天人明淨第一，出乘雲車，駕龍神虎，飛鳳嘯歌，四面懸鈴，八方安施，自然伎樂，身色光明如金寶山，端嚴奇妙如淨瑠璃，內外圓滿。
冰生淨水琉璃現，風動凉地菡萏鮮。
几淨捱木凳，窗白倚竹床。
凡淨明符，除唾易修摩不可用，其他皆可用。
凡得淨明法者，將欲傳度，即具表，奏祖師太陽上帝，依常式醮設三界。
凡得淨明法者，當自畏懼，逐日恭敬君上，孝悌六親，克苦修行，勤誠濟拔，心中常如負人不可報之恩，思有必可報之意，則怡聲下氣，無志無怒，正得淨明之體。
凡得淨明法者，不得妄以付人，且自為度師。
凡淨人坊，皆別院安置，門戶井竈，一事已上，並不得連接師房。
凡是至淨人家有此法者，辟一切病患，及諸不祥。
凡得淨明法者，務在濟物。
凡得淨明法者，金骨玉肉，已與神通。
凡淨角唱工戲，無所不能。
凡修念佛之人欲生淨土，每念世間一切無常，成必有壞，生必有死，若不親聞佛法，則捨身受身，輪轉三界，四生六道，無解脫期。
凡得淨明法者，務在廉平。
凡得淨明法者，以緣合、忠孝、炁血完實、直諒可受之人而傳之。
凡得淨明法者，皆上帝記錄，委任不輕，罪消北府，記名南宮，吏十二在前，吏十二在後，無論汙潔，行止必隨。
凡修淨土之人灼然是要敵他生死，不是說了便休，當念無常迅速，時不待人，須是把做一件事始得。
凡修持此法，清淨齋戒三日，人定後及鷄嗚時，祭之，不過六祭，其神自現。
凡受地租，皆令乾淨，以次收牓，同時者先遠。
凡修淨土者，要當酌實蠲浮，思專想寂，念念彌陀，全身放下，但能堅此一念，便可碎彼四關，則淨土蓮臺的非遙矣。
（完）