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包含“故令”的句子

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1、 人主之立法,先自为检式仪表,故令行于天下。 故令之以文,齐之以武,是谓必取。 及无朋友闻见,故令汝一行。 其中第二次事故令人哭笑不得。 生命有多宝贵,安全就有多重要,那些发生在我们身边的由于忽视安全所造成的一幕幕悲惨场面而令人震撼,日常发生的每一次安全事故令人触目惊心,我们不难想象,会有多少个家庭会因此家破人亡。 见于史籍的雅令有四书令,花枝令、诗令、谜语令、改字令、典故令、牙牌令、人名令、快乐令、对字令、筹令、彩云令等。 楼房拥挤造成学生受伤,课间追逐打闹造成骨折,课堂上被铅笔头扎伤、实验过程中被烫伤、溺水身亡、学生打架斗殴以及车祸等意外事故令人防不胜防。 然而意外事故令人防不胜防,因此我们必须清醒地认识到安全无小事,隐患就是事故。 圣人知治国之要,故令民归心于农。 观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。 圣人知治国之要,故令民归心于农。 韩生放风筝,故令线断,落在詹宅,却误入爱娟之手。 新瘀血其来也暴,故令如狂。 大将军王是我皇子,确系良将,带领大军,深知有带兵才能,故令掌生杀重任。 这突如其来的变故令所有动物目瞪口呆、汗毛直竖。 而已故令尹的尸身也被处以车裂之刑,难以想象,这位为楚国殚精竭虑的忠臣却落得如此下场。 大将军王是我皇子,确系良将,带领大军,深知有带兵才能,故令掌生杀重任。 不久前还在球馆里左冲右突,如今却只能成天躺在床上,还时常因疼痛难以入眠巨大的变故令茅经典一时难以接受。 学校防溺水安全教育深入细致,老师再三强调苦口婆心,溺水死亡事故令人痛心、揪心。 这场变故令在场的所有人都大气不敢喘一声。 此三者以为文不足,故令有所属。 故令其人能行仁布德,纬国经邦,权重爵高。 故令不可轻,势不可逆。 生命有多宝贵,安全就有多重要,那些发生在我们身边的由于忽视安全所造成的一幕幕悲惨场面而令人震撼,日常发生的每一次安全事故令人触目惊心,我们不难想象,会有多少个家庭会因此家破人亡。 学校防溺水安全教育深入细致,老师再三强调苦口婆心,溺水死亡事故令人痛心、揪心。 故令不可轻,势不可逆。 父王恐此事托别人来未必万全,故令我亲自来拜谒大王。 人生而有病癫疾者病名为胎病,此得之在母腹中时,其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发为癫疾也。 对于这一点,当时就为楚国故令尹薛公所一针见血道破。 此三言也,以為文未足,故令之有所屬。 此三言也,以为文未足,故令之有所属。 什么是不足,故令有所属? 故令之以文,齐之以武,是谓必取。 此三言也,以为文未足,故令之有所属。 故令俶傥士,往往弃堙郁。 予前因归顺之民无所分别,故令其剃发以别顺逆。 其中第二次事故令人哭笑不得。 梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。 观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。 见于史籍的雅令有四书令,花枝令、诗令、谜语令、改字令、典故令、牙牌令、人名令、快乐令、对字令、筹令、彩云令等。 针对各运营商均出现客户流失的情况,王晓初认为流失或是源自双卡用户,受疫情影响部分用户或会于短时间内放弃其中一张电话卡,故令客户量有所减少。 夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也。 唇口面皴者,寒时触冒风冷,冷折腠理,伤其皮肤,故令皴劈。 彼自以为能,故令为鼓吏以辱之。 此是诸葛瑾回报孙权,说吾不肯还三郡,故令鲁肃屯兵陆口,邀我赴会,便索荆州。 予前因归顺之民无所分别,故令其剃发以别顺逆。 及无朋友闻见,故令汝一行。 此是司马懿料吾有病,故令人来探视虚实。 这个意外的变故令场中的三个老头有点手足无措。 是故令使人道日衰消,休废不复起。 以佛持故令是世界不动无坏众生无恼。 故令氣停於肺,而後流行焉。 今肝伤血少,故令目暗。 故令后世儒,其能及者寡。 故令众生多有种种饥馑疫病爱别离苦众恼逼切。 唯有那个阮冬故令他又思又念又难忘。 这场变故令人始料未及。 故令亲王大臣奉主回京。 身既有疾,不能拜起,故令心存不替。 自天地已降至于侯王,所以能清等,皆得道之一,故令侯王正身以正於人,故云天下貞。 故令金失其性,卒面缚而吴亡。 以口风气吹故令大地振动。 大病已解,而日暮微烦者,以病新差,人强与谷,脾胃之气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈。 言怀王有思我时,然谗言妄作,故令狐疑者也。 帝览边奏,诸处断罪各异,故令重详定颁下。 故令使见其真道,不得其要意,不信道,则疑不笃乎,各在此人之所以自穷者也。 他不觉李司马可怕,众人以讹传讹,加之他笑眯眯,执法却严,形成强烈反差,故令人心寒。 突如其来的变故令在场众人脸色同是一变,祝竹珂暗暗咧嘴,自己不会这么倒霉,才刚到龙顶要塞,敌军就攻打过来了? 此三者,以为文不足,故令有所属。 是必怀奸之人,自为朋党,惟恐臣下献忠,违背其意,故令胥吏取索。 此之失者,皆是自失将摄,故令和气销削也。 者,文帝惧释之陈五帝三王上古久远之事,无益于时,故令陈今可行之说。 故令只于涵养省察上用功。 故令胃中干燥空虚而邪气入胃。 故令诸子无外亲谒,辟梁丘据无使受报,百官节适,关市省征,陂泽不禁,冤报者过,留狱者请焉。 故令青女妒,一夕月阶霜。 故令无数众生,发菩提心,行菩萨道。 以知成都府胡元质言,彦逸以末疾在告,军事付之监酒吕允修,故令奉祠。 经水下,故为里虚,而发其汗,为表复虚,此为表里俱虚,故令郁冒也。 而主息,又在气为咳,故刺缺盆中,内陷则肺气外泄,故令人喘咳逆也。 故令二位师兄解释天地大劫。 今司马公疑艾有反志,故令卫瓘为监军,诏吾制之。 自至镇日,未闻逆耳之言,岂未明虚心,故令言者有疑。 故令行天下而莫敢不听。 贵,商多趋之,故令淮、浙兼中也。 是故令斯法宝广行不绝。 由依此故令诸有情领受忧苦。 迎,或遇炼师惊惧,故令兄往,愿与同来,披叙不遥,先此无恙,故敕。 风来潮汹之象,风为阳邪,故令身体温暖。 以汝宣献皇后之亲,故令尚主,置之宿卫,谓当以忠孝自励。 风冷所乘,气血失度,使胎不安,故令下血也。 为流通钞法,故令老小废疾,及天文生妇人余罪收赎,并诬轻为重反坐等项律该收赎者俱令纳钞,一视铜钱贯数为准。 之在母腹中时,其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发为癫疾也。 若自今以去,故令枉死妄夭人命者,大魔王及小鬼王,汝一一斬首萬段,以謝枉愆。 若冲任不足,肾气虚寒,不能系胞,故令无子。 新产血虚,多汗出喜风,故令病。 若是圣人修,即何故令劝凡夫修无念法? 此由脾肺虚弱不能营运诸气,气虚不理,散漫于皮肤肌肉之间,故令肿满也。 故令子龙、汉升守住绵竹,我星夜来此。 混,故令心腹绞痛,吐、利并作,挥霍变乱。 肢,又主困倦,故令人睡。 谈君之美不暇,且欲与君为姻好,故令某奉谒话此意。 阳蹺之脉,起于足,上行至头,而属目内眦,故令人目痛从内眦始也。 陈国既乱,致使官司废阙,民人分散,符节失亡,故令陈之司徒招致民人,司马集致符节,司空检致土地,使各依其旧,师乃回还也。 但干戈仍用,文教未淳,故令司乐失治定之雅音,习不典之繁曲。 失养,包络火升,故令昏冒。 故令有知,从内视外,何所不知,何所不见,见心了了念。 臣下山之时,在红花山收此四将,算定阴阳,知他败走九方山,故令他四人在彼埋伏,以拿李承业成功。 的大叫一声眼前发黑跌落下马,这一突然变故令周围众人大惊。 由敬信故令我如是发殷重心。 假令下利,以胃中虚冷,故令脉紧也。 然肺脏消铄,气无所持,故令饮一而溲二也。 故令周、径分母相乘而连除之,即得积步。 这样惹人笑话的误判,故令李本停止反思,罚俸一年,其所上两份名单悉数作废! 假如小便自利,此亡津液,故令渴也。 这突然的变故令所有人都目瞪口呆,秦泽这一手实在是太漂亮了,简直就和电视电影里面演的一样,如此的干净利落。 国之大事,在於强兵,故令张大六师之众。 由其当藏血多气少,微寒,故令脉涩。 故令精骑三千出援相州,京师影响,断其南望,贼闻此众,当亦息图。 故令于此鼻息了了常知。 能四布,故令人口甘也。 故令司乐失治定之雅音,习不典之繁曲。 彼自以为能,故令为鼓吏以辱之。 假令下利以胃虚冷,故令脉紧也。 或阳气乘阴,血热流散,故令乍多。 假如小便自利,此亡津液,故令渴也,越婢加术汤主之。 然持论有深浅,及义有精浮,故令传记虽一,而探意乘舛。 自土既成故令同行斯集。 师以手剜取其眼,故令来索。 何者国君欲思变法,或重用其本国之人,本国之人宜等夷视之,无以大服其心,故令出难行也。 其术精妙,不可觉知,而得利甚厚,故令人轻犯之,奸不可止也。 故令如母而一,得全面也。 若阳乘阴则血流散溢,经所谓天暑地热,经水沸溢,故令乍多而在月前。 每在常,辄欲以所不能见,而断所未能了,故令井蛙有坎宅之矜,冯夷有秋水之伐,故其冥矣。 生前作了罪过,故令亲子报应。 朱大天王一得知这项消息,据蛛丝马迹,断定只有权力帮敢与我们为敌,故令烈火神君出兵权力帮,佯作攻击,其实是吸引住权力帮主力,以便救援邵长老。 这突然的变故令所有人都手足无措。 故令众车先,使从邪径以相待也。 痹、肾痹、白滞之疾,故令精寒而不嗣也。 故令外亡言象内绝思求。 但人莫知其药,故令身死。 故令读壁间诗使自得之。 故令蚁邪番兴枭见暴起。 为庙神造军顿,无人作饼,故令召来。 五十小劫以佛神力故令诸大众谓如半日。 传化失宜,则水气留之,水气留之,则生湿热,故令囊湿生疮也。 皇后娘娘恐大王中计,故令小的冒死前来,请大王退。 若言以空三昧故令法空者。 突如其来的变故令众人措手不及,谁也不清楚究竟发生了何事。 故论云此偈中何故令显承佛力说。 故令舞者久久乃出,象武王忧不得众心故也。 长夏属土,故令人懈惰。 时邠州未下,故令且治宁州。 由于其他各地方饱受黄巾之苦,流民颇多,故令辖区各县妥善安置流民,分于田地。 其润养,而作劲急,故令人数转筋也。 者,性浓,故令人内热。 故令募在阴,俞在阳也。 五藏六府相乘,故令十一。 故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。 问尊者无灭何故令天转作青黄赤白四色。 因缘衣服饮食等故令众生增长。 由第六俱无漏伏故令不现起。 有枯燥,故令食下作痛。 故令民命,不得復久長,故遣神人,示其文章。 (完)
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