包含“撓”的句子

1、手撓顧指，四方之民莫不俱至，此之謂聖治。
是故冒大暑而撓之愈熱，受炙灼而懼者愈痛。
李云，我以五釐息為韓貸鉅款，聞駐美華使頗阻撓，如不成，殊可惜，願彼此相好相助。
撓至尊之懷抱，皆臣下之作為。
撓你这样脑子清楚的人是世间少有的呀。
撓性亂和，沽名求福者，傷生之士也。
撓挑絕漠中，差池遙相望。
撓挑無極，無所不任也。
撓防膚革易，患救腹心遲。
撓，宋元本作燒，依汲古。
撓之令見利乃動，不亂則止。
撓藥酒，酒生沫，若貯米飼雞，雞見輒驚散。
撓不着心中癢，嚥不下尊前釀。
撓挑者，宛轉於造化之表。
撓之則魚傷，魚傷則糜爛矣。
撓亂聖主，君臣相逆，父子相疑。
撓之則魚傷，魚傷則糜斕於鼎矣。
撓歌唱罷人何處，殘霞空鎖數峰頭。
撓撓頭，勸人的反倒成了被說服者，這可不行啊，心中有些急了，如果宋青書的心結打不成，那麽他就會一直沈睡下去，短時間內還好說，要是長了就真成植物人了。
撓屈服之侫人則以侫辭屈服之。
撓之不濁，澄之不清，幽之不昧，顯之不榮。
撓萬物者，莫疾乎風，鼓萬物者，莫疾乎雷，故雷主生殺之權，如雷水解百果草木能甲拆，是主生也，雷動風馳剪除禍亂，是主殺也。
撓橈，从手从木，古互通。
撓耕之策，反為彼用，實於邊民為患不細。
撓之則垂，如含羞狀，俗名小人草。
撓而浮者為小人，死之道也。
撓撓頭，這種場合很少見，宋青書想了又想也不知道自己該說什麽，於是將求助的目光投向了段延慶，他相信，慶會幫他的。
撓防肤革易，患救腹心迟。
怒而撓之者，漢兵擊曹咎於汜水是也。
惟阻撓六部權，專以結黨斂賕、濁亂黜陟為務。
惟不撓，則未嘗躁進而能應群動，故不為妄動而有所制。
惟能奉法不撓，則尊卑上下之分定，而無陵犯乖爭之失。
去年被包社者阻撓，少收銀參百餘元。
又有外示躁撓，中實靜安，不耀己功，陰施惠澤。
可以撓中國，而無損於我，契丹優為之，但恐其無遠略，不能出此。
和而不可撓以怒，兊之正也。
四時無撓於精神，八節常榮於步武。
朕於后戚之家，不欲以恩撓法。
朕於后戚之家，不欲以恩撓法。
朝廷知系守正不撓，而召倫還。
木撓而水潤，火燁而金堅，土均而布稼穡出焉。
木撓而水潤，火煥而金堅，土均而布，稼穡出焉，此有也，而人賴以為利。
木撓而水潤，火熯而金堅，土均而布，稼穡出焉，此有也，而人賴以為利。
木撓而水潤，火煥而金堅，土均而布，稼穡出焉，此有也，而人賴以為利。
外物不撓，內和自生，育之有質，歸乎自然。
未明心室千般撓，達了心田萬事閑。
未明神室千般撓，達了心田萬事閑。
大凡撓成壞事，全在辦理之初。
夫撓亂吾身者，則寇盜也。
夫至人倚不撓之柱，行無關之途，不撓之柱，道也。
夫物之形性何為而失，皆由人君撓之以至斯息。
夫至人倚不撓之柱，行無關之途，稟不竭之府，學不死之師，無往而不遂，無之而不通，屈伸俛仰，抱命不惑而宛轉禍福，利害不足以患心。
夫水，澄之則清，撓之則濁。
次六，得七而九，懦撓剛，不克常。
如此，法撓矣，安可奉行！
欲行清屯之法而無撓法之害，莫若就額糧之完欠而分別之。
欲分援師之力，又攻澎湖以撓之。
如神不撓清明志，身有甘香白石源。
如敢阻撓勘丈，一被指稟，定即飭拘究辦，各宜凜遵，毋違，特示。
如中國必欲阻撓，則亦無可奈何耳！
如敢阻撓勘丈，一被指稟，定即飭拘究辦，各宜凜遵，毋違，特示。
宋青書抓耳撓腮，到底是自己眼睛出問題了？
小人懦弱，撓敗其剛，不能守其常道也。
希罗用手指撓了撓脸答道，其实他已经猜到里昂想问什么问题，不过因为连他自己也不怎么好意思将答案说出来，所以只好用言语拖延一下时间了。
幸英、法合而撓共師，俄遂不能出入於黑海間，恐英、法之躡其後也。
幸英、法合而撓共師，俄遂不能出入於黑海間，恐英、法之躡其後也。
得其所分又悲而撓之者，失節也。
心中有神，炁內存炁，心若撓而神不清，炁若耗而炁必憊。
心源清則外物不能撓，故情定而神明生焉。
快把撓鉤套索來搭住了他。
忽聞有阻撓者，事將中止，不勝憂憤！
忽聞有阻撓者，事將中止，不勝憂憤！
君子居止不撓進退之儀，是為有德。
君若不重，則失其道，躁撓則失其位也。
留犁撓酒見戎心，繡袷通歡歲月深。
留犁撓酒知胡意，尺牘貽書見漢情。
此所以保國安家者至稀，而傾撓泣血者無筭也。
深結之，使之仁不以私意相撓。
然而心在笙鴻，而弈敗筭撓者，是心不專一，遊情外務也。
譬之以卵投石、以指撓沸，至則糜爛爾已，何能有幸哉！
商畏官撓，不能不因勢以導。
修齋求道，皆當一心奉請十戒，諦受勿忘，專心默念，洞思自然，毋得雜想，撓亂形神。
孔顥有才能，果勁不撓，宜為御史中丞。
二以剛比柔，見利，不撓其志。
公輩引兵徐出，東西撓擊、內外夾攻，此犄角之勢。
六淫無撓於金花，五炁常滋於玉樹。
一葉扁舟泛渺茫，呈撓舞棹別宮商。
臣下或踰法度，過求恩澤，顧未為害，惟不可使小人撓政爾。
一顆非常小的種子，小到你幾乎看不見，除非你追尋得很深，而且追尋了很久，不屈不撓，而且很有耐心，否則你碰不到它。
中國自大撓作甲子，曆學始興。
以此鼓舞萬物，則萬物孰足以撓之？
以書智生患，以書知備之譬猶撓水而欲求清也，難矣。
自虞氏招仁義以撓天下也，天下莫不奔命於仁義，是非以仁義易其性與？
至於頓息諸緣，銷鎔萬幻，撓之則不濁，澄之則不清，是謂微妙玄通，深隱也。
你也許會斷筋裂骨，但對我來說只是撓個癢癢！
今五禮混撓，雜飾紛錯，枝分葉散，重出互見，更相貫涉。
夫不動則清，莫撓則平，眉鬚於是乎燭焉。
法未嘗不善，人自撓之耳。
可知至柔而能巽以入人者，莫如風至剛而物莫能撓。
初，建為馮翊太守，趙王倫為征西將軍，孫秀為腹心，撓亂關中，建每匡正，由是有隙。
在彼總欲愚弄沿海漢奸，阻撓當官禁令。
（完）