包含“惡”的句子

1、是這樣的嘛，哪有大男人的手這麼白，惡，哪有大男人整天在學太監陰不陰陽不陽的冷笑，惡。
是其所美者為神奇，所惡者為臭腐。
是不醜不能，不惡不知。
是時熊開元以大學士掌都察院事，頗重資格，惡以口舌得官者。
晚上，老師自豪的打電話給小明的父親，表示她已讓小明改正了打賭的惡習。
更卒見者以聞，莽惡之。
有三皇文者，辟邪惡鬼，瘟疫橫禍。
有惡不能自化，有孝善，有忠誠信之心，而望天報，有病求愈，作惡過多，無解時，為可久貸與不。
有惡其太直者，外遷寧紹兵備道。
有天地，然後有萬物，盈天地之間者惟萬物，萬物之中，最靈者莫若人，而不能修省其身，以致墮三惡道。
有善而惡為之亞，有利而害為之對，物莫不然，惟去善而自善，則善惡一致，蓋將簡之而不得以美利，利天下不言所利，則無所不利，而未始有害。
有甚惡差使情願替哥哥做。
有美必有惡，有順必有逆，有喜必有怒，有寒必有暑，有書必有夜，此皆其合也。
有名而不知止者，惡乎何歸？
有心失理之謂惡，無心失理之謂過。
有好有惡，則有所利有所害。
有土之君，說人不能利，惡人不能害，索人欲畏重己，不可得也。
有專行惡事而享福者，蓋其惡未滿也，其惡既盈，則大禍至矣。
有知其厚厚而薄薄，善善而惡惡也，有知其陽陽而陰陰，白白而黑黑也。
有道士五六人，問或一來，亦不知所居處，彼惡人知，然得美酒庶或一見也。
有惡其太直者，遷寧紹巡海道。
有因必有果，未有種善而果不善，未有種惡而果不惡，善惡之報，如影隨形，一定不易，只在種善種惡之間分別好歹。
本分不備而有以求備，所以惡備也。
本沒美惡分，無故別層次。
者，不知係何氏所撰，詞藻殊佳，特筆意流於淫穢，讀之令人作三日惡。
杜仲、牡丹為之使，惡鐵落，畏貝母、菖蒲。
楚王之難，李肇惡楷名重，收將害之。
惡積於明顯者，人得而誅之。
惡草蒙茸，悶人頭目，樹惟桄榔披拂而已。
惡夢把牛運年驚得虛汗淋淋，面如死灰。
惡人完彊而老壽，非政平安而常存。
惡人諂事，不喜俗禮，士有坦無他腸者，親之若昆弟，有包藏誠素者，疾之若仇雠。
惡人不信道法，是以世問多有愚人。
惡不爽，在上者不能無為。
惡盈益謙，蘂笈著禬禳之典。
惡拔邪之志，懇懇悃悃見於詞意之表，非徒作也。
惡靈們被同伴的慘狀嚇得蜷縮成一團，不敢亂動，無形中更方便莫小北的試驗進行。
惡根落滅，乘晨獲脫於昏衢。
惡根未消者以戒禁防，自然滅斷。
惡足名，無已，名之為謬言，因紀所志兄弟父子交修之意。
惡悉去矣，上帝大樂，民無祟乎？
惡罵業者，見在世中，被人毀辱，常遭刑憲。
惡者既不見害，善者固無相傷。
惡，惡可者，言未可也。
惡來死史記云蜚廉生惡來，惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事紂。
惡徒惡之，不能中傷，反自受弊，乃更悲之，哀念愚頑，不得逞快，用心若此，是智慧也。
惡是非，若有所不辨，是以小智睹之，意或不快也。
惡少大駭，不敢肆侮，詢之人，知其為興甫也。
惡根風散，削死籍於陰都。
惡居下流，眾人恒趣，水則就卑受濁，處惡不辭，此三能也。
惡來，猶聞凶耗也，故呼伯。
惡都落滅冤愆罪，善地皈依惠愛仁。
惡疾人以水一升，和酒半升，分五服，愈。
惡也者蔽也習也，纖微之惡，皆自玷其體，神聖之極，皆自踐其形也。
惡行盈滿者，得刑危殘害報。
惡疾棄，不可奉宗廟也。
惡人害賢，猶仰天而唾，唾不汙天，還汙己形。
惡者起而為亂，如鳥搏獸噬，莫為之救。
惡毒之汁，交流沈浸罪人，煎煮身心，骨肉潰爛，苦楚難禁。
惡口呪詛無期度，後生猛虎風狂病。
惡消善積，由於知真，真無復雜，雜弗能變，故稱素女。
惡黃耆、乾薑、大棗、山茱萸，反藜蘆。
惡即受罪殃流，生人死亡，疾病坎坷，官灾、口舌，種種恐怖，惑亂生人，凡所施為皆悉不利。
惡人轉多，天遣八億萬赤殺大鬼，行疫氣誅之。
惡夢目，治夜夢不祥，夢鬼交通，治鬼胎。
惡多善少，豈無一簣之虧。
惡報是每一個惡所固有的。
惡萬里，福常在前，身樂以安。
惡大學士吳貞毓之不附己也，嗾其黨冷孟銋、吳象鉉、方祚亨交章劾之。
惡與不善，美善之隨也。
惡口罪中亦有四緣，一是所罵人，二起前人想，三起惡罵心，四發惡罵語。
惡音凶事，不而助天生成凡物。
惡來，嬴姓，飛廉之子，紂之諛臣。
惡人將歸矣，速令備辦茶飯，勿令喧噪！
惡惡相牽，善善相因，罪福之對，如日月之垂光，生死之不滅，如影之隨形，緣轉相加，如車之輪。
惡叢巧之亂世兮，毒縱橫之敗俗。
惡其弗類於己也，嚼囓而殺之，決裂其腎腸，麋盡而後止。
惡逆至重者，嗔之以此鑽釘入腦頂，變化穿透於踵。
惡生有周姓者，與徐為姻，相附麗，借此索詐恣行。
惡魔，誅絕邪偽，於是百姓翕然奉以為師，居弟子數萬家，立諸祭酒，分領民戶，有如官長。
惡人將造成更大的罪惡，未來會受更大的痛苦。
惡，去聲，剛彊者死之徒，勇於此則殺也、害也。
惡之者必少，樂之者必眾。
惡夢著草木，好夢成寶玉。
惡應賓以郎中加銜常少不實補而越陞，非舊典也。
惡根者，惡念根性，雖死猶存，當以鍊度為之滌蕩也。
惡僕倚逆搪抵，逆侄以繼為名。
惡乾薑、藜蘆、白斂、芫花，殺附子毒。
惡人絕去，乃致平氣，天上平氣得下治，地下平氣得上升助之也。
惡，汲古作要，依宋元本。
惡習相沿成風，居心寡廉少恥。
惡紫之奪朱，惡利口之覆邦家。
惡業沉魂歸地府，善功圓滿上天堂。
惡跡之人宜改而避之，終無累也。
惡口罵嗔言，反覆恣兩舌，胡謊語不實，粧飾世間人。
惡文而實以為貴，任德而妖奚足勝。
惡來、崇侯虎，指畫殺人。
惡殃之詰，滅身之化也。
惡人無義，殺生逆道、不存父母、誑說道士、罵辱師徒者，斬之不恕，死付地獄。
惡者不得不誅，賢者不得不進。
惡者從今善，修仙漸漸多。
惡肉盡後，傅生肉膏散及摩四邊，令好肉速生。
惡鬼相，赤體，左手金鎚，右手金鑽，目出火光，光中有雷鬼五人皆吐猛火。
惡居下流，眾人恒趨，水則就卑受濁，處惡不辭，此三能也。
惡無不勸，故不棄一人於惡。
惡根消化，等閑離夜以無憂。
惡欲喜怒哀樂六者，累德者也。
惡鬼不敢近，妖邪伏滅。
惡積而累之罪大而誅之，無及之矣。
惡魔換化了人類型態之後就瞬移飛走留下我一個人。
惡有所難知，則不賢者有時而以為賢焉。
惡莠早去一日，良苗得早生一日。
惡其求成進士名者而不得也？
惡者自惡，吾不知其惡也。
惡本良緣，譬如聲與響。
惡，依宋元本，汲古作患。
惡則惡矣，然非其急者也。
惡根一時釋，沐浴映蘭池，遨遊來霄景，長齡天地齊。
惡人惡事須還遠，炁定神安骨自清。
惡口深乖禮，條中卻沒文。
惡龍攝毒，癘鬼匿形，地獄停悲，劍樹摧鋒，罪魂受生，積痾痊除，聾瞽聰明，殘跛攣躄，皆得復形。
惡來，紂臣名，然此似非用事。
惡跡畏影，隨逐急疾，至死乃止。
惡來，紂之臣，秦之先也。
惡，惡可者，言甚不可也。
惡人賊人者，天必禍之。
（完）