1、有靈性,知風候,能嚙人。 嚙岸時,人皆聚觀,往見其怪異,因共大笑,至墜數十人以死,今惟默睹耳。 嚙,宋元本作齚,依汲古。 嚙嚙,貧鬼相責,無有懽怡,一日九結。 因嚙臂為誓,傑意始解。 嚙齒穿斷,聲斷五更鼓角。 嚙將指出血,歃牲盟焉。 凡人之嚙舌者,皆气逆走上所致也。 初得嚙毒便為之,則於后不發也。 思念和忧虑仿佛无孔不入的一条毒蛇时时嚙咬他的心灵,折磨得他身心俱疲,神情憔悴。 又有生於水者曰水蛇,此不嚙人。 又嚙馬股肉去火毒,上馬加鞭而去。 只得再忍辱,聊防虎嚙。 在江湖上行走的人,客死他乡,只要尸首不遭野兽嚙吻即可,不必讲究那么多,这一点我想南宫兄应该会赞同。 夫爪为筋之余,胆行人身之侧,正与嚙爪生疣等证相应,须滋补肾水以生肝胆,则诸病自愈矣。 次五,嚙骨折齒,滿缶。 如肾脏之生气厥逆走上,与中焦所生之脉气相辈而至,则舌在齿之内而反向外矣,唇在齿之外而反向内矣,颊在齿之旁而反向中矣,此盖假嚙舌嚙唇以明阳明所生之血脉,本于先天之生气相合而偕行者也。 少阴气至则嚙舌,少阳气至则嚙颊,阳明气至则嚙唇矣。 左右及病者,皆作鬼神阴谴白虎嚙,朝祷暮祝,觋巫、僧道、禁师至,则其痛以减。 得犬嚙者難療,凡犬食馬肉生狂。 狗所嚙作瘡者,終身不差。 此蛇七八月毒盛之時,不得嚙人,而其毒不泄,乃以牙囓大竹及小木,皆即燋枯。 风从头至足,面目赤,口痛嚙舌,解溪主之。 风从头至足,面目赤口痛嚙舌,解溪主之。 中蠱令人心腹切痛,如有物嚙,或吐下血,不即療之,食人五藏則死矣。 以南北一線漕米灌輸之命脈,而使之嚙淮梗運,則撓誤邊儲。 成功聞之,恚甚,發狂,嚙指死。 (完)