1、不然，周公之圣，而管、蔡不
免焉。
而一时之士，欲以人力胜之，是以多败事而少成功，而身以不
免焉。
胜心旧习之为患，贤者不
免焉。
故乐者，天地之命，中和之纪，人情之所不能
免焉也。
故讦狱讼鲜，而椎鲁顽昧或不
免焉。
不然，周公之圣，而管、蔡不
免焉。
亟，风胜佐之疏透，湿胜佐之渗利，临证之顷，神而明之，则旋踵之祸，庶几免焉。
其间考究疏谬，亦不免焉。
岂惟霸者焉虽圣人亦不免焉！
印度如是，中国亦不能免焉。
事之以珠玉，不得免焉。
而一有边事，则免夫之令又不得免焉，是取其五也。
而貧民坍塌漂沒之糧，不得免焉。
绝，则是虎头蛇尾，虽凶无咎之兆，虚惊则不免焉。
非于陵仲子之徒，大贤以下，未有免焉者也。
虽左尧而右舜，未有能以此道得免焉者也。
故述其大概，使后来者知所免焉。
其中字句之讹，姓名之混，闲不免焉。
是鬼皮也，何人所剥，如告到邑宰，其罪恐难免焉。
于是晋以卫之救陈讨卫，卫遂杀孔达以求免焉。
及黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁得免焉。
免焉、巳属不肖者所为、若复少有不诫、则臧锢弃世之徒、即蓐蝼蚁、蔑所掩覆、悲也、三镇边墙千余里美完足恃、前此所无、亿万人之耳目。
独有文明最古的黄帝子孙，可就则不得免焉了。
予以离亲之久，诸所弗计，冒险夜行，度二关，犯虎穴，虽濒危而幸免焉，其亦可谓不审也已！
（完）
