包含“傳”的句子

1、是康成實注左傳，自言明甚。
是不是這個橡樹的樹叢不讓我的祈禱傳出去，就好像它不讓雨水和陽光進來一樣？
是於秦之死，兩傳抵牾也。
是以所聞異詞，傳焉寡信。
是以程氏既沒，而傳者鮮焉。
是年六月，律勞卑抵澳門，將詣廣州，兩廣總督盧坤傳命止之。
是他祖上傳留下，栽花種糧。
是夕，中使楊魯周，自五嶺使迴，止於傳舍。
是知妙道難窮，玄功元量，上天所寶，下世不傳。
是非不傳，而實不能傳也，即傳之而人亦不信，惟在取有字真經中自傳之耳。
是生神之願，輒有符傳，以為信行。
晚駐古廟，傳集居人，訊供與啤嚕所述相符。
晚而家居，讀書養性，卒於遺俗高蹈，世傳為仙。
晚近當局整飭風紀，禁劇甚多，花旦一門幾已失傳。
更願證果周圓，傳符授戒，超凡入聖，與道合真二法眾運誠，贊揚功德。
更令新羅人留於岸上，傳語於道玄，轉為官人令申來由。
更生為蘇，流俗至今，傳以為然。
更數世後，北曲必且失傳。
曾傳秀、曾長彬、曾維潘，中元。
曾祖父盈朝，祖父順德，父世傳。
最喜客傳朝報至，捷書新自秦中還！
月磬奏九韶之韻，雲鏞傳萬舞之容。
有天地而後有文字，傳諸經。
有子堪傳，悵未見今時之適意。
有餘財產，子傳孫，亦當給用，無自苦。
有字真經已傳於世，即不傳無字真經，可無私秘天寶之罪，何妨高蹈遠舉，騰身而入於無是無非之地乎？
有什麼書柬要傳進去麼？
有司失其傳也，若非有司失其傳，則武王之志荒矣。
有樂府聲，撒錢聲，拽鋸聲，貓叫聲，不入耳，不著人，不徹腔，不入調，工夫少，遍數少，步力少，官場少，字樣訛，文理差，無叢林，無傳授，拗嗓，劣調，落架，漏氣。
有天地而後有文字，傳諸經。
有经斯有傳，傳者傳也，發明經旨而傳之天下來世者也。
有心待把法不傳，背了沙僧發願心。
有抵長安者，於驛路洛陽桐華問傳舍是處題之。
有畫不知姓名，傳寫其國風物山水小景，設色甚重，多用金碧。
有明之代，傳刻日多，臆改錯訛，妄删舊注，讀者苦之，遂寶宋本。
有行氣導引，非至道口傳，罕有知者。
有事不敢不報，無事不敢亂傳。
有灾之日，精心傳授，以保萬民。
望氣衹應存故宅，傳經誰更結高樓？
本書將以不帶迷信的語言，顛覆我們對靈異事件和創造性經驗的傳統看法，擴大對個人心靈複雜度的認識。
本注文義為長，高僧傳妄有改竄，不可從。
本對傳法人，為說解脫道。
本傳言止免仁朗官，於是起為榷易使，今從實錄，蓋未嘗免官。
本分府到大甲時，傳集紳耆王昆崗、蔡學禮、陳大賓、生員何清霖、張際文、童生王輯圭、陳福祺等商議在大甲設義學一處，延師一人，月送修脯銀四元。
本法印劍給帖補職，不輕於授受之禮，以崇乎經法之宗也，故法以傳度終之。
本傳但云，三路初籍民兵，拱辰謂稍蠲下戶。
本朝傳世十六，正統相承，自治冠帶之族，繼絕存亡，仁風遐被。
本無卦爻，亦無斤兩，其法簡易，故以心傳之，甚易成也。
本院今為某人拜奏寶章一通，上詣中天北斗玉闕，須仗傳達者。
朱子集諸儒之大成，陸子靜崛起江右，二家門人傳受之緒，其可述歟？
羽檄傳新捷，圖書憶舊遊。
羽檄驚傳出浙河，故鄉烽燧近如何？
羽書驛傳日縱橫，撫字催科政未成。
李舜臣三子心傳、道傳、性傳。
考勝逕靈天，帝嶽傳至文。
考帝祖之微言，顯神功於景運，得不標於道觀，銘在蜀川，流傳千百萬年，紀我一十八葉。
考、紀、表、志、傳凡百篇。
李氏八傳，無子，傳其婿陳日煚。
李燾私作普別傳，姑略言之。
李君既得奉受二符，及聞太上說智慧消魔之二經，並告上相青童，使與上宰四輔撰集合成為文，令常施用，以傳宿命當為真人者，七百年中聽三授之。
者，彼善誅心，此巧傳神矣。
耳邊傳來一個細微的聲響。
杜欽傳、卷八五谷永傳改。
杜預左傳釋例直云建寧郡南有濮夷。
肯為眇躬傳妙訣，寡人擬欲似卿閑。
林爽文、陳傳著即凌遲處死梟示。
柳龍卿胡子傳見利忘義。
柳子厚傳載其文章四篇，與蕭俛、許孟容書、貞符、懲咎賦也。
柳道傳貫行書虎丘詩一卷。
根本沒聲音，只是以一種類似腦波的意念，直接傳入我腦海！
正日辰，視日辰上及人年上得吉神將，有王相氣、直用神，傳得其子為憂解。
傳聲送喜，翱翔顯奉於皇明。
傳聞十七夜雞籠大捷，確否？
傳至君之父諱憲祖，以三科武舉官欽依守備。
傳道傳經，傳之有德忠孝之人。
傳六經而綴百代兮，建皇極而敘彝倫。
傳聞胡虜三年旱，勢合河山一戰收。
傳先儒之心印，掌士子之文衡。
傳訊保鄰，僉供被火屬實。
傳五營四哨水陸將官上前聽點。
傳聞賊黠而雄，每藏奸於舟楫，數百里之內，實繁有徒。
傳中亦及王國寶尼妙音事，與國寶傳同。
傳受神經丹訣，皆約齋盟誓，用金魚八兩，玉龍偃環，以代剪髮歡血之誓，世上如難得此物，又不可使靈衛永閉也，可用青細布四十尺，以准金魚之信。
傳穟覆核，上之院司，悉如所議奏咨。
傳臣向來所啟之誠，速達俓御太上無極大道至真玉皇上帝御前。
傳聞茅盈親手植，坐使艸木皆成仙。
傳教修道之士，其出者籙，度脫舍生，同歸大道矣。
傳穟陳其說，孫公見而難之。
傳屍癆瘵，皆心受病，氣結血凝，故有成蟲者。
傳雖可罪，然首倡邊事，功亦不可忘。
傳以十二日興役有書報臣而不奏，此乃可罪，見劄子取問，候到施行。
傳法之日，瑞雲五色，香煙八引。
傳兩耳聾閉，左目早廢，僅剩右目一線之光，畏見風日，兼之入秋家中又復死亡相繼，憂鬱氣結，肝風愈重，左邊手足麻木，難以行動，庶民食毛踐土尚思報國，身受厚恩，何能漠視國事？
傳統上的理論，都以為既然土地種植的收成是要將一部份分給地主，那麼地主以分賬的方法征收租金，就正如政府征稅一樣，會使農民減少勞力從而使生產下降。
傳說中有一種荊棘鳥，一生只唱一次，那歌聲比世界上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。
傳經演教，誓敷聖澤於黃垓。
傳符降此經，救護諸，眾生。
傳者傳此，習者習此耳。
傳授上清品經符，皆北向。
傳家左丘明、公羊、穀梁何諱不言？
傳統的習氣裡而表現出。
傳與海神休恣意，二三升水作波濤。
傳聞貴國巳發兵逐賊，以故不便前來，恐疑與貴國為敵。
傳奇出於唐，宋有戲曲，金有院本、雜劇。
傳聞羌中得此厚利，父子兄弟始有生理。
傳道集奇怪亂神，西山記革德惟新。
傳書之言，多失其實，世俗之人，不能定也。
傳奇，描寫逆璫魏忠賢私人巡撫毛一鷺及織局太監李實構陷周忠介公事甚悉。
傳中有宋江置酒宜春圃中雨香亭。
傳臣所啟之誠，速達俓御太上無極大道至真玉皇上帝御前。
傳穟以鹿港口門淤淺，商舶不至，道光四年，乃開五條港以利出入。
傳受行法官一人為百功，度籙生弟子一人為五十功，度受戒弟子一人為三十功。
傳碑東海寧馨產，載筆南天血淚痕。
傳，謂陰場之氣流傳也。
傳聞出世有仙丹，學者如麻得者難，只鍊四黃攻八石，不知龍虎作何顏。
傳賣十餘家，至宜陽，為其主人入山作炭。
（完）